Racja stanu -The Reason of State

Koncepcję polityczną można znaleźć w sekcji Interes narodowy .
Racja stanu
Botero - Della ragion di stato, 1589 - 5870034.tif
Strona tytułowa z pierwszego wydania
Autor Giovanni Botero
Oryginalny tytuł Della Rágion di Stato
Kraj Włochy
Język Włoski
Seria Nic
Podmiot Filozofia polityczna
Wydawca Appresso i Gioliti
Data publikacji
 1589
Typ mediów Wydrukować

Racja stanu (wł. Della Ragion di Stato ) to dzieło filozofii politycznej włoskiego jezuity Giovanniego Botero . Książka po raz pierwszy spopularyzowała termin Reason of State i stała się politycznym „bestsellerem”, doczekała się kilku wydań i tłumaczeń na język hiszpański , łacinę i francuski pod koniec XVI i XVII wieku. Racja stanu Boterozostała również przetłumaczona na niemiecki jako Johannis Boteri Grundlicher Bericht Anordnung guter Polizeien und Regiments (1596). Pomimo tego sukcesu na kontynencie, Della Ragion di Stato Botero nigdy nie został opublikowany w Anglii. Jednak w Bibliotece Brytyjskiej istnieje mało znany współczesny angielski przekład rękopisów. Traktat Botero został przetłumaczony na angielski przez PJ i DP Waleya, ze wstępem DP Waley (Londyn, 1956), a ostatnio przez Roberta Bireleya (Cambridge, 2017).

Racja stanu oznacza sposób myślenia o rządzie, który pojawił się pod koniec XV wieku i utrzymał się aż do wieku XVIII. Odnosi się do prawa rządzących do działania w sposób sprzeczny z nakazami zarówno naturalnego, jak i pozytywnego prawa w celu zdobycia, zachowania i rozszerzenia dominacji państwa.

Opis

Książka została po raz pierwszy opublikowana w Wenecji w 1589 roku i jest najbardziej znana z krytyki metod państwowych związanych z Niccolò Machiavellim i przedstawiania ekonomii jako aspektu polityki. Od początku swojego traktatu Botero twierdzi, że jest zdecydowany sprzeciwiać się makiawelizmowi . Wśród powodów, które przedstawił, pisząc Della ragion di Stato , Botero przywołuje popularność (ustnych) dyskusji na temat racji stanu w europejskich sądach. Decydując się na wzięcie w nich udziału, Botero czyni to w formie pisemnej i opublikowanej, wydobywając z tajemnicy temat racji stanu. Botero jest pierwszym propagatorem „dobrego” racji stanu, w której mężowie stanu są odpowiedzialni przed sumieniem. Kwestionuje wszelkie wyobrażenia o racji stanu, które opierałyby się na niemoralności, czyli na ciągłym przekraczaniu Bożych nakazów. Najbardziej znaczący punkt wyjścia od intelektualnego „cienia” Machiavellego dotyczy ciepłego przyjęcia przez Botero i silnego wsparcia chrześcijaństwa, a w szczególności Kościoła rzymskokatolickiego:

Książę musi z całą pokorą paść na twarz przed Boskim Majestatem i przyznać, że od Niego pochodzi władza władcy i posłuszeństwo jego poddanych… Chrześcijański książę [nie powinien] zamykać przed Chrystusem drzwi swojej tajnej izby rady. i Ewangelie i ustanawiają rację stanu sprzeczną z prawem Bożym, jak gdyby była konkurencyjnym ołtarzem… Tak wielka jest władza religii w rządzie, że bez niej państwo nie może mieć żadnej bezpiecznej podstawy… Religia jest matka... wszystkich cnót.

—  Giovanni Botero, The Reason of State , przekład PJ Waley i DP Waley, New Haven, Yale University Press 1956, s. 63.

W istocie Botero twierdzi, że pobożność, religia i katolicyzm są nieodzownymi elementami każdego podejścia państwa do rządzenia.

Oprócz swojego głównego dzieła Botero skomponował specjalny traktat Delle Cause della Grandezza della Città (O przyczynach wielkości miast), opublikowany w 1589 roku jako dodatek do Rozumu stanu . To bardzo niezwykły traktat. Przyczyny, którym Botero przypisuje wzrost miast, są w większości identyczne z tymi, o których wspomina Seneka , a wpływ każdego z nich jest śledzony i szacowany. Ale praca warta jest przede wszystkim uwagi, ponieważ pokazuje, że autor był w pełni mistrzem wszystkiego, co naprawdę jest prawdą w teorii Malthusa . Jest to szczególnie widoczne w jego rozumowaniach, aby wykazać, że kolonie nie wyludniają krajów macierzystych, oraz w jego badaniu okoliczności, które ograniczają i determinują rozwój miast.

Uwagi

Bibliografia

  • Luigi Pozzi, „Ragion di Stato” i „Relazioni universali” Giovanniego Botero , Casale 1881.
  • Mario Attilio Levi, Della Ragion di Stato di Giovanni Botero , w Annali dell'Istituto superiore di Magistero del Piemonte , I (1927), s. 1-21.
  • Rodolfo De Mattei, Critiche secentesche alla „Ragion di Stato” del Botero , w Studi di storia e diritto in onore di A. Solmi , Milano 1941, II, s. 325-342.
  • Rodolfo De Mattei, Origini e fortuna della locuzione „ragion di Stato” , w Studi in memoria di F. Ferrara , Mediolan 1943, I, s. 177-192.
  • Emil A. Fischer, Giovanni Botero ein politischer und volkswirtschaftlicher Denker der Gegenreformation , Langnau (Berno) 1952.
  • Federico Chabod , Giovanni Botero (1934), ora w Id., Scritti sul Rinascimento , Torino 1967, s. 271-458 (Da segnalare la preziosa appende con l'esemplare analisi delle fonti delle Relazioni universali ).
  • Friedrich Meinecke , Die Idee der Staatsräson, in der neueren Geschichte , München-Berlin 1924 (trad. it. L'idea della ragion di Stato nella storia moderna , Firenze 1970), s. 65-70.
  • Luigi Firpo , La "Ragion di Stato" di Giovanni Botero: redazione, rifacimenti, fortuna , w Civiltà del Piemonte. Studi in onore di Renzo Gandolfo nel suo settantacinquesimo compleanno , a cura di Gianrenzo P. Clivio, Riccardo Massano, Torino 1975, s. 139-64.
  • Botero e la "Ragion di Stato" , Atti del Convegno in memoria di Luigi Firpo, Turyn (8-10 marca 1990), kura Artemio Enzo Baldini, Firenze 1992 (m.in. A. Tenenti, Dalla "Ragion di Stato" di Machiavelli a quella di Botero , s. 11-21; KC Schellhase, Botero, racja stanu i Tacitus , s. 243-58; M. Stolleis, Zur Rezeption von Giovanni Botero in Deutschland , s. 405-16).
  • Descendre, Romain (2003). „Raison d'État, puissance et économie. Le mercantilisme de Giovanni Botero”. Revue de Métaphysique et de Morale (w języku francuskim) (3): 311-321. JSTOR  40903952 .
  • Descendre, Romain (2009). L'état du monde. Giovanni Botero entre raison d'état et geopolitique (w języku francuskim). Genève: Biblioteka Droz. Numer ISBN 978-2600011907.
  • Catteeuw, Laurie (2013). Censures et raisons d'État. Une histoire de la modernité politique (XVIe-XVIIe siècle) (w języku francuskim). Paryż: Wydania Albin Michel. Numer ISBN 9782226209146.

Zewnętrzne linki

Ikona skrótu

Ten artykuł o książce o filozofii lub teorii politycznej to kikut . Możesz pomóc Wikipedii, rozwijając ją .