Tibor Machan - Tibor Machan
Tibor Machan | |
---|---|
Urodzić się |
Tibor Richard Machan
18 marca 1939 |
Zmarł | 24 marca 2016 |
(w wieku 77 lat)
Narodowość | Węgierski Amerykanin |
Edukacja |
Claremont McKenna College ( licencjat ) New York University ( magister ) UC Santa Barbara ( doktorat ) |
Era | Filozofia współczesna |
Region | Filozofia zachodnia |
Szkoła | Obiektywizm , filozofia analityczna , indywidualizm , egoizm etyczny , etyka cnoty , aretaic kolej , eudaimonism |
Główne zainteresowania |
Filozofia polityczna , prawa jednostki , egoizm , metaetyka |
Wybitne pomysły |
Argument z gatunkowej normalności , egoizmu i praw, egoizmu i hojności |
Ruch obiektywistyczny |
---|
Tibor Richard Machan ( / t ı b ɔːr m ə K ® n / , 18 marca 1939 - 24 marca 2016) był węgierskim Ameryki filozof . Emerytowany profesor na wydziale filozofii w Auburn University , Machan trzymał RC Hoiles Katedrę Etyki Biznesu i Przedsiębiorczości darmo w Argyros School of Business & Economics na Uniwersytecie Chapmana w Orange, Kalifornia dnia 31 grudnia 2014 r.
Był pracownikiem naukowym w Instytucie Hoovera na Uniwersytecie Stanforda , pracownikiem naukowym w Instytucie Niezależnym , adiunktem w Instytucie Cato oraz adiunktem w Instytucie Ludwiga von Misesa . Machan był felietonistą konsorcjalnym i niezależnym; autor ponad stu artykułów naukowych i ponad czterdziestu książek, w tym Dlaczego wszyscy inni się mylą? (Springer, 2008). Do wiosny 2015 roku był starszym redaktorem w The Daily Bell . Był starszym adiunktem w Heartland Institute w Arlington Heights w stanie Illinois.
Machan odrzucił jakikolwiek podział libertarianizmu na lewicę i prawicę . Utrzymywał, że libertarianizm ze swej natury oznacza wolność polityczną dla wszystkich jednostek do robienia wszystkiego, co jest pokojowe i nieagresywne. Machan był minarchistą .
Życie
Machan urodził się w Budapeszcie . Ojciec Machana wynajął przemytnika, aby wywiózł go z Węgier, gdy miał 14 lat, a do Stanów Zjednoczonych przybył trzy lata później, w 1956 roku. W 1965 roku Machan ukończył Claremont McKenna College (wówczas Claremont Men's College). Uzyskał tytuł magistra filozofii na Uniwersytecie Nowojorskim w latach 1965-1966, a doktorat z filozofii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Barbara w latach 1966-1971. Wykładał jako adiunkt filozofii na California State University w Bakersfield w latach 1970-1972. W 1970 roku wraz z Robertem W. Poole Jr. i Manuelem Klausnerem kupił magazyn Reason , który od tego czasu stał się wiodącym libertariańskim pismem w Ameryce. Machan redagował Reason przez dwa lata, a przez 25 lat był redaktorem Reason Papers , corocznego czasopisma interdyscyplinarnych studiów normatywnych.
Był profesorem wizytującym w Akademii Wojskowej Stanów Zjednoczonych w West Point w latach 1992-1993 i wykładał na uniwersytetach w Kalifornii, Nowym Jorku, Szwajcarii i Alabamie. Wykładał w Europie, RPA, Nowej Zelandii, Budapeszcie, Węgrzech, Pradze, Czechach, Azerbejdżanie, Gruzji, Armenii i Ameryce Łacińskiej na temat etyki biznesu i filozofii politycznej .
Zasiadał w radach doradczych kilku fundacji i think tanków oraz zasiadał w radzie założycielskiej programu stypendialnego Jacob J. Javits Graduate Fellowship Program Departamentu Edukacji Stanów Zjednoczonych . Machan został wybrany na przewodniczącego Amerykańskiego Towarzystwa Badania Wartości w 2003 r. i wygłosił przemówienie prezydenckie 29 grudnia 2002 r. w Filadelfii na spotkaniach Oddziału Wschodniego Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego , zatytułowane „Arystoteles i Biznes”. Przez kilka kadencji zasiadał w zarządzie Stowarzyszenia Edukacji Przedsiębiorczości Prywatnej .
Machan był doradcą Freedom Communications, Inc. w kwestiach libertariańskich od 1996 do 2014 roku.
Machan napisał pamiętnik „Człowiek bez hobby: Przygody towarzyskiego egoisty” (Hamilton Books, 2004; wydanie drugie 2012). 24 marca 2016 roku zmarł w wieku 77 lat.
Praca akademicka
Część serii na |
Libertarianizm w Stanach Zjednoczonych |
---|
Prace Machana zwykle koncentrowały się na etyce i filozofii politycznej , w szczególności teorii praw naturalnych , jak w pracach takich jak Individuals and Their Rights (Otwarty Sąd, 1989) i Libertarianism Defended (Ashgate, 2006). Bronił argumentów Ayn Rand przemawiających za egoizmem etycznym , a także często pisał o etyce biznesu , dziedzinie, w której zastosował neoarystotelesowską postawę etyczną, zgodnie z którą postępowanie handlowe i biznesowe zyskuje swoją moralną pozycję, stanowiąc przedłużenie cnót produktywności i roztropności. . Argumentował, że dziedzina ta zakłada instytucję prawa do własności prywatnej (nie można handlować tym, co nie jest właścicielem lub nie ma pozwolenia na handel przez właściciela) w pracach The Business of Commerce, Examining a Honor Profession i Elementarz o etyce biznesowej , zarówno z Jamesem Chesherem , jak i Moralność biznesu, zawód opieki nad ludzkim bogactwem (Springer, 2007).
Jego pełne stanowisko etyczne zostało rozwinięte w jego książce Classical Individualism: The Supreme Importance of Each Human Being (Routledge, 1998) i jest stosowane między innymi w książkach Hojność: cnota w społeczeństwie obywatelskim ( Cato Institute , 1998).
Machan pisał także w dziedzinie epistemologii . Jego głównym celem było zakwestionowanie koncepcji ludzkiej wiedzy, zgodnie z którą wiedza, że P oznacza osiągnięcie ostatecznego, doskonałego, ponadczasowego i ukończonego zrozumienia P. Zamiast tego Machan opracował kontekstową koncepcję ludzkiej wiedzy Ayn Rand (z Wprowadzenia Rand do Objectivist Epistemology ), ale również czerpie z spostrzeżeń JL Austina z jego artykułu „Other Minds” i Gilberta Harmana z jego książki Thought , w pracach takich jak Objectivity (Ashgate, 2004). Machan pracował nad problemem wolnej woli i bronił świeckiego , naturalistycznego (ale nie materialistycznego ) pojęcia ludzkiej inicjatywy w swoich książkach The Pseudo-Science of BF Skinner (1974; 2007) i Initiative: Human Agency and Society (2000).
Machan argumentował przeciwko prawom zwierząt w swoim szeroko przedrukowywanym artykule „Do Animals Have Rights?” (1991) oraz w swojej książce Putting Humans First: Why We Are Nature's Favourite (2004), ale w tej samej pracy napisał także o etyce traktowania zwierząt. Był również sceptyczny co do tego, czy rządy są w stanie pomóc w globalnym ociepleniu i czy ludzie wnieśli znaczący wkład w zmiany klimatu. W dniu 1 maja 2011 roku Machan wystąpił w trzygodzinnym wywiadzie w programie C-Span 2 In Depth jako wybór autora z zachodnich Stanów Zjednoczonych Ameryki.
Machan argumentował w artykule z 2008 roku, że jednostronna amerykańska interwencja wyrządziła więcej szkody niż pożytku.
Życie osobiste
Machan mieszkał w Silverado Canyon w Kalifornii . Był wcześniej żonaty z Martym Zupanem . Miał troje dzieci i czworo wnucząt.
Bibliografia
- Pseudo-nauka BF Skinnera . New Rochelle, NY: Wydawnictwo Arlington House. 1974.
- Libertariańska alternatywa (Nelson-Hall, 1974)
- Prawa człowieka i wolności człowieka (Nelson-Hall, 1975)
- „Ostatnia praca w egoizmie etycznym”, American Philosophical Quarterly, tom. 16, nr 1, 1979, s. 1-15.
- Libertariański czytelnik (Rowman i Littlefield, 1982)
- Osoby i ich prawa (Otwarty Sąd, 1989)
- Kapitalizm i indywidualizm: przeformułowanie argumentu na rzecz wolnego społeczeństwa (St. Martin's Publishing Co. & Harvester Wheatsheaf Books, 1990)
- Prawa prywatne i iluzje publiczne (Wydawcy transakcji dla Independent Institute , 1994)
- Klasyczny indywidualizm (Routledge, 1998)
- Hojność; Cnota w społeczeństwie obywatelskim ( Cato Institute , 1998)
- Obrona libertarianizmu (Ashgate, 2006)
- Obietnica wolności (Lexington, 2009)
- (współautor z Rainerem Ebertem) „Innocent Threats and the Moral Problem of Carnivorous Animals”, Journal of Applied Philosophy 29 (maj 2012), s. 146-59.
- „Niepraktyczny pragmatyzm”. Filozofia Teraz . 95 : 30. Marzec-kwiecień 2013.
Zobacz też
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Występy na C-SPAN
- „Mit o prawach zwierząt” na YouTube i „Problemy dotyczące praw człowieka w Niemczech” na YouTube – filmy Machana z wykładem na Uniwersytecie w Heidelbergu
- Archiwum na Mises.org
- Debata wideo z Tiborem Machan
- Wywiad wideo z Tiborem Machan