Termessos - Termessos
Τερμησσός (w języku greckim)
| |
 Teatr w Termessos
| |
  Przedstawione w Turcji
| |
| Lokalizacja | Prowincja Antalya , Turcja |
|---|---|
| Region | Pizydia |
| Współrzędne | 36 ° 58′57 ″ N 30 ° 27′53 ″ E / 36,98250 ° N 30,46472 ° E Współrzędne : 36 ° 58′57 ″ N 30 ° 27′53 ″ E / 36,98250 ° N 30,46472 ° E |
| Rodzaj | Osada |
| Uwagi dotyczące witryny | |
| Dostęp publiczny | tak |
| Stronie internetowej | Stanowisko archeologiczne i park narodowy Termessos |
Termessos ( greckie Τερμησσός Termissós ) było pizydyjskim miastem zbudowanym na wysokości ponad 1000 metrów po południowo-zachodniej stronie góry Solymos (współczesny Güllük Dağı) w górach Taurus (współczesna prowincja Antalya , Turcja ). Leży 17 kilometrów na północny zachód od Antalyi . Został założony na naturalnej platformie na szczycie Güllük Dağı, wznosząc się na wysokość 1665 metrów pośród otaczających trawertynów Antalyi.
Ukryte w lasach sosnowych, o spokojnym i nietkniętym wyglądzie, miejsce to ma bardziej wyrazistą i imponującą atmosferę niż wiele innych starożytnych miast.
Termessos to jedno z najlepiej zachowanych starożytnych miast Turcji. Miasto zostało założone przez Solimów, o których Homer wspomniał w Iliadzie w związku z legendą o Bellerofonie.
Ze względu na swoje bogactwo przyrodnicze i historyczne miasto zostało włączone do parku narodowego noszącego jego nazwę - Parku Narodowego Mount Güllük-Termessos .
Historia
Mitycznym założycielem miasta jest Bellerophon .
To, co wiadomo o historii Termessos, zaczyna się głównie w czasie, gdy Aleksander Wielki otoczył miasto w 333 rpne; porównał miasto do orlego gniazda iw jednym z nielicznych przypadków nie udało mu się go zdobyć. Arrian , jeden ze starożytnych historyków, którzy zajmowali się tym wydarzeniem i odnotował strategiczne znaczenie Termessos, zauważa, że nawet niewielka siła mogłaby go z łatwością obronić ze względu na nie do pokonania naturalne bariery otaczające miasto. Położenie miasta na przełęczy od zaplecza frygijskiego do równin Pamfilii opisuje Arrian, Annals 1,26,6. Aleksander chciał jechać do Frygii z Pamfilii i według Arriana droga przebiegała przez Termessos. Istnieją inne przełęcze znacznie niższe i łatwiejsze do uzyskania, więc dlaczego Aleksander wybrał stromą przełęcz Yenice jest nadal kwestią sporną. Mówi się nawet, że jego gospodarze w Perge wysłali Aleksandra na złą ścieżkę. Aleksander stracił dużo czasu i wysiłku, próbując przedrzeć się przez przełęcz, która została zamknięta przez Termessy, więc w gniewie zwrócił się w stronę Termessos i otoczył ją. Prawdopodobnie ponieważ wiedział, że nie może zdobyć miasta, Aleksander nie podjął ataku, ale zamiast tego pomaszerował na północ i wyładował swoją furię na Sagalassos .
Według Strabona mieszkańcy Termessos nazywali siebie Solymi i byli ludem Pizydyjskim. Ich imię, podobnie jak nazwa nadana górze, na której mieszkali, pochodzi od Solymeusa, anatolijskiego boga, który w późniejszych czasach został zidentyfikowany z Zeusem , dając początek kultowi Zeusa Solymeusa (po turecku Solim). Ta nazwa nadal istnieje jako nazwisko u niektórych osób w regionie Antalya, świadcząc o ich dziedzictwie Solymi. Monety Termessos często przedstawiają tego boga i podają jego imię.
Historyk Diodorus z pełną szczegółowością zanotował inny niezapomniany incydent w historii Termessos. W 319 rpne, po śmierci Aleksandra, jeden z jego generałów, Antigonos Monophtalmos , ogłosił się panem Azji Mniejszej i wyruszył na bitwę ze swoim rywalem Alcetasem , którego bazą była Pizydia . Jego siły składały się z około 40 000 piechoty, 7 000 kawalerii, a także liczne słonie. Nie mogąc pokonać tych przeważających sił, Alcetas i jego przyjaciele szukali schronienia w Termessos. Termessianie dali Alcetasowi słowo, że mu pomogą.
W tym czasie Antigonos przybył i rozbił obóz przed miastem, szukając dostawy swojego rywala. Nie chcąc, aby ich miasto zostało wciągnięte w katastrofę ze względu na macedońskiego obcokrajowca, starszyzna miasta zdecydowała się przekazać Alcetas Antigonos. Jednak młodzi z Termessos chcieli dotrzymać słowa i odmówili realizacji planu. Starsi wysłali wysłannika Antigonos, aby poinformował go o zamiarze poddania Alcetasa. Zgodnie z tajnym planem kontynuowania walki, młodzieży Termessos udało się opuścić miasto. Dowiedziawszy się o jego nieuchronnym schwytaniu i woląc śmierć niż oddanie go wrogowi, Alcetas zabił się. Starsi dostarczyli jego zwłoki do Antigonos. Po poddaniu zwłok wszelkiego rodzaju znęcaniu się przez trzy dni, Antigonos opuścił Pizydię, pozostawiając zwłoki niepogrzebane. Młodzieniec, bardzo urażony tym, co się stało, odzyskał zwłoki Alcetasa, pochował je z pełnymi honorami i wzniósł piękny pomnik jego pamięci.
Termessos oczywiście nie było miastem portowym, ale jego ziemie rozciągały się na południowy wschód aż do Zatoki Attaleia (Antalya). Ponieważ miasto posiadało połączenie z morzem, zostało przejęte przez Ptolemeuszy .
Inskrypcja znaleziona w licyjskim mieście Araxa dostarcza ważnych informacji o Termessos. Zgodnie z tą inskrypcją, w II wieku pne Termessos z nieznanych przyczyn toczyło wojnę z ligą miast licyjskich, a ponownie w 189 pne walczyło ze swoją pizydyjską sąsiadką Isindą. W tym samym czasie znajdujemy kolonię Termessos Minor, założoną 85 km na południowym zachodzie ( Oinoanda ) w II wieku pne. Termessos nawiązał przyjazne stosunki z Attalosem II , królem Pergamonu , aby lepiej walczyć ze swoim starożytnym wrogiem Selge . Attalos II upamiętnił tę przyjaźń, budując dwupiętrową stoę w Termessos.
Termessos było sojusznikiem Rzymu , więc w 71 rpne rzymski senat nadał mu niezależny status ; zgodnie z tym prawem zagwarantowano jej wolność i prawa. Ta niezależność była utrzymywana nieprzerwanie przez długi czas, jedynym wyjątkiem był sojusz z Amyntasem, królem Galacji (panował 36-25 pne). O niezależności tej świadczą także monety Termessos, noszące tytuł „Autonomiczny”.
Koniec Termessos nastąpił, gdy jego akwedukt został zmiażdżony przez trzęsienie ziemi, niszcząc system zaopatrzenia miasta w wodę. Miasto zostało opuszczone (rok nieznany), co wyjaśnia jego niezwykły stan zachowania.
Witryna dzisiaj
Podejście
Z głównej drogi do miasta prowadzi stroma droga. Z drogi tej można zobaczyć słynną przełęcz Yenice , przez którą wiła się starożytna droga zwana przez Termesów „King Street”, a także mury fortyfikacyjne z okresu hellenistycznego , cysterny i wiele innych pozostałości. King Street, zbudowana w II wieku naszej ery dzięki wkładowi mieszkańców Termessos, przechodzi przez mury miasta wyżej i rozciąga się w linii prostej aż do centrum miasta. W ścianach na wschód od bramy miejskiej znajdują się niezwykle interesujące inskrypcje z wróżbą kostką. W całej historii Cesarstwa Rzymskiego wierzenia tego rodzaju - w magię, magię i przesądy - były powszechne. Termessianie byli prawdopodobnie bardzo zainteresowani przepowiadaniem przyszłości. Inskrypcje tego rodzaju mają zwykle od czterech do pięciu wierszy i zawierają liczby, które należy rzucać kostką, imię boga poszukiwanego do wróżenia oraz charakter przepowiedni podanej w radach tego boga.
Główny plac
Miasto Termessians, w którym znajdują się główne budynki urzędowe, leży na płaskim terenie nieco poza wewnętrznymi murami. Najbardziej uderzającą z tych struktur jest agora , która ma bardzo szczególne cechy architektoniczne. Parter tego otwartego rynku został podniesiony na kamiennych blokach, a na północnym zachodzie wydrążono pięć dużych cystern. Agora jest z trzech stron otoczona stoami . Zgodnie z inskrypcją znajdującą się na dwupiętrowej stoa od strony północno-zachodniej, została podarowana Termessosowi przez króla Pergamonu Attalosa II (panującego w latach 150-138 pne) jako dowód jego przyjaźni. Jeśli chodzi o północno-wschodnią stoę, to została ona zbudowana przez bogatego termessańczyka imieniem Osbaras, prawdopodobnie naśladując stoa z Attalos. Ruiny leżące na północny wschód od agory muszą należeć do sali gimnastycznej, ale trudno je dostrzec wśród wszystkich drzew. Dwukondygnacyjny budynek składał się z wewnętrznego dziedzińca otoczonego sklepionymi pomieszczeniami. Elewację zdobią nisze i inne ozdoby porządku doryckiego. Ta struktura pochodzi z I wieku naszej ery.
Termessos Górne mury miejskie
Termessos Górne mury miejskie
Panorama Termessos
Termessos Górne mury miejskie
Gimnazjum Termessos
Gimnazjum Termessos
Gimnazjum Termessos
Teatr
Bezpośrednio na wschód od agory znajduje się teatr. Budynek, z którego roztacza się widok na równinę Pamphylian, jest bez wątpienia najbardziej rzucającym się w oczy na całej równinie Termessos. Najwyraźniej ukazuje cechy teatru rzymskiego, który zachował plan teatru z okresu hellenistycznego. Hellenistyczna cavea , czyli półkolista część wypoczynkowa, jest podzielona na dwie części przez diazoma. Nad diazoma wznosi się osiem kondygnacji miejsc siedzących, poniżej szesnaście, co pozwala pomieścić około 4-5 000 widzów. Cavea z agorą łączy duże łukowe wejście. Południowe parado zostało sklepione w czasach rzymskich, północna została pozostawiona w pierwotnym stanie otwartym. Budynek sceny posiada cechy charakterystyczne dla II wieku naszej ery. Za nim stoi długi, wąski pokój. Związane jest to z podium, na którym odbywał się spektakl, z pięcioma drzwiami przebijającymi bogato zdobioną fasadę lub scenae fronty. Pod sceną znajduje się pięć małych pomieszczeń, w których trzymano dzikie zwierzęta przed zabraniem ich do orkiestry na walkę.
Podobnie jak w innych klasycznych miastach, odeon znajduje się około 100 metrów od teatru. Ten budynek, który wygląda jak mały teatr, pochodzi z I wieku pne. Jest dobrze zachowany aż do poziomu dachu i prezentuje najwyższej jakości mur z jesionu. Górna kondygnacja jest zdobiona w porządku doryckim i pokryta kwadratowymi blokami kamienia, podczas gdy dolna kondygnacja jest pozbawiona ozdób i przebita dwojgiem drzwi. Pewne jest, że pierwotnie budynek był zadaszony, gdyż doświetlało go jedenaście dużych okien na ścianie wschodniej i zachodniej. Nie ustalono jeszcze, w jaki sposób ten dach o rozpiętości 25 metrów został umieszczony. Ponieważ wnętrze jest obecnie pełne ziemi i gruzu, nie można ocenić ani rozmieszczenia miejsc siedzących w budynku, ani jego pojemności. Liczba miejsc prawdopodobnie nie przekraczała 600-700 miejsc. Wśród gruzów odkopano kawałki kolorowego marmuru, co stwarza możliwość, że ściany wewnętrzne zostały ozdobione mozaiką. Możliwe też, że ten elegancki budynek pełnił funkcję buleuterionu lub sali obrad .
Panorama Teatru Termessos
Teatr Termessos
Termessos Odeon
Termessos Odeon
Termessos Nieznana struktura
Termessos Przy ulicy kolumnadowej
Skronie
W Termessos uwzględniono sześć świątyń o różnych rozmiarach i typach. Cztery z nich znajdują się w pobliżu odeonu na obszarze, który musiał być święty. Pierwsza z tych świątyń znajduje się bezpośrednio z tyłu odeonu i jest zbudowana z naprawdę wspaniałego muru. Zaproponowano, że była to świątynia głównego boga miasta, Zeusa Solymeusa. Szkoda więc, że poza pięciometrowymi ścianami celli niewiele zostało po tej świątyni.
Druga świątynia znajduje się w pobliżu południowo-zachodniego narożnika odeonu. Posiada cella 5,50 × 5,50 metra i jest typu prostylos. Według napisu znajdującego się na wciąż kompletnym wejściu, świątynia ta była poświęcona Artemidzie, a zarówno budynek, jak i znajdujący się w niej kultowy posąg zostały opłacone przez kobietę o imieniu Aurelia Armasta i jej męża z własnych środków. Po drugiej stronie tego wejścia na wyrytej podstawie stoi posąg wujka tej kobiety. Ze względów stylistycznych świątynię można datować na koniec II wieku naszej ery.
Na wschód od świątyni Artemidy znajdują się pozostałości świątyni doryckiej. Jest typu obwodowego, z sześcioma lub jedenastoma kolumnami z boku; sądząc po jej wielkości, musiała to być największa świątynia w Termessos. Z zachowanych płaskorzeźb i inskrypcji wynika, że również on był poświęcony Artemidzie.
Dalej na wschód na wykutym w skale tarasie leżą ruiny innej mniejszej świątyni. Świątynia wznosiła się na wysokim podium, ale obecnie nie wiadomo, któremu bogu została poświęcona. Jednak wbrew ogólnym zasadom klasycznej architektury świątynnej wejście do tej świątyni znajduje się po prawej stronie, co wskazuje, że mogła należeć do półboga lub bohatera. Można go datować na początek III wieku naszej ery.
Jeśli chodzi o pozostałe dwie świątynie, znajdują się one w pobliżu stoa Attalos, należące do porządku korynckiego i są typu prostylos. Świątynie te, również poświęcone bóstwom, które są jeszcze nieznane, datowane są na II lub III wiek naszej ery.
Inne części miasta
Ze wszystkich oficjalnych i kultowych budynków, które można znaleźć w tym rozległym, centralnym obszarze, jeden z najciekawszych ma formę typowego domu z okresu rzymskiego. Nad drzwiami zakonu doryckiego wzdłuż zachodniej ściany, wznoszącej się na wysokość sześciu metrów, znajduje się napis. W tym napisie właściciel domu jest wychwalany jako założyciel miasta. Niewątpliwie ten dom nie był domem założyciela Termessos. Może był to mały upominek, który właściciel otrzymał za niezwykłą służbę dla miasta. Ten typ domu należał na ogół do szlachty i plutokratów. Główne wejście prowadzi do holu, który prowadzi przez drugie wejście na centralny dziedziniec lub atrium. Na środku dziedzińca znajduje się implant lub basen przeznaczony do zbierania wody deszczowej. Atrium zajmowało ważne miejsce w codziennej działalności takich domów, a także służyło jako sala przyjęć dla gości. Jako taki był często ostentacyjnie zdobiony. Pozostałe pomieszczenia domu rozmieszczono wokół atrium.
Przez miasto biegła z północy na południe ulica z szerokimi sklepowymi portykami. Przestrzeń między kolumnami portyków często wypełniały pomniki odnoszących sukcesy sportowców, w większości zapaśników. Wyryte bazy dla tych posągów są nadal na swoim miejscu, a czytając je możemy odtworzyć starożytny blask tej ulicy.
Cmentarze
Na południe, zachód i północ od miasta, głównie w obrębie murów miejskich, znajdują się duże cmentarze zawierające wykute w skale grobowce, przypuszczalnie należący do samego Alcetasa. Niestety grobowiec został splądrowany przez poszukiwaczy skarbów. W samym grobowcu pomiędzy kolumnami za kliną wyrzeźbiono rodzaj kraty; u góry zapewne ozdobny fryz. Lewa część grobowca jest ozdobiona przedstawieniem wojownika na koniu z IV wieku pne. Wiadomo, że młodzież z Termessos, bardzo dotknięta śmiercią generała Alcetasa, zbudowała dla niego wspaniały grobowiec, a historyk Diodoros odnotowuje, że Alcetas walczył z Antigonosem na koniu. Te zbiegi okoliczności sugerują, że to rzeczywiście grób Alcetasa i to on jest przedstawiony na płaskorzeźbie.
Sarkofagi, ukryte przez stulecia w gęstym zaroślach drzew na południowy zachód od miasta, przenoszą w jednej chwili w głąb historii ceremonii. Zmarli zostali umieszczeni w tych sarkofagach wraz z ich ubraniami, biżuterią i innym bogatym wyposażeniem. Ciała ubogich chowano w prostych kamiennych, glinianych lub drewnianych sarkofagach. Datowane na II i III wiek naszej ery sarkofagi te spoczywają na ogół na wysokim piedestale. Z kolei w rodzinnych grobowcach zamożnych sarkofagi umieszczono w bogato zdobionej konstrukcji zbudowanej na kształt zmarłego wraz z jego rodowodem lub nazwisk osób, którym pozwolono na pochówek obok niego. W ten sposób oficjalnie zagwarantowano prawo użytkowania. W ten sposób można ustalić historię jednego konkretnego grobu. Ponadto można znaleźć napisy wzywające do furii bogów, aby zapobiec otwarciu sarkofagów i odstraszyć złodziei grobów. W inskrypcjach podano również kary wymierzone osobom, które nie przestrzegały tych zasad. Te grzywny, wynoszące od 300 do 100 000 denarów i na ogół wpłacane do skarbu miasta w imieniu Zeusa Solymeusa, zajęły miejsce orzeczeń sądowych.
Jeździec grobowy Termessos Alcetas
Miejsce grobu Termessos Alcetas
Termessos Heroon
Groby skalne Termessos Alcetas
Świątynia Hadriana
Świątynia Hadriana
Świątynia koryncka Termessos
Termessos, po stopniowym upadku, zostało ostatecznie opuszczone w V wieku. Niektóre z szczątki są ściany, Hadriana jest triumfalna , z cysterny, teatru, siłownia, Agory Odeon i Heroon. Wśród rozrzuconych po całym świecie grobowców można zobaczyć niezwykłe sarkofagi zdobione Alcatesem, Agatemeros i Lwa.
W Termessos nie podjęto dotychczas żadnych wykopalisk.
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa
- Antalya i Termessos
- Zdjęcia Termessos z objaśnieniami
- Jak dojechać do Termessos
- Strona internetowa Antalyi
- Herbermann, Charles, wyd. (1913). . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
- Odwiedź Termessos (firma amerykańska)
- Obszerne informacje o tureckich Archaeonews
- Ponad 300 zdjęć z 4 wizyt