Trzecia Rada Toledo - Third Council of Toledo
Trzecia Rada Toledo | |
---|---|
Data | 589 |
Zaakceptowana przez | Kościół Katolicki |
Poprzednia rada |
Druga Rada Toledo |
Następna rada |
Czwarta Rada Toledo |
Zwołany przez | Przypomnijmy |
Prezydent | Leander Sewilli |
Frekwencja | 72 biskupów |
Tematy | Odrzucenie arianizmu przez Wizygotów, przeniesienie biskupów i duchownych ariańskich do odpowiednich diecezji katolickich. Żydzi i ich relacje ze społeczeństwem chrześcijańskim. |
Lokalizacja | Toledo |
Chronologiczny wykaz soborów ekumenicznych |
Trzecie Rada Toledo (589) znaki wpisu Wizygotów Hiszpanii do Kościoła katolickiego , a znany kodyfikujący Filioque klauzuli do zachodniego chrześcijaństwa . Rada uchwaliła też restrykcje wobec Żydów , a przejście kraju na chrześcijaństwo katolickie doprowadziło do powtórnych konfliktów z Żydami.
Ariańscy Goci
W IV wieku biskup Wulfila ( ok. 310 – 383) wynalazł pismo dla języka gockiego , przetłumaczył Biblię na gotycki i nawrócił Gotów na chrześcijaństwo ariańskie . Gdy Wizygoci udał się na zachód, napotkali łacińskich chrześcijan , dla których arianizm był wyklęty. W Wizygoci utrzymywane do swoich przekonań i arian odmówił przyłączenia się do Kościoła katolickiego .
Próby zjednoczenia
Przed soborem w Toledo król Reccared zwołał nieformalne zgromadzenia biskupów w celu rozwiązania religijnej schizmy w swoim królestwie. Na drugim zgromadzeniu swoje argumenty przedstawili zarówno biskupi ariańscy, jak i katoliccy, podczas gdy Reccared wskazał, że żaden biskup ariański nigdy nie dokonał cudu uzdrowienia. Ostatnie zgromadzenie składało się wyłącznie z biskupów katolickich, którzy z chwilą Rekkaracji przyjęli wiarę katolicką.
Biskup Leander i król Reccared
Sobór zorganizował biskup Leander z Sewilli , który niestrudzenie pracował nad nawróceniem ariańskich królów Wizygotów i odniósł sukces dzięki Reccared . Według kronikarza Jana z Biclaro, opat Eutropius miał naczelne kierownictwo rady . W imieniu króla Leander zgromadził biskupów i szlachtę w maju 589 roku. Jednak królowi Reccared i biskupowi Leanderowi udało się przekonać tylko ośmiu biskupów ariańskich do wzięcia udziału w soborze.
Obrady Rady
Otwarcie
Sobór rozpoczął się 4 maja trzema dniami modlitwy i postu . Następnie publiczna spowiedź króla Reccareda została odczytana na głos przez notariusza . Jego teologiczna precyzja określająca zasady trynitarne i ariańskie, ustanawiając nowo osiągniętą ortodoksję Reccareda , a obszerne cytaty z Pisma Świętego ujawniły, że w rzeczywistości został napisany dla króla , bez wątpienia przez Leandra.
Deklaracje
Reccared oświadczył w nim, że Bóg natchnął go, by sprowadził Gotów z powrotem do prawdziwej wiary, z której zostali zwiedzeni przez fałszywych nauczycieli. (W rzeczywistości zostali schrystianizowani przez arian Ulfilów , ale tematem Leandera było pojednanie). Oświadczył, że nie tylko Goci, ale także Swebowie , którzy z winy innych zostali doprowadzeni do herezji , zostali przywróceni do wiary. Te narody poświęcił Bogu przez ręce biskupów, których powołał do dokończenia dzieła. Następnie wyklął Ariusza i jego doktrynę i ogłosił, że akceptuje sobory w Nicei , Konstantynopolu , Efezie , Chalcedonie i wygłosił anatemę na wszystkich, którzy powrócili do arianizmu po tym, jak zostali przyjęci do Kościoła przez krzyżm , czyli nałożenie rąk; następnie podążał za wyznaniami wiary Nicei i Konstantynopola oraz definicją Chalcedonu, a księga kończyła się podpisami Reccared i Baddo, jego królowej. Spowiedź ta została przyjęta z ogólną aklamacją.
Jeden z biskupów katolickich wezwał następnie zgromadzonych biskupów , duchowieństwo i szlachtę gotycką do publicznego oświadczenia o wyrzeczeniu się arianizmu i przyjęciu katolicyzmu . Odpowiedzieli, że chociaż zrobili to już, kiedy przeszli z królem do Kościoła, to postąpią.
Klątwy
Potem nastąpiły 23 anatemy skierowane przeciwko Ariuszowi i jego doktrynom, po których następowały wyznania wiary nicejskiej i Konstantynopola oraz definicja Chalcedonu, a całość została podpisana przez 8 biskupów ariańskich wraz z ich duchowieństwem oraz przez całą szlachtę gotycką. Biskupami byli Ugnas z Barcelony , Ubiligisclus z Walencji , Murila z Palencii , Sunnila z Viseu , Gardingus z Tuy , Bechila z Lugo , Argiovitus z Porto i Froisclus z Tortosy . Imiona tych ośmiu mają pochodzenie germańskie . Cztery pochodzą z miast w dawnym królestwie Swebów, co prawdopodobnie pokazuje, że Leovigild po swoim podboju wyparł katolickich biskupów przez arian .
Kanonicy
Następnie Reccared polecił soborowi, ze swoją licencją, sporządzenie wszelkich wymaganych kanonów, w szczególności takich, które wyznaczają wyznanie wiary, które ma być odmawiane przy Komunii, tak aby odtąd nikt nie mógł powoływać się na ignorancję jako usprawiedliwienie niewiary. Potem nastąpiły 23 kanoników z edyktem potwierdzającym króla.
- The 1st potwierdzone dekrety poprzednich rad w Kościele katolickim i synodical liter tych papieży ;
- II kierował recytacją Credo Konstantynopola podczas Komunii Świętej , z dodaniem klauzuli Filioque : Credo in Spiritum Sanctum qui ex patre filioque procedit („Wierzę w Ducha Świętego, który pochodzi od Ojca i Syna”), nigdy nie zaakceptowany na chrześcijańskim Wschodzie i wywołał przeciągające się kontrowersje ;
- piąty zabronił nawróconym biskupom ariańskim , kapłanom i diakonom życia ze swoimi żonami;
- siódmy nakazywał czytanie Pisma Świętego przy stole biskupim podczas posiłków ;
- IX przekazał kościoły ariańskie biskupom swoich diecezji;
- XIII zabronił klerykom występowania przeciwko innym klerykom przed świeckimi trybunałami ;
- XIV zabronił Żydom posiadania chrześcijańskich żon, konkubin lub niewolników , nakazał chrzcić dzieci z takich związków i wykluczył Żydów z jakiegokolwiek urzędu, w którym mogliby karać chrześcijan. Chrześcijańscy niewolnicy, których obrzezali lub zmusili do udziału w ich obrzędach, zostali ipso facto uwolnieni;
- XXI zabronił władzom świeckim nakładania ciężarów na duchownych lub niewolników kościoła lub duchowieństwa ;
- 22. zabronił wyć na pogrzebach ;
- 23. zabronił świętowania wigilii Dni Świętych tańcami i pieśniami, określanymi jako „nieprzyzwoite”.
Kanony były subskrybowane najpierw przez króla, a następnie przez 5 z 6 metropolitów , z których Masona podpisał pierwszy; 62 biskupów podpisało się osobiście, 6 przez pełnomocnika. Wszyscy ci z Tarraconensis i Septimania pojawili się osobiście lub przez pełnomocnika; w innych prowincjach kilku brakowało.
Zamknięcie
Obrady zakończyła triumfalna homilia Leandera na temat nawrócenia Gotów, zachowana przez jego brata Izydora jako Homilia de triumpho ecclesiae ob conversionem Gothorum, homilia o „triumfie Kościoła i nawróceniu Gotów”.
Efekty narady
Za proskrypcjami wobec Żydów wkrótce nastąpiły wymagane konwersje, które doprowadziły do masowej ucieczki Żydów z Wizygockiej Hiszpanii do Ceuty i technicznie Wizygockich pobliskich terytoriów w Afryce Północnej . Tam utworzyła się społeczność wygnańców i malkontentów, którzy później mieli dostarczyć przydatnego sojuszu i informacji w czasie inwazji Maurów w 711.
Filioque spread przez Łacińskiej literat Zachodzie, ale nie przez greckiego mówiących Wschodzie. W Franks przyjęła go, ale jego użycie wywołała kontrowersje w 9. wieku. Jego użycie rozprzestrzeniło się na Rzym wkrótce po 1000 roku i przyczyniło się do Wielkiej Schizmy (1054) między prawosławnymi a katolikami .
Źródła
- Thompson, EA (1969) Goci w Hiszpanii . Oxford: Clarendon Press.
- Synodus Toletana tertia , minuty od Collectio Hispana Gallica Augustodunensis ( Vat. lat 1341)
Zobacz też
- Argiovito , jeden z biskupów, którzy wyrzekli się arianizmu na III Soborze w Toledo
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Henry Wace, Dictionary of Christian Biography : podstawa faktów tego wpisu