Chrześcijański Wirtuoz -The Christian Virtuoso

Strona tytułowa chrześcijańskiego wirtuoza (1690)

Chrześcijański Wirtuoz (1690) był jedną z ostatnich książek opublikowanych przez Roberta Boyle'a , który był orędownikiem swojejwiary anglikańskiej . Ta książka podsumowała jego poglądy religijne, w tym jego ideę wszechświata zegarka stworzonego przez Boga . Boyle był pobożnym anglikaninem, a wraz z rozwojem nauki i rozumu za jego życia, był zaniepokojony rosnącym ateizmem. To zachęciło go do napisania o swoim przekonaniu o wspieraniu się nauki i religii.

Zawartość

Na stronie tytułowej tej książki (patrz zdjęcie) Boyle stwierdza, że ​​„uzależniony od filozofii eksperymentalnej człowiekowi raczej pomaga niż jest niedysponowany, by być dobrym chrześcijaninem ”. I właśnie tę zasadę zamierza pokazać. Chrześcijański Wirtuoz podsumował poglądy Boyle'a, że ​​badanie dzieła Bożego jest obowiązkiem religijnym i że studiując dzieło Boga, oświeci ono Bożą dobroć i nadrzędną egzystencję. Niektórzy postrzegają The Christian Virtuoso jako manifest życia Boyle'a jako idealnego chrześcijańskiego naukowca.

Recenzja Johna Locke'a

John Locke przeczytał i zrecenzował rękopis książki w 1681 roku.

Znaczenie słowa wirtuoz

Na początku XVII wieku słowo wirtuoz po raz pierwszy odnosiło się do dżentelmena zainteresowanego kamieniami szlachetnymi i antykami . W tytule Boyle zrównuje filozofa przyrody (później nazywanego naukowcem ) z wirtuozem, który już w połowie XVII wieku zaczął nabierać tego znaczenia.

Jego wpływ

Książka ta była częściowo podstawą wydanej w 1721 roku książki Cottona Mathera The Christian Philosopher .

Poglądy religijne Boyle'a

Historyk i Oxford University Science and Religion teolog John Hedley Brooke wskazał, że jednym z wielu paradoksów w historii interakcji religii i nauki jest to, że podczas gdy 17 wieku Boyle stosować ideę wszechświata zegar-praca „, aby potwierdzić, Boże „s suwerenności” XVIII-wieczni deiści użyliby tego samego obrazu zegarka „aby zaatakować ugruntowaną religię”. Boyle postrzegał badania naukowe jako formę kultu religijnego; pogląd podzielany przez inne postacie naukowe z XVII wieku, takie jak John Ray . Wyraźne w pismach Boyle'a są obrazy natury jako świątyni i naukowca jako kapłana.

Oprócz The Christian Virtuoso , Boyle napisał również co najmniej trzy inne dzieła, które broniły jego wiary chrześcijańskiej. Były to: O wielkiej czci, którą Intelekt człowieka zawdzięcza Bogu, charakterystycznemu dla Jego Mądrości i Mocy (1684), Rozprawa o rzeczach ponad rozumem, pytanie, czy filozof powinien przyznać, że istnieją takie rzeczy (1681) oraz Niektóre rozważania dotyczące stylu Pismo Święte (1661). Zbiorem tych prac jest książka Henry'ego Rogersa z 1835 roku .

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura