Sułtan Tipu - Tipu Sultan

Tipu Sultan
Badshah
Nasib-ud-Daulah
Mir Fateh Ali Bahadur Tipu
.jpg
Sułtan Mysore
Królować 10 grudnia 1782 – 4 maja 1799
Koronacja 29 grudnia 1782 r
Poprzednik Hajdar Ali
Następca Krishnaraja Wodeyar III (jako władca Wodeyar)
Urodzić się ( 1751-12-01 )1 grudnia 1751
Devanahalli , dzisiejsze Bangalore , Karnataka
Zmarł 4 maja 1799 (1799-05-04)(w wieku 47 lat)
Srirangapatna , dzisiejsza Mandya , Karnataka
Pogrzeb
Srirangapatna, dzisiejsza Mandya , Karnataka
12°24′36″N 76°42′50″E / 12.41000°N 76,71389°E / 12.41000; 76,71389 Współrzędne : 12°24′36″N 76°42′50″E / 12.41000°N 76,71389°E / 12.41000; 76,71389
Współmałżonek Khadija Zaman Begum i 2 lub 3 inne osoby
Wydanie Shezada Hyder Ali , Ghulam Muhammad Sultan Sahib i wielu innych
Nazwy
Badshah Nasib-ud-Daulah Sultan Mir Fateh Ali Bahadur Saheb Tipu
Dom Mysore
Ojciec Hajdar Ali
Mama Fatima Fakhr-un-Nisa
Religia islam sunnicki

Tipu Sultan (ur. Sultan Fateh Ali Sahab Tipu , 01 grudnia 1751 – 4 maja 1799), znany również jako Tipu Sahab lub Tygrys Mysore , był władcą Królestwa Mysore z siedzibą w południowych Indiach i pionierem artylerii rakietowej . Podczas swoich rządów wprowadził szereg innowacji administracyjnych, w tym nowy system monet i kalendarz oraz nowy system dochodów z ziemi, który zapoczątkował rozwój przemysłu jedwabnego w Mysore . Rozbudował rakiety mysorejskie z żelazną obudową i zamówił podręcznik wojskowy Fathul Mujahidin . Wysłał rakiety przeciwko atakom sił brytyjskich i ich sojuszników podczas wojen Anglo-Mysore , w tym bitwy pod Pollilur i oblężenia Seringapatam .

Napoleon Bonaparte , głównodowodzący Francji , szukał sojuszu z sułtanem Tipu. Zarówno sułtan Tipu, jak i jego ojciec używali armii wyszkolonej przez Francuzów w sojuszu z Francuzami w walce z Brytyjczykami oraz w zmaganiach Mysore z innymi okolicznymi potęgami, przeciwko Marathom , Sira i władcom Malabaru , Kodagu , Bednore , Carnatic , i Travancore . Ojciec Tipu, Hyder Ali, doszedł do władzy i Tipu zastąpił go jako władcę Mysore po śmierci ojca w roku 1782. Wygrał ważnych zwycięstw przeciwko Brytyjczykom w drugiej Anglo-Mysore wojny i negocjował 1784 traktat Mangalore z nimi po jego ojciec zmarł na raka w grudniu 1782 r. podczas II wojny anglo-mysorskiej.

Konflikty Tipu z sąsiadami obejmowały wojnę Maratha-Mysore, która zakończyła się podpisaniem traktatu z Gajendragad . Traktat wymagał, aby Tipu Sultan zapłacił 4,8 miliona rupii jako jednorazowy koszt wojny dla Marathów oraz roczną daninę w wysokości 1,2 miliona rupii, oprócz zwrotu całego terytorium zajętego przez Hajdar Alego.

Tipu pozostał nieubłaganym wrogiem Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej , wywołując konflikt atakiem na sprzymierzone z Brytyjczykami Travancore w 1789 roku. W III wojnie anglo-mysorskiej został zmuszony do zawarcia traktatu z Seringapatam , tracąc wiele wcześniej podbitych terytoriów, w tym Malabar i Mangalore . Wysłał emisariuszy do obcych państw, w tym do Imperium Osmańskiego , Afganistanu i Francji , próbując zmobilizować opozycję wobec Brytyjczyków.

W Czwartej Wojnie Anglo-Mysore połączone siły brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej wspierane przez Marathów i Nizam z Hyderabadu pokonały Tipu. Zginął 4 maja 1799 r. podczas obrony swojej twierdzy Seringapatam .

Mimo zachowania przez całe życie wizerunku pobożnego muzułmanina, na postkolonialnym subkontynencie indyjskim jest oklaskiwany nie tylko jako władca, który walczył z brytyjskim kolonializmem , ale także za postępowy stosunek do różnorodności religijnej, choć był też krytykowany za represje wobec Hindusów z Malabar i chrześcijan z Mangalore z powodów religijnych i politycznych.

Wczesne lata

Dzieciństwo

Miejsce urodzenia Tippu, Devanahalli .
Tipu Sultan konfrontuje się ze swoimi przeciwnikami podczas oblężenia Srirangapatny .

Tipu Sultan urodził się 1 grudnia 1751 roku w Devanahalli , w dzisiejszej wiejskiej dzielnicy Bangalore , około 33 km (21 mil) na północ od miasta Bangalore . Został nazwany „Tipu Sultan” na cześć świętego Tipu Mastan Aulia z Arcot . Będąc analfabetą, Hajdar był bardzo szczególny w zapewnieniu najstarszemu synowi wykształcenia księcia i bardzo wczesnej ekspozycji na sprawy wojskowe i polityczne. Od 17 roku życia Tipu powierzono niezależne kierowanie ważnymi misjami dyplomatycznymi i wojskowymi. Był prawym ramieniem ojca w wojnach, z których Hajdar wyłonił się jako najpotężniejszy władca południowych Indii.

Ojciec Tipu, Hyder Ali , był oficerem wojskowym w służbie Królestwa Mysore, który został de facto władcą Mysore w 1761 roku, podczas gdy jego matka Fatima Fakhr-un-Nisa była córką gubernatora Mir Muin-ud-Din fortu Kadapa . Hyder Ali wyznaczył zdolnych nauczycieli, którzy zapewnili Tipu wczesną edukację z przedmiotów takich jak urdu , perski, arabski, kannada , koran , prawoznawstwo islamskie , jazda konna , strzelectwo i szermierka.

Wczesna służba wojskowa

Flintlock gardłacz , zbudowany dla Tipu Sultan w Srirangapatna , 1793-94. Tipu Sultan używał wielu zachodnich rzemieślników, a ten pistolet odzwierciedla najnowocześniejsze technologie tamtych czasów.

Tipu Sultan został przeszkolony w taktyce wojskowej przez francuskich oficerów zatrudnionych u ojca. W wieku 15 lat towarzyszył swojemu ojcu przeciwko Brytyjczykom w pierwszej wojnie w Mysore w 1766. Dowodził korpusem kawalerii podczas inwazji na Carnatic w 1767 w wieku 16 lat. Wyróżnił się także w pierwszej wojnie anglo-maratha w 1775 r. 1779.

Alexander Beatson , który opublikował tom o Czwartej Wojnie Mysorskiej zatytułowany Widok pochodzenia i prowadzenia wojny z Tippoo Sultaun , opisał Tipu Sultana w następujący sposób: „Jego postura wynosiła około pięciu stóp i ośmiu cali; miał krótką szyję, kwadratowe ramiona , i był raczej korpulentny: jego kończyny były małe, zwłaszcza stopy i ręce; miał duże, pełne oczy, małe łukowate brwi i orli nos; jego cera była jasna, a ogólny wyraz jego twarzy nie pozbawiony godności” .

Druga Wojna Anglo-Mysore

W 1779 r. Brytyjczycy zdobyli kontrolowany przez Francuzów port Mahé , który Tipu oddał pod swoją ochronę, zapewniając mu obronę. W odpowiedzi Hajdar rozpoczął inwazję na Carnatic, aby wypędzić Brytyjczyków z Madrasu . Podczas tej kampanii we wrześniu 1780 r., Tipu Sultan został wysłany przez Hajdar Ali z 10 000 ludzi i 18 działami, aby przechwycić pułkownika Baillie, który był w drodze, by dołączyć do Sir Hectora Munro . W bitwie pod Pollilur Tipu zdecydowanie pokonał Baillie. Spośród 360 Europejczyków około 200 zostało schwytanych żywcem, a sipajowie, którzy byli około 3800 mężczyznami, ponieśli bardzo wysokie straty. Munro szedł na południe z oddzielnymi siłami, by dołączyć do Baillie, ale na wieść o klęsce zmuszony był wycofać się do Madrasu, porzucając swoją artylerię w zbiorniku wodnym w Kanchipuram .

Mural przedstawiający bitwę pod Pollilur na ścianach letniego pałacu Tipu, namalowany z okazji jego triumfu nad Brytyjczykami

Tipu Sultan pokonał pułkownika Braithwaite'a pod Annagudi niedaleko Tanjore 18 lutego 1782 roku. Siły Braithwaite'a, składające się ze 100 Europejczyków, 300 kawalerii, 1400 sipajów i 10 jednostek polowych, były standardową wielkością armii kolonialnych. Tipu Sultan zagarnął wszystkie działa i wziął do niewoli całego oddziału. W grudniu 1781 Tipu Sultan z powodzeniem odbił Chittur od Brytyjczyków. Tipu Sultan zdobył w ten sposób wystarczające doświadczenie wojskowe do czasu śmierci Hajdara Ali w piątek 6 grudnia 1782 r. – niektórzy historycy twierdzą, że 2 lub 3 dni później lub wcześniej (data hidżry to 1 Muharram , 1197 według niektórych zapisów w języku perskim – tam może być różnica od 1 do 3 dni ze względu na kalendarz księżycowy). Tipu Sultan zdał sobie sprawę, że Brytyjczycy stanowią nowy rodzaj zagrożenia w Indiach. On stał się władcą Mysore w niedzielę, 22 grudnia 1782 (Napisy w niektórych Tipu regalia przedstawiający go jako 20 Muharram , 1197 Hidżry  - niedziela), w prosty ceremonii koronacyjnej. Następnie pracował nad sprawdzaniem postępów Brytyjczyków poprzez zawieranie sojuszy z Marathami i Mogołówami . Druga wojna w Mysore zakończyła się traktatem z Mangalore z 1784 roku .

Władca Mysore

Flaga Mysore za panowania Hajdar Ali i Tipu Sultan.
Tipu sułtan zasiadający na tronie (1800), Anna Tonelli

W 1780 Tipu koronował się na Badshah lub cesarza Mysore i wybijał monety.

Letni pałac sułtana Tipu w Srirangapatna , Karnataka

Konflikty z Konfederacją Marathów

Imperium Marathów , pod nową Peshwa Madhavrao I odzyskał większość subkontynentu indyjskiego, dwukrotnie pokonując ojca Tipu, który został zmuszony do zaakceptowania Imperium Marathów jako najwyższej władzy w 1764 roku, a następnie w 1767 roku W 1767 Maratha Peshwa Madhavrao pokonał zarówno Hyder Ali i Tipu Sultan i wkroczył do Srirangapatny, stolicy Mysore. Hyder Ali przyjął autorytet Madhavrao, który nadał mu tytuł Nawaba z Mysore.

Jednak sułtan Tipu chciał uciec przed traktatem Marathów i dlatego próbował zająć niektóre forty Marathów w południowych Indiach, które zostały zdobyte przez Marathów w poprzedniej wojnie. Tipu zatrzymał również hołd złożony Marathasowi, który obiecał Hyder Ali. To spowodowało bezpośredni konflikt Tipu z Marathami, co doprowadziło do konfliktów wojennych między Mysore (pod Tipu) a Marathami:

Konflikt zakończył traktatu Gajendragad w marcu 1787 roku, zgodnie z którym Tipu wrócił cały obszar przechwycony przez Hyder Ali do Maratha Imperium . Tipu zgodził się zapłacić czteroletnie zaległości w daninie, którą jego ojciec Hyder Ali zgodził się zapłacić Imperium Marathów (4,8 miliona rupii), Marathowie zgodzili się zwracać się do sułtana Tipu jako „Nabob Tipu Sultan Futteh Ally Khan”.

Inwazja Travancore przez Sułtanat Mysore (1766-1790)

Tipu Sultan na liniach Travancore .

W 1766 roku, kiedy Tipu Sultan miał zaledwie 15 lat, po raz pierwszy otrzymał szansę odbycia szkolenia wojskowego w bitwie, gdy towarzyszył ojcu w inwazji na Malabar. Po incydencie Oblężenie Tellicherry w Thalassery w Północnym Malabarze Hajdar Ali zaczął tracić swoje terytoria w Malabarze. Tipu przybył z Mysore, aby przywrócić władzę nad Malabarem. Po bitwie nad Nedumkottą (1789-1790 ), z powodu powodzi monsunowej, silnego oporu sił Travancore i wiadomości o ataku Brytyjczyków w Srirangapatnam wrócił.

Trzecia wojna anglo-mysorska

Działo używane przez siły sułtana Tipu w bitwie pod Srirangapatna 1799
Bardzo małe działo używane przez siły sułtana Tipu w Muzeum Rządowym (Egmore), Chennai

W 1789 r. Tipu Sultan zakwestionował przejęcie przez Dharma Raja Travancore dwóch holenderskich fortec w Cochin . W grudniu 1789 r. zebrał wojska w Coimbatore , a 28 grudnia zaatakował linie Travancore, wiedząc, że Travancore jest (zgodnie z Traktatem z Mangalore ) sojusznikiem Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej . Ze względu na zaciekły opór armii Travancore, Tipu nie był w stanie przebić się przez linie Travancore i maharadża z Travancore zwrócił się o pomoc do Kompanii Wschodnioindyjskiej. W odpowiedzi Lord Cornwallis zmobilizował kompanię i brytyjskie siły wojskowe oraz zawarł sojusze z Marathami i Nizamami z Hyderabadu, aby przeciwstawić się Tipu. W 1790 roku siły kompanii posuwały się naprzód, przejmując kontrolę nad znaczną częścią dzielnicy Coimbatore. Tipu kontratakowało, odzyskując znaczną część terytorium, chociaż Brytyjczycy nadal trzymali Coimbatore. Następnie zszedł do Karnatyku, docierając ostatecznie do Pondicherry , gdzie bezskutecznie próbował wciągnąć Francuzów do konfliktu.

Generał Lord Cornwallis , przyjmujący jako zakładników dwóch synów Tipu Sultana w roku 1793.

W 1791 roku jego przeciwnicy ruszyli na wszystkie fronty, a główne siły brytyjskie pod Kornwalią zajęły Bangalore i zagroziły Srirangapatnie. Tipu nękał brytyjską zaopatrzenie i komunikację i rozpoczął politykę „spalonej ziemi”, polegającą na odmawianiu Brytyjczykom lokalnych zasobów. W tej ostatniej próbie odniósł sukces, ponieważ brak przepisów zmusił Kornwalię do wycofania się do Bangalore, zamiast próby oblężenia Srirangapatny. Po wycofaniu Tipu wysłał siły do ​​Coimbatore, które odbiły po długim oblężeniu .

Kampania 1792 była porażką Tipu. Armia sprzymierzona była dobrze zaopatrzona, a Tipu nie był w stanie zapobiec połączeniu sił z Bangalore i Bombaju przed Srirangapatną. Po około dwóch tygodniach oblężenia Tipu rozpoczął negocjacje w sprawie warunków kapitulacji. W kolejnym traktacie został zmuszony do oddania połowy swoich terytoriów aliantom i wydania dwóch swoich synów jako zakładników, dopóki nie zapłacił w całości trzech crores i trzydziestu lakhów rupii ustalonych jako odszkodowanie wojenne na rzecz Brytyjczyków za kampanię przeciwko niemu. Zapłacił kwotę w dwóch ratach i odzyskał synów z Madrasu.

Próba Napoleona na skrzyżowaniu

Ludwik XVI przyjmuje ambasadorów Tipu Sultan w 1788 roku. Wiadomo, że Tipu Sultan wysłał wiele misji dyplomatycznych do Francji, Imperium Osmańskiego , Sułtanatu Omanu , Dynastii Zand i Imperium Durrani .

W 1794 r., przy wsparciu francuskich oficerów republikańskich, Tipu pomógł założyć jakobiński Klub Mysore w celu „ustanowienia praw zgodnych z prawem Republiki”. Zasadził Drzewo Wolności i ogłosił się Obywatelem Tipoo.

Jednym z motywów inwazji Napoleona na Egipt było ustanowienie połączenia z Indiami przeciwko Brytyjczykom. Bonaparte chciał ustanowić francuską obecność na Bliskim Wschodzie, z ostatecznym marzeniem połączenia z Tippoo Sahib. Napoleon zapewnił francuski Dyrektoriat, że „jak tylko podbije Egipt, nawiąże stosunki z indyjskimi książętami i razem z nimi zaatakuje Anglików w ich posiadłościach”. Według raportu Talleyranda z 13 lutego 1798 r .: „Po zajęciu i ufortyfikowaniu Egiptu wyślemy 15 000 ludzi z Suezu do Indii, aby połączyć siły Tipu-Sahib i przepędzić Anglików”. Napoleonowi nie powiodło się w tej strategii, przegrywając oblężenie Akki w 1799 r. i bitwę pod Abukirem w 1801 r.

Chociaż nigdy nie przypuszczałem, że on ( Napoleon ) posiada, biorąc pod uwagę pewne różnice w wykształceniu, swobodę postępowania i poglądy polityczne, które czasami demonstrował stary Hajdar Ali , to jednak sądziłem, że mógł wykazać tego samego zdecydowanego i zawziętego ducha postanowienia. co skłoniło Tipu Sahiba do mężnej śmierci po naruszeniu jego stolicy z szablą zaciśniętą w dłoni.

—  Sir Walter Scott , komentując abdykację Napoleona Bonaparte w 1814 roku

Śmierć

Czwarta Wojna Anglo-Mysore

Ostatni wysiłek i upadek sułtana Tipu autorstwa Henry'ego Singletona , c. 1800
Miejsce w Srirangapatanie, gdzie znaleziono ciało Tipu

Horatio Nelson pokonał François-Paul Brueys D'Aigalliers w bitwie nad Nilem w Egipcie w 1798 roku. Trzy armie wkroczyły do ​​Mysore w 1799 – jedna z Bombaju i dwie brytyjskie, w tym Arthur Wellesley. Oblegali stolicę Srirangapatnę w Czwartej Wojnie Mysore . Było ponad 26 000 żołnierzy Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej, około 4000 Europejczyków i reszta Hindusów; podczas gdy siły Tipu Sultana liczyły zaledwie 30 tysięcy. Zdrada ministrów Tipu Sultana we współpracy z Brytyjczykami i osłabienie murów, aby ułatwić Brytyjczykom drogę.

Kiedy Brytyjczycy przedarli się przez mury miasta, francuscy doradcy wojskowi powiedzieli sułtanowi Tipu, aby uciekł tajnymi przejściami i walczył z pozostałymi wojnami z innych fortów, ale ten odmówił.

Tipu Sultan został zabity przy Bramie Świętej (Diddy), która znajdowała się 300 jardów (270 m) od północno-wschodniego kąta fortu Srirangapatna. Został pochowany następnego popołudnia w Gumaz , obok grobu ojca. Wielu członków Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej wierzyło, że Nawab z Carnatic Umdat Ul-Umra potajemnie pomagał sułtanowi Tipu podczas wojny i starał się o jego usunięcie po 1799 roku.

Administracja

Podczas swoich rządów Tipu wprowadził nowy kalendarz, nowe monety i siedem nowych departamentów rządowych, a także wprowadził innowacje wojskowe w użyciu rakiety.

Rakiety mysorejskie

Tipu Sultan zorganizował swoje brygady artylerii rakietowej znane jako Cushoons , Tipu Sultan zwiększył liczbę żołnierzy w różnych Cushoons z 1500 do prawie 5000. Rakiety mysorejskie używane przez Tipu Sultana zostały później zaktualizowane przez Brytyjczyków i sukcesywnie wykorzystywane podczas wojen napoleońskich .

Dr APJ Abdul Kalam , były prezydent Indii , w swoim wykładzie Tipu Sultan Shaheed Memorial Lecture w Bangalore (30 listopada 1991) nazwał Tipu Sultan innowatorem pierwszej na świecie rakiety wojennej. Dwie z tych rakiet, przechwycone przez Brytyjczyków w Srirangapatna, zostały wystawione w Królewskim Muzeum Artylerii w Londynie. Według historyka dr Dulari Qureshi Tipu Sultan był zaciekłym królem wojowników i poruszał się tak szybko, że wrogowi wydawało się, że walczy na wielu frontach jednocześnie. Tipu zdołało ujarzmić wszystkie małe królestwa na południu. Był także jednym z niewielu indyjskich władców, którzy pokonali armie brytyjskie.

Ojciec Tipu Sultana rozszerzył zakres użycia rakiety przez Mysore , wprowadzając krytyczne innowacje w samych rakietach i wojskowej logistyce ich użycia. Wysłał w swojej armii aż 1200 wyspecjalizowanych żołnierzy do obsługi wyrzutni rakietowych. Ci ludzie byli wprawni w posługiwaniu się bronią i zostali przeszkoleni do wystrzeliwania rakiet pod kątem obliczonym na podstawie średnicy cylindra i odległości od celu. Rakiety miały zamontowane na nich podwójne, zaostrzone ostrza, a wystrzeliwane masowo , wirowały i zadawały znaczne obrażenia dużej armii. Tipu znacznie rozszerzyło użycie rakiet po śmierci Hajdara, rozmieszczając jednocześnie aż 5000 rakiet. Rakiety rozmieszczone przez Tipu podczas bitwy pod Pollilur były znacznie bardziej zaawansowane niż te, które wcześniej widziała Brytyjska Kompania Wschodnioindyjska, głównie ze względu na użycie żelaznych rur do przechowywania paliwa; umożliwiło to większy ciąg i większy zasięg pocisków (do 2 km).

Brytyjskie relacje opisują użycie rakiet podczas trzeciej i czwartej wojny. Podczas kulminacyjnej bitwy pod Srirangapatna w 1799 r. brytyjskie pociski uderzyły w magazynek zawierający rakiety, powodując jego wybuch i posyłając wysoką chmurę czarnego dymu z kaskadami eksplodującego białego światła wznoszącego się z blanków. Po klęsce Tipu w czwartej wojnie Brytyjczycy zdobyli kilka mysorejskich rakiet. Stały się one wpływowe w rozwoju brytyjskiej rakiety, inspirując rakietę Congreve , która wkrótce została wprowadzona do użytku podczas wojen napoleońskich .

Marynarka wojenna

W 1786 Tipu Sultan, ponownie za przykładem ojca, postanowił zbudować marynarkę wojenną składającą się z 20 pancerników z 72 armatami i 20 fregat z 65 armatami. W roku 1790 mianował Kamaluddina swoim Mir Bahar i założył ogromne stocznie w Jamalabad i Majidabad. Rada admiralicji Tipu Sultana składała się z 11 dowódców w służbie Mir Yam . Mir Yam doprowadził 30 admirałów i każdy z nich miał dwa statki. Tipu Sultan nakazał, aby statki miały miedziane dna , pomysł, który wydłużył żywotność statków i został wprowadzony do Tipu przez admirała Suffrena .

Gospodarka

Szczyt potęgi gospodarczej Mysore przypadał na sułtana Tipu pod koniec XVIII wieku. Wraz ze swoim ojcem Hyderem Alim rozpoczął ambitny program rozwoju gospodarczego, mający na celu zwiększenie bogactwa i dochodów Mysore. Pod jego rządami Mysore przejął Bengal Subah jako dominującą potęgę gospodarczą Indii , z wysoce produktywnym rolnictwem i produkcją tekstyliów . Średni dochód Mysore był pięć razy wyższy niż poziom utrzymania w tamtym czasie.

Tipu Sultan położył podwaliny pod budowę zapory Kannambadi (dzisiejsza tama Krishna Raja Sagara lub KRS) na rzece Kaveri , o czym świadczy zachowana kamienna tablica z jego imieniem, ale nie był w stanie rozpocząć budowy. Tama została później zbudowana i otwarta w 1938 roku. Jest głównym źródłem wody pitnej dla mieszkańców Mysore i Bangalore.

Przemysł jedwabniczy w Mysore został po raz pierwszy zainicjowany za panowania sułtana Tipu. Wysłał eksperta do Bengal Subah, aby zbadał uprawę i przetwarzanie jedwabiu , po czym Mysore zaczął rozwijać jedwab poliwoltynowy.

Rozwój dróg

Tipu Sultan uważany był za pioniera budowy dróg, zwłaszcza w Malabar, w ramach swoich kampanii łączył większość miast drogami.

Stosunki zagraniczne

Imperium Mogołów

Zarówno Hyder Ali, jak i Tipu Sultan byli winni nominalną wierność cesarzowi Mogołów, Szachowi Alamowi II ; oba zostały opisane jako Nabobs przez Brytyjską Kompanię Wschodnioindyjską we wszystkich istniejących traktatach. Ale w przeciwieństwie do Nawabów z Carnatic , nie uznali zwierzchnictwa Nizama z Hyderabadu .

Natychmiast po koronacji na Badshah , Tipu Sultan starał się o inwestyturę cesarza Mogołów. Zdobył tytuł „Nasib-ud-Daula” z ciężkim sercem lojalnych wobec Szacha Alama II. Tipu był samozwańczym „ sułtanem ”, fakt ten przyciągnął do niego wrogość Nizama Ali Khana , Nizama z Hyderabadu, który wyraźnie wyraził swoją wrogość, zniechęcając cesarza Mogołów i wysuwając roszczenia do Mysore. Zniechęcony Tipu Sultan zaczął nawiązywać kontakty z innymi muzułmańskimi władcami tego okresu.

Tipu Sultan był mistrzem własnej dyplomacji z obcymi narodami, w jego dążeniu do uwolnienia Indii od Kompanii Wschodnioindyjskiej i zapewnienia międzynarodowej siły Francji . Podobnie jak jego ojciec, walczył w imieniu obcych narodów, które nie leżały w najlepszym interesie Szacha Alama II.

Uważa się, że po tym, jak Ghulam Qadir oślepił Szacha Alama II 10 sierpnia 1788 r., Tipu Sultan prawdopodobnie rozpłakał się.

Siły Tipu Sultana podczas oblężenia Srirangapatny .

Po upadku Seringapatam w 1799 roku ślepy cesarz zrobił wyrzuty sumienia za Tipu, ale zachował zaufanie do Nizama z Hyderabadu , który teraz zawarł pokój z Brytyjczykami.

Afganistan

Po konfrontacji z poważnymi zagrożeniami ze strony Marathów , Tipu Sultan zaczął korespondować z Zamanem Shah Durrani , władcą afgańskiego Imperium Durrani , aby mogli pokonać Brytyjczyków i Marathów. Początkowo Zaman Shah zgodził się pomóc Tipu, ale perski atak na zachodnią granicę Afganistanu odwrócił jego siły i dlatego nie można było udzielić Tipu pomocy.

Imperium Osmańskie

W 1787 Tipu Sultan wysłał ambasadę do osmańskiej stolicy Konstantynopola, do osmańskiego sułtana Abdula Hamida I, prosząc o pilną pomoc przeciwko Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej . Tipu Sultan poprosił sułtana osmańskiego o wysłanie mu żołnierzy i ekspertów wojskowych. Ponadto sułtan Tipu zwrócił się również do Turków o pozwolenie na udział w utrzymaniu islamskich świątyń w Mekce , Medynie , Nadżafie i Karbali .

Jednak Turcy sami byli w kryzysie i wciąż dochodzili do siebie po wyniszczającej wojnie austriacko-osmańskiej i rozpoczął się nowy konflikt z Imperium Rosyjskim , dla którego Turcja osmańska potrzebowała sojuszu brytyjskiego, aby powstrzymać Rosjan, dlatego nie mogła ryzykować, że będzie wrogo nastawiona do Brytyjczycy w teatrze indyjskim.

Ze względu na niezdolność Osmanów do zorganizowania floty na Oceanie Indyjskim, ambasadorowie Tipu Sultana wrócili do domu tylko z prezentami od swoich osmańskich braci.

Niemniej jednak korespondencja Tipu Sultana z Imperium Osmańskim, a zwłaszcza z jego nowym sułtanem Selimem III, trwała do jego ostatniej bitwy w roku 1799.

Persja i Oman

Podobnie jak jego ojciec przed nim, Tipu Sultan utrzymywał przyjazne stosunki z Mohammadem Ali Chanem , władcą dynastii Zand w Persji . Tipu Sultan utrzymywał również korespondencję z Hamadem bin Saidem , władcą Sułtanatu Omanu .

Francja
Próbując połączyć się z sułtanem Tipu, Napoleon zaanektował osmański Egipt w roku 1798.

Zarówno Hyder Ali, jak i Tipu szukali sojuszu z Francuzami, jedynym europejskim mocarstwem wciąż wystarczająco silnym, by rzucić wyzwanie brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej na subkontynencie. W 1782 Ludwik XVI zawarł sojusz z Peshwa Madhu Rao Narayanem . Traktat ten umożliwił Bussy'emu przeniesienie swoich wojsk na Isle de France (obecnie Mauritius ). W tym samym roku francuski admirał De Suffren uroczyście wręczył Haidarowi Ali portret Ludwika XVI i zabiegał o jego sojusz.

Napoleon podbił Egipt , próbując połączyć się z sułtanem Tipu. W lutym 1798 roku Napoleon napisał list do sułtana Tipu, doceniając jego wysiłki przeciw aneksji i planom brytyjskim, ale list ten nigdy nie dotarł do Tipu i został przejęty przez brytyjskiego szpiega w Maskacie. Pomysł ewentualnego sojuszu Tipu-Napoleon zaniepokoił brytyjskiego gubernatora, generała Sir Richarda Wellesleya (znanego również jako Lord Wellesley), tak bardzo, że natychmiast rozpoczął przygotowania na dużą skalę do ostatecznej bitwy przeciwko Tipu Sultan.

System społeczny

System sądownictwa

Tipu Sultan mianuje sędziów z obu społeczności dla podmiotów hinduskich i muzułmańskich. Qadi dla muzułmanów i Pandit dla hinduistów w każdej prowincji. Podobny system mają również sądy wyższe.

Administracja moralna

W jego administracji surowo zabroniono używania alkoholu i prostytucji. Zabronione było również używanie i uprawa psychodelików , takich jak konopie indyjskie .

Poliandria w Kerali była zakazana przez Tipu Sultan. Wydał dekret, aby wszystkie kobiety zakrywały piersi, co nie było praktykowane w Kerali w poprzedniej epoce.

Dekret brzmi następująco:

Na całym terytorium Balaghat (tj. w kraju pod ghatami) większość hinduskich kobiet chodzi z odkrytymi piersiami i głowami. To jest jak zwierzę. Żadna z tych kobiet nie powinna odtąd wychodzić bez pełniejszej szaty i welonu.

Polityka religijna

Na poziomie osobistym Tipu był pobożnym muzułmaninem, odmawiał codziennie swoje modlitwy i zwracał szczególną uwagę na meczety w okolicy. Jako muzułmański władca kraju z przewagą hinduizmu, niektóre z jego polityk wywołały kontrowersje. Główny pogląd uważa, że ​​administracja Tipu była tolerancyjna. W tym okresie dokonano regularnego obdarowania około 156 świątyniami hinduistycznymi, w tym słynną świątynią Ranganathaswami w Srirangapatna .

Jego dziedzictwo religijne stało się źródłem znacznych kontrowersji w Indiach, a niektóre grupy (w tym chrześcijanie, a nawet muzułmanie) ogłaszają go wielkim wojownikiem wiary lub Ghazi, zarówno z powodów religijnych, jak i politycznych. Z jednej strony wiele źródeł wspomina o mianowaniu hinduskich oficerów w administracji Tipu oraz o przyznawaniu mu ziemi i nadawaniu hinduskich świątyń, co jest cytowane jako dowód jego tolerancji religijnej. Z drugiej strony różne źródła opisują masakry, więzienie i przymusowe nawracanie Hindusów ( Kodavas z Coorg , Nairs of Malabar ) i chrześcijan ( katolików z Mangalore ), niszczenie kościołów i świątyń oraz prześladowanie muzułmanów ( Mappila z Kerala , muzułmanie Mahdavia , władcy Savanuru i ludność stanu Hyderabad ), które są czasami przytaczane jako dowody jego nietolerancji.

Konta brytyjskie

Historycy, tacy jak między innymi Brittlebank, Hasan, Chetty, Habib i Saletare, twierdzą, że kontrowersyjne historie prześladowań religijnych Tipu Sultana wobec Hindusów i chrześcijan wywodzą się w dużej mierze z prac wczesnych autorów brytyjskich (którzy byli bardzo przeciwni niezależności Tipu Sultana i żywili uprzedzenia wobec sułtana), takich jak James Kirkpatrick i Mark Wilks , których nie uważają za całkowicie wiarygodnych i prawdopodobnie sfabrykowanych. AS Chetty twierdzi, że nie można ufać szczególnie kontu Wilksa.

Irfan Habib i Mohibbul Hasan twierdzą, że ci wcześni brytyjscy autorzy mieli żywotny interes w przedstawieniu Tipu Sultana jako tyrana, od którego Brytyjczycy uwolnili Mysore. Ta ocena jest powtórzona przez Brittlebank w swojej ostatniej pracy, w której pisze, że Wilks i Kirkpatrick muszą być używane ze szczególną ostrożnością, ponieważ obaj autorzy brali udział w wojnach przeciwko Tipu Sultan i byli ściśle związani z administracjami Lorda Cornwallisa i Richarda Wellesleya, 1. Markiz Wellesley .

Francuzi byli sojusznikami Tipu Sultana. Francois Fidele Ripaud de Montaudevert, francuski żołnierz, który walczył dla Tippu, w swoim dzienniku z 14 stycznia 1799 pisze: „Jestem zaniepokojony tym, jak Tipu Sultan traktuje te najłagodniejsze dusze, Hindusów. Podczas oblężenia Mangalore żołnierze Tipu codziennie wystawiał głowy wielu niewinnych braminów w zasięgu wzroku z fortu, aby Zamorin i jego hinduscy wyznawcy mogli zobaczyć."

Relacje z muzułmanami

Podczas swoich kampanii tłumienia grup, które pomagały Brytyjczykom, sułtan Tipu wziął na cel kilka grup muzułmańskich, w tym muzułmanów Mappila z Malabaru, muzułmanów Mahadewi oraz Nawabów z Savanur i Nizam .

Relacje z Hindusami

Hinduscy oficerowie

Skarbnikiem Tipu Sultana był Krishna Rao, Shamaiya Iyengar był jego ministrem poczty i policji, jego brat Ranga Iyengar był także oficerem, a Purnaiya piastował bardzo ważne stanowisko „Mir Asaf”. Moolchand i Sujan Rai byli jego głównymi agentami na dworze Mogołów, a jego szef „Peshkar”, Suba Rao, również był hindusem.

Regularne dotacje do 156 świątyń hinduskich

Redaktor Mysore Gazette donosi o korespondencji między jego dworem a świątyniami oraz o tym, że podarował biżuterię i przyznał prawa do ziemi kilku świątyniom, do których był zmuszony zawrzeć sojusze z władcami hinduskimi. W latach 1782-1799 Tipu Sultan wydał 34 "Sanady" (akty) nadania dla świątyń na swoim terenie, jednocześnie obdarowując wiele z nich darami w postaci srebrnej i złotej blachy.

Świątynia Srikanteswara w Nanjangud nadal posiada wysadzany klejnotami puchar podarowany przez sułtana. Dał też zielonkawy linga ; do świątyni Ranganatha w Srirangapatna podarował siedem srebrnych kubków i srebrny palnik kamforowy . Ta świątynia znajdowała się zaledwie o rzut kamieniem od jego pałacu, skąd z równym szacunkiem słuchał bicia świątynnych dzwonów i wezwania muezina z meczetu; do świątyni Lakshmikanta w Kalale on obdarzony cztery kubki, płytkę i Spitoon w kolorze srebrnym.

Incydent Sringeri, splądrowanie Marathów i odbudowa świątyni

Podczas Marathów-Mysore wojny w 1791 roku, grupa Marathów jeźdźców pod Raghunath Rao Patwardhan nalot świątyni i Math z Sringeri Shankaracharyi . Zranili i zabili wielu ludzi, w tym braminów, splądrowali klasztor ze wszystkich jego cennych posiadłości i zbezcześcili świątynię, wypierając wizerunek bogini Sarady.

Zasiedziały Shankaracharya zwrócił się o pomoc do sułtana Tipu. Około 30 listów napisanych w kannada , które były wymieniane między dworem Tipu sułtana a Sringeri Shankaracharya , zostało odkrytych w 1916 roku przez dyrektora archeologii w Mysore . Tipu Sultan wyraził swoje oburzenie i żal na wiadomość o nalocie:

„Ludzie, którzy zgrzeszyli przeciwko takiemu świętemu miejscu, z pewnością poniosą konsekwencje swoich złych uczynków w żadnym odległym czasie w tym wieku Kali, zgodnie z wersetem: „Hasadbhih kriyate karma rudadbhir-anubhuyate” (ludzie robią [złe] uczynki z uśmiechem, ale ponieść konsekwencje płaczu)."

Natychmiast rozkazał Asafowi z Bednuru dostarczyć Swamiemu 200 rahati ( fanam ) w gotówce oraz inne prezenty i artykuły. Zainteresowanie Tipu Sultana świątynią Sringeri trwało przez wiele lat, aw latach dziewięćdziesiątych XVIII wieku nadal pisał do Swamiego.

Kontrowersyjna postać

W świetle tego i innych wydarzeń historyk BA Saletare opisał sułtana Tipu jako obrońcę hinduskiej dharmy , który patronował także innym świątyniom, w tym jednej w Melkote, dla której wydał dekret kannada, że ​​inwokujące wersety Shrivaishnava powinny być tam recytowane w tradycyjna forma. W świątyni w Melkote wciąż znajdują się naczynia złote i srebrne z inskrypcjami wskazującymi, że zostały one przedstawione przez sułtana. Tipu Sultan podarował także cztery srebrne puchary świątyni Lakshmikanta w Kalale. Wydaje się, że sułtan Tipu odzyskał nieautoryzowane nadania ziemi dla braminów i świątyń, ale te, które miały odpowiednie sanady (certyfikaty), nie. Była to normalna praktyka dla każdego władcy, muzułmanina czy hinduisty, w momencie wstąpienia na tron ​​lub podboju nowych terytoriów.

Znany ze swoich prześladowań chrześcijan historyk Thomas Paul zauważa, że ​​Tipu przeniósł swoją nienawiść do Brytyjczyków na katolików Mangalore i innych chrześcijańskich społeczności w południowych Indiach . Według historyka Proxy Fernandesa Tipu Sultan był „oświeconym monarchą, który stosował świecką politykę wobec swoich poddanych”.

C. Hayavadana Rao pisał o Tipu w swojej encyklopedycznej historii dworskiej Mysore. Twierdził, że „fanatyzm religijny Tipu i ekscesy popełniane w imię religii, zarówno w Mysore, jak i na prowincji, są na zawsze potępione. Jego bigoteria była rzeczywiście tak wielka, że ​​wykluczała wszelkie idee tolerancji”. Dalej twierdzi, że działania Tipu, które były konstruktywne wobec Hindusów, były w dużej mierze polityczne i ostentacyjne, a nie oznaką prawdziwej tolerancji.

W przeciwieństwie do pism Historyka BA Saletare, artykuł opublikowany przez New Indian Express w listopadzie 2016 r. wspomina o masowym mordzie Mandyama Iyengara. stwierdza, że ​​„Wieczorem w Deepavali ponad 700 Mandyam Iyengara, którzy zgromadzili się w świątyni Narasimhaswamy na brzegach Cauvery w mieście Srirangapatna, stolicy Tipu Sultan, zostało zabitych przez armię Tipu pod zarzutem zmowy z Brytyjczykami podczas wspierania Maharani Lakshmammanni, według Lakshmi Thatchar, uczonego i badacza sanskrytu.

Prześladowania Hindusów poza Mysore

Kodagu (Coorg)
Żołnierz z armii Tipu Sultana, używający swojej rakiety jako masztu flagowego.

Tipu zmusił Runmusta Khana, Nawaba z Kurnool , do niespodziewanego ataku na Kodawów obleganych przez najeźdźców muzułmańskich. 500 zginęło, a ponad 40 000 Kodawów uciekło do lasów i ukryło się w górach. Tysiące Kodawów zostało schwytanych wraz z Radą i przetrzymywanych w niewoli w Seringapatam.

Mohibbul Hasan, prof. Szejk Ali i inni historycy podają w wątpliwość skalę deportacji i przymusowych nawróceń, w szczególności w Coorg. Hassan mówi, że trudno jest oszacować rzeczywistą liczbę Kodava przechwycony przez tipu.

W liście do Runmust Khan sam Tipu stwierdził:

„Postępowaliśmy z największą szybkością i od razu wzięliśmy do niewoli 40 000 szukających okazji i podniecających buntowniczych Kodawów , którzy zaniepokoili się zbliżaniem się naszej zwycięskiej armii, zakradli się do lasów i ukryli w wysokich górach, niedostępnych nawet do ptaków. Następnie zabierając je z ich ojczystego kraju (rodzimego miejsca buntu), podnieśliśmy je do honoru islamu i włączyliśmy do naszego korpusu Ahmedy ”.

Północny Malabar

W 1788 r. Tipu wkroczyło do Malabaru, by stłumić bunt. Nairowie byli otoczeni ofertami śmierci lub obrzezania. Nair Raja z Chirakkal , który został przyjęty z wyróżnieniem za dobrowolne poddanie się, został później powieszony. Następnie Tipu podzielił Malabar na dystrykty, a trzem oficerom w każdym dystrykcie powierzono zadanie numerowania drzew produkcyjnych, zbierania dochodów i wydawania święceń religijnych Nairs.

Podczas inwazji na Malabar Tipu siłą nawrócił na islam ponad 400 000 Hindusów. Wysłał list 19 stycznia 1790 r. do gubernatora Bekal , Budruza Zumana Chana. To mówi:

Czy nie wiecie, że odniosłem ostatnio wielkie zwycięstwo w Malabarze i ponad czterech tysięcy hindusów nawróciło się na islam? Jestem zdeterminowany, by wkrótce wyruszyć przeciwko temu przeklętemu Raman Nairowi (Raja z Travancore ). Ponieważ jestem zachwycony perspektywą nawrócenia jego i jego poddanych na islam, szczęśliwie porzuciłem pomysł powrotu do Srirangapatanam .

Napisy

Na rękojeści miecza podarowanego przez Tipu markizowi Wellesleyowi widniał następujący napis:

„Moja zwycięska szabla jest piorunem dla zniszczenia niewierzących. Ali , Emir Wiernych, zwycięża dla mojej korzyści, a ponadto zniszczył niegodziwą rasę, która była niewierzącymi. Chwała Jemu (Bogu), który jest Panie światów! Ty jesteś naszym Panem, wspieraj nas przeciwko niewiernym ludziom. Ten, któremu Pan daje zwycięstwo, zwycięża nad wszystkimi (ludzkość). który odrzuca wiarę Mahometa i odrzuca nas przed tymi, którzy tak bardzo skłaniają się do prawdziwej wiary. Pan panuje nad swoimi dziełami. Zwycięstwo i podbój są od Wszechmocnego. Przynieś wiernym radosną nowinę, o Muhammad, bo Bóg jest łaskawym obrońcą i jest najbardziej miłosiernym z miłosiernych. Jeśli Bóg ci pomoże, będziesz miał szczęście. Niech Pan Bóg pomoże ci, o Mahomecie, w potężnym, wielkim zwycięstwie.

Podczas przeszukania jego pałacu w 1795 r. znaleziono w pałacu kilka złotych medali, na których z jednej strony widniał napis w języku perskim: „Boga obdarzającego błogosławieństwem”, a z drugiej: „Zwycięstwo i podbój są z Wszechmocny". Zostały one wyrzeźbione na pamiątkę zwycięstwa po wojnie 1780 roku.

Poniżej znajduje się tłumaczenie napisu na kamieniu znalezionym w Seringapatam, który znajdował się w widocznym miejscu fortu:

"Och wszechmogący Boże! pozbądź się całego ciała kafirów (niewiernych)! Rozprosz ich plemię, spraw, aby ich stopy się chwiały! Obal ich rady, zmień ich stan, zniszcz ich korzenie! Spraw, aby śmierć była blisko nich, odetnij od nich środki utrzymania, skróćcie ich dni, niech ich ciała będą stałym przedmiotem ich trosk (tzn. zarażajcie je chorobami), pozbawcie ich wzroku, zaciemniejcie ich twarze (tzn. przynieście wstyd), zniszczcie w nich narządy mowy! Zabij ich jako Szedauda (tj. Księcia, który zuchwale dążył do ustanowienia dla siebie raju i został zabity z rozkazu Boga), utop ich tak, jak utonął faraon, i nawiedź ich z surowością gniewu. O Mścicielu! Och! Ojcze Uniwersalny! Jestem przygnębiony i obezwładniony, udziel mi Twojej pomocy."

The Mysore Gazetteer stwierdza, że ​​napis ten powinien zostać wyryty po traktacie w Kornwalii , stwierdzając, że świadczył o jego zawziętej urazie i zdecydowanej wrogości wobec Anglików.

Prześladowania mangalorejskich katolików

Tło: Hyder Ali dowiedział się, że katolicy z Mangalore pomogli Brytyjczykom w podboju Mangalore, co uważał za zdradzieckie. Wezwał portugalskiego oficera i kilku chrześcijańskich księży z Mangalore, aby zasugerowali odpowiednią karę dla katolików Mangalore za ich zdradę. Portugalski oficer zasugerował karę śmierci dla tych katolików, którzy pomagali Brytyjczykom, jako typową karę za zdradę suwerena w krajach katolickich. Ale Hyder Ali wykazał się dyplomatyczną postawą i zamiast tego uwięził tych chrześcijan, którzy zostali skazani za zdradę.

Jamalabad fort trasy. Katolicy z Mangalore przebyli tę trasę w drodze do Seringapatam

Kilku historyków uważa Tipu za antychrześcijańskiego, podczas gdy Alan Machado w swojej książce „Niewolnicy sułtanów” twierdzi, że wypędzając chrześcijańskich księży, Tipu podążało jedynie za precedensem ustanowionym przez europejskich rywali. Historyk JB Prashant More w swoim artykule „Tipu Sultan and the Christians” twierdzi, że spotkania Tipu z chrześcijanami zarówno europejskiego, jak i indyjskiego pochodzenia były zgodne z duchem jego czasów, a także miały wymiar polityczny. Niewoli Mangalorean katolików w Seringapatam , który rozpoczął się w dniu 24 lutego 1784 roku i kończący się w dniu 4 maja 1799 roku pozostaje najbardziej pamięć niepocieszony w ich historii.

Wkrótce po traktacie z Mangalore w 1784 r. Tipu przejęło kontrolę nad Kanarą. Wydał rozkaz zajęcia chrześcijan w Kanarze, skonfiskowania ich posiadłości i deportowania ich do Seringapatam, stolicy jego imperium, szlakiem fortów Jamalabad . Wśród jeńców nie było jednak księży. Wraz z ks. Mirando, wszystkich 21 aresztowanych księży wydano nakaz wydalenia do Goa, ukarano grzywną w wysokości 200 000 rupii i groziło śmiercią przez powieszenie, jeśli kiedykolwiek wrócą.

Tipu nakazał zniszczenie 27 kościołów katolickich. Wśród nich znalazły się: kościół Nossa Senhora de Rosario Milagres w Mangalore , seminarium ks. Mirandy w Monte Mariano, kościół Jesu Marie Jose w Omzoor , kaplica w Bolar , kościół Merces w Ullal , Imaculata Conceicão w Mulki , San Jose w Perar, Nossa Senhora dos Remedios w Kirem, Sao Lawrence w Karkal , Rosario w Barkur , Immaculata Conceição w Baidnur. Wszystkie zostały zrównane z ziemią, z wyjątkiem Kościoła Świętego Krzyża w Hospet , dzięki przyjaznym urzędom Chauta Raja z Moodbidri .

Według Thomasa Munro , szkockiego żołnierza i pierwszego kolekcjonera Canary, schwytano około 60 000 ludzi, prawie 92% całej społeczności katolików Mangalore; tylko 7000 uciekło. Francis Buchanan podaje liczby jako 70 000 schwytanych z populacji 80 000, z których 10 000 uciekło. Byli zmuszeni wspiąć się na prawie 4000 stóp (1200 m) przez dżungle pasm górskich Ghatów Zachodnich . Od Mangalore do Seringapatam było 210 mil (340 km), a podróż trwała sześć tygodni. Według danych rządu brytyjskiego 20 000 z nich zginęło w marszu do Seringapatam.

Według pana Silvy z Gangolim , ocalałego z niewoli, w przypadku znalezienia osoby, która uciekła z Seringapatam, karą na rozkaz Tipu było odcięcie uszu, nosa, stóp i jednej ręki. Gazetteer z południowych Indii opisuje sułtana Tipu, który siłą obrzezał 30 000 chrześcijan z Zachodniego Wybrzeża i deportował ich do Mysore.

Prześladowania chrześcijan przez Tipu objęły nawet schwytanych żołnierzy brytyjskich. Na przykład w latach 1780-1784 doszło do znacznej liczby przymusowych konwersji jeńców brytyjskich. Po katastrofalnej porażce w bitwie pod Pollilur w 1780 r. Tipu przetrzymywało 7000 Brytyjczyków wraz z nieznaną liczbą kobiet w twierdzy Seringapatnam. . Spośród nich ponad 300 zostało obrzezanych i otrzymało muzułmańskie imiona i ubrania, a kilku chłopców z brytyjskiego pułku doboszów zostało zmuszonych do noszenia ghagra choli i zabawiania na dworze jako nautch girls lub tancerki. Po zakończeniu 10-letniej niewoli James Scurry, jeden z tych więźniów, opowiadał, że zapomniał, jak siedzieć na krześle i używać noża i widelca. Jego angielski był zepsuty i szczupły, tracąc cały swój wernakularny idiom. Jego skóra pociemniała do śniadej karnacji Murzynów , a ponadto rozwinął w nim awersję do noszenia europejskich strojów.

Podczas kapitulacji fortu Mangalore, który został dostarczony w ramach zawieszenia broni przez Brytyjczyków, a następnie ich wycofania, wszyscy Metysowie i pozostali cudzoziemcy niebędący Brytyjczykami zostali zabici, wraz z 5600 katolikami Mangalore. Skazani przez sułtana Tipu za zdradę zostali natychmiast powieszeni, a szubienice były obciążone liczbą niesionych przez nich ciał. Rzeka Netravati była tak cuchnąca odorem umierających ciał, że okoliczni mieszkańcy zostali zmuszeni do opuszczenia swoich nadrzecznych domów.

Arcybiskup Goa napisał w 1800 roku: „W całej Azji i we wszystkich innych częściach globu znane jest ucisk i cierpienie chrześcijan w dominium króla Kanary podczas uzurpacji tego kraju przez sułtana Tipu. z nieubłaganej nienawiści, jaką żywił do tych, którzy wyznawali chrześcijaństwo”.

Brytyjski oficer James Scurry , przetrzymywany przez sułtana Tipu przez 10 lat wraz z katolikami z Mangalore

Inwazja Tipu Sultana na Malabar miała negatywny wpływ na społeczność syryjską Malabar Nasrani na wybrzeżu Malabar. Wiele kościołów w Malabar i Cochin zostało uszkodzonych. Większość plantacji orzechów kokosowych, arekanu, pieprzu i nerkowca, należących do syryjskich rolników z Malabar, również została bezkrytycznie zniszczona przez najeźdźców. W rezultacie, gdy armia Tipu najechała Guruvayur i przyległe tereny, syryjska społeczność chrześcijańska uciekła z Kalikutu i małych miasteczek, takich jak Arthat, do nowych ośrodków, takich jak Kunnamkulam, Chalakudi, Ennakadu, Cheppadu, Kannankode, Mavelikkara itd., gdzie byli już chrześcijanie. Uzyskali schronienie od Sakthana Tamburana, władcy Cochin i Karthika Thirunala, władcy Travancore, który dał im ziemie, plantacje i wspierał ich interesy. Pomógł im także pułkownik Macqulay, brytyjski mieszkaniec Travancore.

System monet

Moneta sułtana Tipu jest jedną z najbardziej złożonych i fascynujących serii bitych w Indiach w XVIII wieku. Lokalne monety z południowych Indii zostały wybite na obszarze, który stał się Mysore od czasów starożytnych, przy czym pierwsze złote monety wprowadzono około XI wieku ( pagoda słonia ), a inne pagody kontynuowano przez następne stulecia. Te pagody były zawsze w stylu południowoindyjskim, aż do panowania Haidara Ali (1761-1782), który dodał pagody z perskimi legendami, a także kilka bardzo rzadkich złotych mohurów i srebrnych rupii, zawsze w imieniu cesarza Mogołów Szacha Alama II plus arabska litera „ح” jako pierwsza litera jego imienia. Jego następca, Tipu Sultan, nadal emisji pagody , mohurs i rupii , z legendami, które były zupełnie nowe. Jeśli chodzi o miedź, nowa duża paisa została zapoczątkowana przez Haidar Ali w AH1195, dwa lata przed jego śmiercią, ze słoniem na awersie i mennicą na rewersie, i była kontynuowana przez cały okres panowania sułtana Tipu, który dodał inne nominały. Tipu Sultan wprowadził zestaw nowych perskich nazw dla różnych nominałów, które pojawiają się na wszystkich złotych i srebrnych monetach oraz na niektórych miedzianych. Byli:

Miedź : Qutb „قطب” dla 1/8 paisa ( perski dla gwiazdy biegunowej ) – Akhtar „اختر” dla 1/4 paisa (gwiazda) – Bahram „بهرام” dla 1/2 paisa (planeta Mars ) – Zohra „زهره” dla paisa (planeta Wenus ) – albo othmani „عثمانی” dla podwójnego paisa ( trzeci kalif Rashidun) albo mushtari „مشتری” (planeta Jowisz ).

Srebro : Khizri „خضری” za 1/32 rupii ( prorok Khizr ) – Kazimi „کاظمی” za 1/16 rupii (dla Musy , siódmego szyickiego imama) – Ja'fari „جعفری” za 1/ 8 rupii ( Ja'far al-Sadiq , szósty szyicki imam) - Bâqiri "باقری" za 1/4 rupii ( Muhammad al-Baqir , piąty imam) - Abidi "عبیدی" za 1/2 rupii ( Ali Zain al-'Abidin , czwarty imam) – Imami dla rupii (odniesienie do 12 szyickich imamów ) – Haidari „حیدری” dla podwójnej rupii (lew, dla Ali b. Abi Talib , który był zarówno czwarty kalif i pierwszy szyicki imam).

Złoto : Faruqi „فاروقی” dla pagody ( Umar al-Faruq , drugi kalif) – Sadîqi „صدیقی” dla podwójnej pagody ( Abu Bakr al-Sadiq, pierwszy kalif) – Ahmadi „احمدی” dla czterech pagody („najbardziej chwalony”, jedno z imion islamskiego proroka Mahometa ). W ciągu pierwszych 4 lat jego dużą złotą monetą był mohur , o średniej wadze około 10,95 g (AH1197-1200), zastąpiony czteropagodą 13,74 g ze zmianą kalendarza na system Mauludi „مولودی” (AM1215 -1219).

System datowania monet

Nazwa nie pojawia się na Hidżry przestarzały złotych monet, ale został dodany wszystkich Mauludi datowanych kawałki.

Na początku pierwszego roku, Tipu Sultan porzuciła Hidżry systemu randkowy i wprowadził system Mauludi (od arabskiego słowa „walad”, co oznacza „narodziny”), opartej na energii słonecznej roku oraz rok urodzenia Mahometa (w rzeczywistości 571 AD, ale z jakiegoś kłopotliwego powodu liczony przez Tipu Sultana jako 572 dla jego personelu).

Od początku swego panowania Tipu Sultan dodał nazwę indyjskiego roku cyklicznego na dużych srebrnych i złotych monetach, w tym na tej podwójnej pagodzie, wraz z rokiem jego panowania. Każde z imion jest perskie, choć w kilku przykładach znaczenie imion w Indiach różniło się od znaczenia irańskiego (nie wskazano tutaj). Zgodnie z indyjskimi znaczeniami są to lata cykliczne: Zaki „زکي” dla cykla 37, co odpowiadało jego rokowi 1 ( „czysty”) – Azâl „أزل” dla 38 ( „ wieczność ”, rok 2) – Jalal „جَلال " za 39 ( "świetność", rok 3) - Dalv "دَلو" za 40 (znak Wodnika , rok 4) - Shâ "شاه" za 41 ( "król", rok 5) - Sârâ "سارا" za 42 ( "pachnący", rok 6) – Sarâb "سراب" za 43 ( " miraż ", za rok 7) - Shitâ "شتا" za 44 ( "zima", rok 8) - Zabarjad "زبرجد" za 45 ( "topaz", rok 9) – sahar "سَحَر" ( " świt ", rok 10) - Sâher "ساحِر" ( "magik", rok 11).

Ocena i dziedzictwo

Wśród wielu innowacji Tipu wprowadził nowe nominały monet i nowe rodzaje monet, w tym piękną miedzianą podwójną paisę o wadze ponad 23 gramów. Na monecie po lewej stronie znajduje się również godło sułtanatu Mysore .

Oceny Tipu Sultana były często pełne pasji i podzielone. Kolejne rządy indyjskiego Kongresu Narodowego często świętowały pamięć sułtana Tipu, pomniki i relikty jego rządów, podczas gdy partia Bharatiya Janata była w dużej mierze krytyczna. Podręczniki szkolne i uniwersyteckie w Indiach oficjalnie uznają go za „bojownika o wolność” wraz z wieloma innymi władcami XVIII wieku, którzy walczyli z europejskimi potęgami.

Oryginalna kopia Konstytucji Indii nosi obraz sułtana Tipu.

Czternasty i obecny prezydent Indii Ram Nath Kovind pozdrowił sułtana Tipu w swoim przemówieniu do Zgromadzenia Karnataka z okazji obchodów Diamentowego Jubileuszu Sekretariatu Stanu Vidhany Soudhy, mówiąc: „Sułtan Tipu zginął bohaterską śmiercią walcząc z Brytyjczykami. Był także pionierem w rozwoju i wykorzystaniu rakiet Mysore w działaniach wojennych. Ta technologia została później przyjęta przez Europejczyków.”

Tipu Sultan jest również podziwiany jako bohater w Pakistanie. Premier Pakistanu Imran Khan powiedział, że podziwia Tipu Sultana jako bojownika o wolność.

Miecz i tygrys

Tipu Sultan stracił swój miecz w wojnie z Nairami z Travancore podczas bitwy pod Nedumkottą (1789) , w której został zmuszony do wycofania się z powodu silnego wspólnego ataku armii Travancore i armii brytyjskiej. Armia Nair pod dowództwem Raja Kesavadasa ponownie pokonała armię Tipu w pobliżu Aluvy. Maharadża Dharma Raja podarował słynny miecz Nawabowi z Arcot , od którego miecz został zabrany jako trofeum wojenne przez Brytyjczyków po aneksji Arcot i wysłany do Londynu. Miecz był wystawiony w Wallace Collection, nr 1 Manchester Square w Londynie.

Tipu był powszechnie znany jako Tygrys Majsuru i przyjął to zwierzę jako symbol ( bubri/babri ) swoich rządów. Mówi się, że Tipu Sultan polował w lesie z francuskim przyjacielem. Stanęli tam twarzą w twarz z tygrysem. Tygrys najpierw rzucił się na francuskiego żołnierza i zabił go. Pistolet Tipu nie działał, a jego sztylet upadł na ziemię, gdy tygrys skoczył na niego. Sięgnął po sztylet, podniósł go i zabił nim tygrysa. Dzięki temu zyskał miano „Tygrysa z Mysore”. Kazał nawet francuskim inżynierom zbudować mechanicznego tygrysa do swojego pałacu. Urządzenie, znane jako Tygrys Tipu , jest wystawione w Muzeum Wiktorii i Alberta w Londynie. Tipu nie tylko umieścił relikwie tygrysów wokół swojego pałacu i domeny, ale także miał emblemat tygrysa na swoich sztandarach oraz trochę broni i broni. Czasami ten tygrys był bardzo ozdobny i miał napisy w rysunku, nawiązujące do wiary Tipu – islamu. Historyk Alexander Beatson donosił, że „w jego pałacu znaleziono wielką różnorodność ciekawych mieczy, sztyletów, broni palnej, pistoletów i garłaczy; niektóre były znakomitego wykonania, oprawione złotem lub srebrem, pięknie inkrustowane i ozdobione głowami tygrysów i paski lub z wersetami perskimi i arabskimi”.

Ostatni miecz używany przez Tipu w jego ostatniej bitwie, pod Sri Rangapatnam , oraz noszony przez niego pierścień zostały zabrane przez siły brytyjskie jako trofea wojenne. Do kwietnia 2004 r. były eksponowane w British Museum w Londynie jako prezenty dla muzeum od generała dywizji Augustusa WH Meyricka i Nancy Wdowa. Na aukcji w Londynie w kwietniu 2004 roku Vijay Mallya kupił miecz sułtana Tipu i kilka innych historycznych artefaktów i przywiózł je z powrotem do Indii.

W październiku 2013 roku wypłynął kolejny miecz Tipu Sultana, ozdobiony jego babri (motywem tygrysich pasków), który został wystawiony na aukcji przez Sotheby's . Został zakupiony za 98 500 funtów przez licytującego telefonicznie.

Tipu sułtan Jayanti

W 2015 roku rząd Karnataki pod przewodnictwem ówczesnego ówczesnego ministra Siddaramaiah z Partii Kongresowej zaczął obchodzić rocznicę urodzin Tipu jako „Tipu Sultan Jayanti”. Reżim Kongresu ogłosił to wydarzeniem dorocznym obchodzonym 20 listopada. W Karnatace było to uroczyście obchodzone początkowo przez departament opieki mniejszości, a później przez departament Kannada & Culture. Jednak 29 lipca 2019 r. kolejny premier BS Yediyurappa , należący do partii Bharatiya Janata (BJP), nakazał odwołać obchody, mówiąc: „Prawodawcy z Kodagu zwrócili uwagę na przypadki przemocy podczas Tipu Jayanti”.

Sprzeciwiając się odwołaniu obchodów, poprzedni premier Siddaramaiah powiedział: „BJP odwołał je z powodu nienawiści do mniejszości. To wielka zbrodnia. On [Tipu] był królem Mysore i walczył przeciwko Brytyjczykom [jako] bojownika o wolność. W tym czasie położono podwaliny pod tamę Krishna Raja Sagara . Próbował też usprawnić przemysł, rolnictwo i handel”. W ubiegłym roku ani jeden przywódca JD(S), w tym ówczesny główny minister HD Kumaraswamy, nie wziął udziału w wydarzeniu, co zamieniło je w fiasko.

Lok Sabha lider Kongresu Mallikarjun Kharge , również wcześniej krytykował BJP i RSS za ich sprzeciw wobec gospodarstwa obchody, i zapytał: „Kiedy RSS mogą świętować Nathuram Godse ?, Nie możemy świętować Tipu Sultan”

W fikcji

Rodzina

Innym przykładem architektury islamskiej jest mauzoleum, w którym znajduje się grobowiec Tipu . Flaga Tipu jest na pierwszym planie.
Grób sułtana Tipu w Srirangapatna. Grób Tipu sąsiaduje z grobami jego matki i ojca.

Tipu miał kilka żon. Jedna z nich, Sindh Sahiba , była dość znana ze swojej urody i inteligencji, a jej wnukiem był Sahib Sindh Sultan znany również jako Jego Wysokość Shahzada Sayyid walShareef Ahmed Halim-az-Zaman Khan Sultan Sahib. Rodzina Tipu została wysłana przez Brytyjczyków do Kalkuty. Wielu innych potomków nadal mieszka w Kalkucie .

Jego synami byli:

  1. Shahzada Sayyid Shareef Hyder Ali Khan Sultan (1771 – 30 lipca 1815)
  2. Shahzada Sayyid walShareef Abdul Khaliq Khan Sultan (1782 – 12 września 1806)
  3. Shahzada Sayyid walShareef Muhi-ud-din Ali Khan Sultan (1782 – 30 września 1811)
  4. Shahzada Sayyid walShareef Mu'izz-ud-din Ali Khan Sultan (1783 - 30 marca 1818)
  5. Shahzada Sayyid walShareef Mi'raj-ud-din Ali Khan Sultan (1784? – ?)
  6. Shahzada Sayyid walShareef Mu'in-ud-din Ali Khan Sultan (1784? – ?)
  7. Shahzada Sayyid walShareef Muhammad Yasin Khan Sultan (1784 – 15 marca 1849)
  8. Shahzada Sayyid walShareef Muhammad Subhan Khan Sultan (1785 – 27 września 1845)
  9. Shahzada Sayyid walShareef Muhammad Shukrullah Khan Sultan (1785 – 25 września 1830)
  10. Shahzada Sayyid walShareef Sarwar-ud-din Khan Sultan (1790 – 20 października 1833)
  11. Shahzada Sayyid walShareef Muhammad Nizam-ud-din Khan Sultan (1791 – 20 października 1791)
  12. Shahzada Sayyid walShareef Muhammad Jamal-ud-din Khan Sultan (1795 – 13 listopada 1842)
  13. Shahzada Sayyid walShareef Munir-ud-din Khan Sultan (1795 - 1 grudnia 1837)
  14. Jego Wysokość Shahzada Sir Sayyid walShareef Ghulam Muhammad Sultan Sahib , KCSI (marzec 1795 – 11 sierpnia 1872)
  15. Shahzada Sayyid walShareef Ghulam Ahmad Khan Sultan (1796 – 11 kwietnia 1824)
  16. Shahzada Sayyid walShareef Hashmath Ali Khan Sultan (wygasł w chwili urodzenia)

Galeria obrazów

Zobacz też

Bibliografia

Cytowane źródła

Dalsza lektura

  • Balakrishna, Sandeep, Tipu Sultan, Tyran Mysore , Rzadkie publikacje
  • Sen, Surendra Nath (1930), Studia z historii Indii , Uniwersytet w Kalkucie, OCLC  578119748
  • Subramanian, KR (1928), Maratha Rajas of Tanjore , publikowane samodzielnie, OCLC  249773661
  • William, Logan (1887), Podręcznik Malabar , ISBN 978-81-206-0446-9
  • Grose, John Henry; Charmichael; ), John Carmichael (z Kompanii Wschodnioindyjskiej) (1777), Podróż do Indii WschodnichCS1 maint: nazwiska liczbowe: lista autorów ( link )
  • Thompson, Rev. EW (1990) [1923]. Ostatnie oblężenie Seringapatam . Miasto Mysore: Misja Wesleyan. Numer ISBN 978-8120606029.
  • Agha, Szamsu. Tipu Sultan", "Mirza Ghalib w Londynie";, "Lot opóźniony" , Oprawa miękka, ISBN  0-901974-42-0
  • Ali, B Szejk. Tipu Sultan , Nyasanal Buk Trast
  • Amjad, Sayyid. „Ali Ashahri, Savanih Tipu Sultan , Himaliyah Buk Ha®us
  • Banglori, Mahmud Khan Mahmud. Sahifah-yi Tipu Sultan , Himalayah Pablingah Ha's,
  • Bhagwan, Gidwami S (1976). Miecz sułtana Tipu: powieść historyczna o życiu i legendzie sułtana Tipu w Indiach . Sprzymierzeni wydawcy. OCLC  173807200 . Zfabularyzowane sprawozdanie z życia Tipu.
  • Buddle, Aniu. Tygrysy wokół tronu , Galeria Zamana, ISBN  1-869933-02-8
  • Campbell, Richard Hamilton. Tippoo Sultan: Upadek Srirangapattana i przywrócenie hinduskiego raju , Govt. naciskać
  • Chinnian, P. Tipu Sułtan Wielki , Siva Publications
  • Hashimi, Sajjad. Tipu Sultan , wydawca: Maktabah-yi Urdu Da®ijast
  • Dom, Robercie. Wybierz widoki w Mysore: Kraj Tipu Sultan z Rysunków wykonanych na miejscu przez Mr. Home , Asian Educational Services, Indie, ISBN  81-206-1512-3
  • Kareem, CK (1973). Kerala pod rządami Haidar Ali i Tipu Sultan. Stowarzyszenie Historii Kerali: dystrybutorzy, Paico Pub. Dom.
  • VM Korath, P. Parameswaran, Ravi Varma, Nandagopal R Menon, SR Goel & PCN Raja: Tipu Sultan: Złoczyńca czy bohater? : antologia. (1993). ISBN  9788185990088
  • Mohibbul Hasan. Misja Tipu Sultana w Konstantynopolu , Aakar Books, ISBN  81-87879-56-4
  • Moienuddin, Mohammad. Zachód słońca w Srirangapatam: Po śmierci Tipu Sultan , Orient Longman, ISBN  81-250-1919-7
  • Pande, BN Aurangzeb i Tipu Sultan: Ocena ich polityki religijnej (seria IOS) , Instytut Studiów Obiektywnych
  • Sil, Narasingha P. „Tipu Sultan: Re-Vision”, „ Calcutta Historical Journal” (2008) 28 nr 1, s. 1-23. historiografia
  • Strandberga, Samuela. Tipu Sultan: The Tiger of Mysore: czyli do walki z przeciwnościami losu , AB Samuel Travel, ISBN  91-630-7333-1
  • Taylor, George. Monety Tipu Sultan , Asian Educational Services, Indie, ISBN  81-206-0503-9
  • Wigington, Robin. Broń palna Tipu Sultan, 1783-99 , J. Taylor Book Ventures, ISBN  1-871224-13-6
  • Ashfaq Ahmed Mathur – „SALTANATH-E-KHUDADAT” i książka Allama Iqbal ahmed (RH) „Daana e Raaz Diyaar e Dakan mein”

Zewnętrzne linki