Trzecia Rada Toledo - Third Council of Toledo

Trzecia Rada Toledo
III Concilio de Toledo (Museo del Prado).jpg
Reccared ja i św Izydor z Sewilli w Toledo
Data 589
Zaakceptowana przez Kościół Katolicki
Poprzednia rada
Druga Rada Toledo
Następna rada
Czwarta Rada Toledo
Zwołany przez Przypomnijmy
Prezydent Leander Sewilli
Frekwencja 72 biskupów
Tematy Odrzucenie arianizmu przez Wizygotów, przeniesienie biskupów i duchownych ariańskich do odpowiednich diecezji katolickich.
Żydzi i ich relacje ze społeczeństwem chrześcijańskim.
Lokalizacja Toledo
Chronologiczny wykaz soborów ekumenicznych

Trzecie Rada Toledo (589) znaki wpisu Wizygotów Hiszpanii do Kościoła katolickiego , a znany kodyfikujący Filioque klauzuli do zachodniego chrześcijaństwa . Rada uchwaliła też restrykcje wobec Żydów , a przejście kraju na chrześcijaństwo katolickie doprowadziło do powtórnych konfliktów z Żydami.

Ariańscy Goci

W IV wieku biskup Wulfila ( ok. 310 – 383) wynalazł pismo dla języka gockiego , przetłumaczył Biblię na gotycki i nawrócił Gotów na chrześcijaństwo ariańskie . Gdy Wizygoci udał się na zachód, napotkali łacińskich chrześcijan , dla których arianizm był wyklęty. W Wizygoci utrzymywane do swoich przekonań i arian odmówił przyłączenia się do Kościoła katolickiego .

Próby zjednoczenia

Przed soborem w Toledo król Reccared zwołał nieformalne zgromadzenia biskupów w celu rozwiązania religijnej schizmy w swoim królestwie. Na drugim zgromadzeniu swoje argumenty przedstawili zarówno biskupi ariańscy, jak i katoliccy, podczas gdy Reccared wskazał, że żaden biskup ariański nigdy nie dokonał cudu uzdrowienia. Ostatnie zgromadzenie składało się wyłącznie z biskupów katolickich, którzy z chwilą Rekkaracji przyjęli wiarę katolicką.

Biskup Leander i król Reccared

Sobór zorganizował biskup Leander z Sewilli , który niestrudzenie pracował nad nawróceniem ariańskich królów Wizygotów i odniósł sukces dzięki Reccared . Według kronikarza Jana z Biclaro, opat Eutropius miał naczelne kierownictwo rady . W imieniu króla Leander zgromadził biskupów i szlachtę w maju 589 roku. Jednak królowi Reccared i biskupowi Leanderowi udało się przekonać tylko ośmiu biskupów ariańskich do wzięcia udziału w soborze.

Obrady Rady

Otwarcie

Sobór rozpoczął się 4 maja trzema dniami modlitwy i postu . Następnie publiczna spowiedź króla Reccareda została odczytana na głos przez notariusza . Jego teologiczna precyzja określająca zasady trynitarne i ariańskie, ustanawiając nowo osiągniętą ortodoksję Reccareda , a obszerne cytaty z Pisma Świętego ujawniły, że w rzeczywistości został napisany dla króla , bez wątpienia przez Leandra.

Deklaracje

Reccared oświadczył w nim, że Bóg natchnął go, by sprowadził Gotów z powrotem do prawdziwej wiary, z której zostali zwiedzeni przez fałszywych nauczycieli. (W rzeczywistości zostali schrystianizowani przez arian Ulfilów , ale tematem Leandera było pojednanie). Oświadczył, że nie tylko Goci, ale także Swebowie , którzy z winy innych zostali doprowadzeni do herezji , zostali przywróceni do wiary. Te narody poświęcił Bogu przez ręce biskupów, których powołał do dokończenia dzieła. Następnie wyklął Ariusza i jego doktrynę i ogłosił, że akceptuje sobory w Nicei , Konstantynopolu , Efezie , Chalcedonie i wygłosił anatemę na wszystkich, którzy powrócili do arianizmu po tym, jak zostali przyjęci do Kościoła przez krzyżm , czyli nałożenie rąk; następnie podążał za wyznaniami wiary Nicei i Konstantynopola oraz definicją Chalcedonu, a księga kończyła się podpisami Reccared i Baddo, jego królowej. Spowiedź ta została przyjęta z ogólną aklamacją.

Jeden z biskupów katolickich wezwał następnie zgromadzonych biskupów , duchowieństwo i szlachtę gotycką do publicznego oświadczenia o wyrzeczeniu się arianizmu i przyjęciu katolicyzmu . Odpowiedzieli, że chociaż zrobili to już, kiedy przeszli z królem do Kościoła, to postąpią.

Klątwy

Potem nastąpiły 23 anatemy skierowane przeciwko Ariuszowi i jego doktrynom, po których następowały wyznania wiary nicejskiej i Konstantynopola oraz definicja Chalcedonu, a całość została podpisana przez 8 biskupów ariańskich wraz z ich duchowieństwem oraz przez całą szlachtę gotycką. Biskupami byli Ugnas z Barcelony , Ubiligisclus z Walencji , Murila z Palencii , Sunnila z Viseu , Gardingus z Tuy , Bechila z Lugo , Argiovitus z Porto i Froisclus z Tortosy . Imiona tych ośmiu mają pochodzenie germańskie . Cztery pochodzą z miast w dawnym królestwie Swebów, co prawdopodobnie pokazuje, że Leovigild po swoim podboju wyparł katolickich biskupów przez arian .

Kanonicy

Następnie Reccared polecił soborowi, ze swoją licencją, sporządzenie wszelkich wymaganych kanonów, w szczególności takich, które wyznaczają wyznanie wiary, które ma być odmawiane przy Komunii, tak aby odtąd nikt nie mógł powoływać się na ignorancję jako usprawiedliwienie niewiary. Potem nastąpiły 23 kanoników z edyktem potwierdzającym króla.

Kanony były subskrybowane najpierw przez króla, a następnie przez 5 z 6 metropolitów , z których Masona podpisał pierwszy; 62 biskupów podpisało się osobiście, 6 przez pełnomocnika. Wszyscy ci z Tarraconensis i Septimania pojawili się osobiście lub przez pełnomocnika; w innych prowincjach kilku brakowało.

Zamknięcie

Obrady zakończyła triumfalna homilia Leandera na temat nawrócenia Gotów, zachowana przez jego brata Izydora jako Homilia de triumpho ecclesiae ob conversionem Gothorum, homilia o „triumfie Kościoła i nawróceniu Gotów”.

Efekty narady

Za proskrypcjami wobec Żydów wkrótce nastąpiły wymagane konwersje, które doprowadziły do ​​masowej ucieczki Żydów z Wizygockiej Hiszpanii do Ceuty i technicznie Wizygockich pobliskich terytoriów w Afryce Północnej . Tam utworzyła się społeczność wygnańców i malkontentów, którzy później mieli dostarczyć przydatnego sojuszu i informacji w czasie inwazji Maurów w 711.

Filioque spread przez Łacińskiej literat Zachodzie, ale nie przez greckiego mówiących Wschodzie. W Franks przyjęła go, ale jego użycie wywołała kontrowersje w 9. wieku. Jego użycie rozprzestrzeniło się na Rzym wkrótce po 1000 roku i przyczyniło się do Wielkiej Schizmy (1054) między prawosławnymi a katolikami .

Źródła

  • Thompson, EA (1969) Goci w Hiszpanii . Oxford: Clarendon Press.
  • Synodus Toletana tertia , minuty od Collectio Hispana Gallica Augustodunensis ( Vat. lat 1341)

Zobacz też

  • Argiovito , jeden z biskupów, którzy wyrzekli się arianizmu na III Soborze w Toledo

Bibliografia

Zewnętrzne linki