Tughril - Tughril
| Tughril | |||||
|---|---|---|---|---|---|
.jpg) Portret Tughrila na papierowej walucie Turkmenistanu
| |||||
| Sułtan z imperium Seldżuków | |||||
| Królować | 1037 – 4 października 1063 | ||||
| Poprzednik | Pozycja ustalona | ||||
| Następca | Alp Arslan | ||||
| Urodzić się |
C. 993 Środkowoazjatyckie stepy |
||||
| Zmarł | 4 października 1063 (w wieku 70 lat) Ray , Jibal , Seldżuckie Imperium |
||||
| Pogrzeb | |||||
| Współmałżonek | |||||
| Wydanie | Nic | ||||
| |||||
| Dom | Seldżuków | ||||
| Ojciec | Mikaił | ||||
| Religia | islam sunnicki | ||||
Abu Talib Muhammad Tughril ibn Mika'il ( perski : ابوطالب محمد تغریل بن میکائیل ), lepiej znany jako Tughril ( ل ; pisany również Toghril ), był wodzem turkomańskim , który założył imperium Seldżuków , rządzące od 1037 do 1063.
Zjednoczył wielu turkmeńskich wojowników środkowoazjatyckich stepów w konfederację plemion, które wywodziły swoje pochodzenie od jednego przodka o imieniu Seldżuk i poprowadził ich w podboju wschodniego Iranu. On później ustalić Seldżuków Sułtanatu po podboju Iranu i przejmując kapitału Abbasydów w Bagdadzie od Buyids w 1055. Tughril Beg zdegradowany z Abbasydów kalifów do figuranci państwowych i objął dowództwo armii kalifatu w ofensyw militarnych przeciwko Bizancjum i Fatymidów w wysiłki zmierzające do poszerzenia granic jego imperium i zjednoczenia świata islamskiego.
Przed nastaniem Seldżuków Iran był podzielony między kilka walczących lokalnych potęg, takich jak Saffarydzi , Buyids , Kakuyids i Ghaznavids . W rezultacie cierpiał z powodu ciągłych wojen i zniszczeń. Jednak pod rządami Tughrili w kraju iw Mezopotamii zapanował pokój i dobrobyt , co zostało dodatkowo wzmocnione przez asymilację Seldżuków do kultury irańsko-muzułmańskiej.
Nazwa
„Tugril” było starotureckim słowem oznaczającym ptaka drapieżnego , prawdopodobnie jastrzębia czubatego . We wczesnej historii i kulturze tureckiej, począwszy od Kaganatu Ujgurskiego i później, było używane jako imię osobiste.
Wczesne życie
Tughril urodził się w c. 993 , najprawdopodobniej na stepach Azji Środkowej , gdzie koczowniczy Turcy Oguzy wędrują w poszukiwaniu pastwisk dla zwierząt gospodarskich. Po śmierci swojego ojca Mikaila , Tughril i jego brat Chaghri zostali podobno wychowani przez ich dziadka Seldżuka (tytułowego założyciela Seldżuków) w Jand . Podobno w tym okresie rodzina Seldżuków przeszła na islam, przynajmniej nominalnie. W następnych dziesięcioleciach Seldżukowie byli zatrudniani jako najemnicy pod walczącymi frakcjami Transoxiana i Khwarazm , w zamian za pastwiska dla swoich stad.
W latach dwudziestych XX wieku Tughril i jego inni krewni służyli Kara-Khanidom z Buchary . W 1026 Karachanidzi zostali wypędzeni z Buchary przez sułtana Ghaznawida Mahmuda z Ghazni . Syn Seldżuka, Arslan Isra'il, uciekł do miejsca w pobliżu Sarakhs , gdzie poprosił Mahmuda o pozwolenie na osiedlenie się w okolicy w zamian za pomoc wojskową. Mahmud jednak kazał Arslan Isra'il umieścić w więzieniu, gdzie ten ostatni wkrótce zmarł. Tymczasem Tughril i Chaghri pozostali lojalni wobec swoich władców Kara-Khanidów, chociaż w 1029 doszło między nimi do sporów; w 1032 walczyli u boku Kara-Khanidów w bitwie pod Dabusiyya .
Jednak po śmierci władcy Kara-Khanid Ali -Tegina , Seldżucy zmienili swoją lojalność wobec władcy Khwarazm , Haruna , ale zostali odparci przez władcę Oguzy, Szacha Malika w 1035. Następnie Seldżucy udali się do tego samego miejsca co Arslan Isra'il i poprosił syna Mahmuda, Mas'uda I , o azyl. Mas'ud uznał jednak, że koczowniczy Turcy są niebezpieczni i wysłał armię pod dowództwem swojego głównodowodzącego Begtoghdiego . Armia została wkrótce pokonana przez Seldżuków, którzy zmusili Mas'ud do poddania się Nasa, Farava i Dihistan w zamian za uznanie przez Seldżuków władzy Ghaznavidów i ochronę regionu przed innymi plemionami tureckimi.
W 1037 Seldżukowie zmusili również Ghaznawidów do oddania im Sarakhów, Abivard i Marw . Seldżukowie następnie powoli zaczęli podbijać miasta Chorasan , a kiedy zdobyli Niszapur , Tughril ogłosił się sułtanem Chorasanu.
Królować
Mas'ud po powrocie do Chorasan wyrzucił Seldżuków z Heratu i Niszapuru. Wkrótce pomaszerował w kierunku Merv, aby całkowicie usunąć zagrożenie Seldżuków z Khorasan. Jego armia składała się z 50 000 ludzi i od 12 do 60 słoni bojowych .
Bitwa pod dandankanem wkrótce miała miejsce niedaleko Merwu, gdzie armia Mas'ud został pokonany przez znacznie mniejszą armię pod Tughril Beg, bratem Chaghri Beg , a Kakuyid księcia Faramurz . W ten sposób Mas'ud na stałe stracił kontrolę nad całym zachodnim Chorasanem. To zwycięstwo oznaczało powstanie Imperium Seldżuków , które teraz gwałtownie rozszerzało się na zachód.
Tughril następnie zainstalował Chagriego jako gubernatora Chorasan i zapobiegł ponownemu podbojowi Ghaznawidów, a następnie przeniósł się do podboju irańskiego płaskowyżu od 1040 do 1044; w latach 1041-1042 Tughril podbił Tabaristan i Gurgan i mianował pewnego Mardavij ibn Bishui na gubernatora regionu. W 1042/3 podbił Raya i Qazvina , a jednocześnie jego zwierzchnictwo zostało uznane przez Justanidów, władcę Daylam . Sallarid władca Shamiran również wkrótce przyznał mu na zwierzchnictwie. W 1054 roku, Tughril Beg zmusił Rawadid władca Azerbejdżanu , Abu Mansur Wahsudan , aby potwierdzić jego władzę. Imię Tughrila zostało umieszczone w khutba (modlitwie piątkowej), podczas gdy syn Wahsudana, prawdopodobnie Abu'l-Hayja Manuchihr, został wysłany jako zakładnik Seldżuków do Khurasan. W tym samym roku siły Tughrila walczyły w Anatolii z Bizantyjczykami .
W 1055 otrzymał zlecenie od abbasydzkiego kalifa Al-Qa'ima, by odbić Bagdad z rąk Buyidów . Bunt sił Turkomana pod wodzą jego przybranego brata İbrahima Yinala i wysiłki sił Buyida doprowadziły do utraty miasta przez kalifa fatymidzkiego w 1058 roku. Dwa lata później Tughril stłumił bunt, osobiście udusił İbrahima cięciwą i wkroczył do Bagdadu. Następnie poślubił córkę kalifa Abbasydów w pobliżu miasta Tabriz.
Śmierć i sukcesja
Tughril zmarł 4 października 1063 w Ray w wieku siedemdziesięciu lat. Nie mając dzieci, wyznaczył na swojego następcę swego niemowlęcego siostrzeńca Sulaymana (syna Chaghri Bega ). Wezyr al-Kunduri poparł ten wybór i być może był tym, który zasugerował, aby znacznie rozszerzyć jego autorytet jako regenta dziecka. Sukcesja została zakwestionowana przez bardziej kompetentnego i starszego syna Chaghri Bega, Alp Arslana , który rządził Khurasan od śmierci ojca w 1059 roku. Alp Arslan szybko zapewnił sobie władzę nad całym imperium, stając się pierwszym władcą Seldżuków, który rządził zarówno ziemiami Tughrila, jak i Chaghri. .
Rodzina
Jedną z jego żon była Altun Jan Khatun . Była Turczynką, prawdopodobnie z Khwarazm i była żoną Khwarazm Shah Shah Malik , z którym miała syna o imieniu Anushirvan. Pobrali się około 1043 r. Zmarła w 1061 r. Kolejną żoną była Akka Khatun. Po śmierci Tughrila poślubiła Alpa Arslana . Inną z jego żon była córka Abu Kalijara . Pobrali się w latach 1047-48. Inną żoną była wdowa po jego bracie Chaghri Beg i matka jego syna Sulejmana. Pobrali się po śmierci Chaghri w 1060. Inną żoną była Sayida Khatun. Była córką kalifa Abbasyda Al-Qaima . W 1061 Tughril wysłał kadi Raya do Bagdadu, by poprosiła ją o rękę w małżeństwie z nim. Kontrakt małżeński został zawarty w sierpniu-wrześniu 1062 r. poza Tabriz, przy proporcji małżeństwa wynoszącej sto tysięcy dinarów. Została przywieziona do pałacu sułtana w marcu-kwietniu 1063. Po śmierci Tughrila, Alp Arslan odesłał ją z powrotem do Bagdadu w 1064. W 1094 kalif Al-Mustazhir zmusił ją do pozostania w swoim domu, aby nie intrygowała w celu jego obalenia. Zmarła 20 października 1102.
Spuścizna
Sułtan Tughril był niewątpliwie geniuszem wojskowym. Chociaż jego kampanie wojskowe wyrządziły poważne szkody siłom produkcyjnym wielu podbitych państw, utorowały drogę do ustanowienia pierwszego potężnego średniowiecznego imperium tureckiego, które połączyło „Wschód i Zachód”. Powstanie rozległego imperium obiektywnie doprowadziło do istotnych zmian w życiu społeczno-gospodarczym, politycznym i kulturalnym. Wyraźnie wzrosła rola arystokracji ziemiańskiej . Stopniowo ukształtował się nowy aparat administracji państwowej oraz imperialny system administracji cywilnej i wojskowej.
Podboje Tughrila wpłynęły na życie nie tylko ludności anektowanych państw, ale także samych nomadów, którzy uczestniczyli w tworzeniu nowego państwa. Zauważalne zmiany w życiu plemion Oguz-Turkmen nastąpiły w miarę osiedlania się ich w Chorasanie , Iranie , Iraku , Syrii , Zakaukaziu i Azji Mniejszej . Nastąpiło przejście zwartych grup koczowników do na wpół osiadłego i osiadłego trybu życia i rolnictwa. Zerwały się stare więzi plemienne; stosunki feudalne otrzymały nowy bodziec do dalszego rozwoju, choć pozostałości archaicznych instytucji pozostały na długo. Szlachta seldżucka zaczęła stopniowo łączyć się z feudalną arystokracją podbitych ziem.
Bibliografia
Źródła
- Bosworth, CE (1975a). „Wczesne Ghaznawidy” . W Frye, RN (red.). The Cambridge History of Iran, tom 4: Od inwazji arabskiej do Saljuqs . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 162–198. Numer ISBN 0-521-20093-8.
- Bosworth, CE (1975b). „Iran pod naporem kupców” . W Frye, RN (red.). The Cambridge History of Iran, tom 4: Od inwazji arabskiej do Saljuqs . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 250-305. Numer ISBN 0-521-20093-8.
- Bosworth, CE (1968). „Historia polityczna i dynastyczna świata irańskiego (AD 1000-1217)” . W Frye, RN (red.). The Cambridge History of Iran, Tom 5: Okresy Saljuq i Mongołów . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 1-202. Numer ISBN 0-521-06936-X.
- Madelung, W. (1975). „Mniejsze dynastie północnego Iranu” . W Frye, RN (red.). The Cambridge History of Iran, tom 4: Od inwazji arabskiej do Saljuqs . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 198-249. Numer ISBN 978-0-521-20093-6.
- Bosworth, CE (2000a). „Ṭog̲h̲ri̊l (I) błagać” . Encyklopedia islamu, nowe wydanie (12 tomów). Leiden: EJ Brill .
- Bosworth, CE (2000b). „Ṭog̲h̲ri̊l” . Encyklopedia islamu, nowe wydanie (12 tomów). Leiden: EJ Brill .
- Lambton, AKS (1988). Ciągłość i zmiany w średniowiecznej Persji . Bibliotheca Persica. Bibliotheca Persica. Numer ISBN 978-0-88706-133-2.
- Makdisi, G. (1986). „al-Kundurī” . w Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Lewis, B. i Pellat, Ch. (wyd.). Encyklopedia islamu, nowe wydanie, tom V: Khe-Mahi . Lejda: EJ Brill. s. 387-388. Numer ISBN 978-90-04-07819-2.
- Minorski, V. (2000). „Tabriz”. Encyklopedia islamu . Skarp.
- Van Donzel, EJ, wyd. (1994). Odniesienie do biurka islamskiego . EJ Brilla.
- Paw, ACS (2015). Wielkie Imperium Seldżuków . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu. s. 1-378. Numer ISBN 978-0-7486-3826-0.
- Paw, Andrzej (2017). „Rawawadydzi” . Encyclopaedia Iranica, wydanie online . Nowy Jork.
- Spuler, Bertold (2014). Iran we wczesnym okresie islamu: polityka, kultura, administracja i życie publiczne między podbojami arabskimi i seldżuckimi, 633-1055 . Skarp. Numer ISBN 978-90-04-28209-4.