Tytusa Tacjusza - Titus Tatius

Interwencja Sabinek , autorstwa Jacques-Louis David , przedstawia Tytusa Tacjusza po lewej stronie

Według rzymskiego mitu fundamentowej , Tytus Tacjusz był królem Sabinów z leki i joint-władcy Królestwa Rzymie od kilku lat.

Za panowania Romulusa , pierwszego króla Rzymu , Tatius wypowiedział wojnę Rzymowi w odpowiedzi na incydent znany jako Gwałt Sabinek . Po zdobyciu twierdzy na szczycie Kapitolu przez zdradę Tarpei , Sabinowie i Rzymianie stoczyli epicką bitwę, która zakończyła się, gdy uprowadzone kobiety Sabinek interweniowały, aby przekonać obie strony do pogodzenia się i zakończenia wojny.

Oba królestwa zostały połączone i obaj królowie rządzili wspólnie aż do zamordowania Tacjusza pięć lat później. Wspólne królestwo nadal nazywało się Rzymem, a obywatele miasta nadal nazywano Rzymianami, ale jako społeczność mieli nazywać się Kwirytami . Sabinowie zostali zintegrowani z istniejącymi plemionami i kirami, jednak Tatius nie jest zaliczany do tradycyjnych „siedmiu królów Rzymu ”.

Tatius miał jedną córkę Tatię, która poślubiła Numę Pompiliusza (następcę Romulusa) i jednego syna, który był przodkiem patrycjuszowskiej rodziny Tatii .

Wojna z Rzymem

Dionizy z Halikarnasie ( ok. 60  pne - po 7  rpne ) informuje, że po roku przygotowań, Rzym i Sabinach zaangażowanych w kilku potyczkach i walkach drobnych przed walczą dwie główne bitwy. Dwa dni po pierwszej bitwie, druga i ostatnia bitwa między nimi miała miejsce pomiędzy dwoma rzymskimi wzgórzami, które zajmowali. Był to epicki konkurs, obejmujący wiele odwróceń, w których każda armia miała, a następnie straciła przewagę. Pod koniec dnia Sabinowie wycofali się do cytadeli, a Rzymianie ich nie ścigali.

Zanim walka mogła zostać wznowiona, Sabinki, niektóre w strojach pogrzebowych, inne niosące ze sobą dzieci, przekonały Tacjusza i Romulusa do zakończenia walk. Po zawieszeniu broni narody podpisały traktat tworzący jedno królestwo pod wspólnym panowaniem obu królów, którzy rządzili razem aż do śmierci Tacjusza.

Śmierć

Obaj królowie wspólnie nadzorowali rozbudowę Rzymu i budowę kilku zabytków, a także podbój Kamerii . Ich pierwszy spór miał miejsce w szóstym roku ich panowania. Dionizy relacjonuje, że niektórzy z przyjaciół Tatiusa padli ofiarą niektórych Laurentii, a kiedy miasto wysłało ambasadorów z żądaniem sprawiedliwości, Tatius nie pozwolił Romulusowi wydać sprawców. Gdy ambasadorowie wyjechali do domu, grupa Sabinek napadła na nich, gdy spali. Niektórzy uciekli, a kiedy wieści dotarły do ​​Rzymu, Romulus natychmiast aresztował i wydał odpowiedzialnych mężczyzn – w tym członka własnej rodziny Tatiusa – nowej grupie ambasadorów. Tatius wyszedł za grupą z miasta i siłą uwolnił oskarżonych mężczyzn. Później, gdy obaj królowie uczestniczyli w ofierze w Lavinium , został zabity w odwecie.

Dionizy opowiada również historię Licyniusza Macera , w której Tatius został zabity, gdy udał się sam, aby przekonać ofiary w Lavinium do wybaczenia popełnionych zbrodni. Kiedy odkryli, że nie zabrał ze sobą odpowiedzialnych ludzi, jak nakazali senat i Romulus, wściekły tłum ukamienował go na śmierć.

Historia

Według Theodora Mommsena historia śmierci Tatiusa wydaje się być legendą wyjaśniającą zniesienie krwawej zemsty, przedstawianą tak, jakby była prawdziwą historią, i że Tatius, który pod pewnymi względami przypomina Remusa , nie jest postacią historyczną, ale tytułowy bohater kolegium religijnego Sodales Titii . Członkowie sodales byli zobowiązani do składania corocznej ofiary przy grobie Tacjusza; wszyscy jej członkowie byli w randze senatora. W dwóch różnych książkach Tacyt wyraża dwie różne opinie, które Mommsen interpretuje jako reprezentujące dwie różne tradycje:

  • Że albo został ustanowiony przez samego Tacjusza, aby zachować kult Sabinów w Rzymie; lub
  • Że został ustanowiony przez Romulusa na cześć Tacjusza.

Titii wpadł zawieszeniu do końca republiki, ale odżyły przez cesarza Augusta i istniał do końca 2 wieku ne. Sam August i Klaudiusz należeli do kolegium. Varro wspomina o nim jako o królu Rzymu, który powiększył miasto i ustanowił pewne kulty , ale mógł być po prostu eponimem plemienia Titiae, a nawet wynalazkiem mającym służyć jako precedens dla kolegialnego sądownictwa.

Gary Forsythe sugeruje zamiast tego, że Tytus Tatius mógł równie dobrze być pierwszym prawdziwym królem Rzymu, który później został zastąpiony w przyjętej narracji przez niehistorycznych Romulus i Remus , których imiona zostały zinterpretowane jako wywodzące się z samego miasta.

Uwagi

Bibliografia