Grafika okopów - Trench art

Łuska z wytłoczonym wizerunkiem dwóch rannych Tommies zbliżających się do Białych Klifów w Dover

Sztuka okopowa to każdy przedmiot dekoracyjny wykonany przez żołnierzy, jeńców wojennych lub cywilów, którego produkcja jest bezpośrednio związana z konfliktem zbrojnym lub jego konsekwencjami. Daje wgląd nie tylko w ich uczucia i emocje związane z wojną, ale także w ich otoczenie i materiały, które mieli do dyspozycji.

Nie ogranicza się do wojen światowych, historia sztuki okopów obejmuje konflikty od wojen napoleońskich do współczesności. Chociaż praktyka ta rozkwitła podczas I wojny światowej, termin „sztuka okopów” jest również używany do opisania pamiątek wyprodukowanych przez personel serwisowy podczas II wojny światowej. Niektóre przedmioty wykonane przez żołnierzy, jeńców wojennych lub cywilów podczas wcześniejszych konfliktów zostały retrospektywnie opisane jako sztuka okopowa.

Kategoryzacja

Istnieją cztery szerokie kategorie sztuki okopów:

Przedmioty wykonane przez żołnierzy

Dwa liście kasztanowca z wygrawerowanymi przez francuskiego żołnierza imionami swoich dzieci „Andrée” i „Eléonore” czekających w okopach.

Istnieje wiele dowodów na to, że niektóre prace okopowe zostały wykonane w okopach przez żołnierzy podczas wojny.

W odcinku Z karabinem maszynowym do Cambrai , George Coppard opowiada o wciskaniu guzików munduru w glinianą podłogę swojego okopu, a następnie wlewaniu stopionego ołowiu z odłamków do wycisków, aby odlewać repliki herbu pułku.

Popularne były również rzeźby kredowe, a współczesne pocztówki przedstawiają rzeźby w skalnych wykopach ziemianek .

Wiele mniejszych przedmiotów, takich jak pierścienie i noże, zostało wykonanych przez żołnierzy na froncie lub okopach wsparcia, zwłaszcza w cichszych częściach linii.

Rannych żołnierzy zachęcano do wykonywania prac rzemieślniczych w ramach rekonwalescencji, często hafciarstwem i prostymi formami stolarki były hafty. Ponownie z filmu Z karabinem maszynowym do Cambrai , George Coppard wspomina, że ​​podczas rekonwalescencji po ranach w prywatnym domu w Birkenhead „jedna miła starsza pani przyniosła zapas kolorowych jedwabi i płótna i poinstruowała nas w sztuce haftu . Próbnik, który Stworzyłem pod jej kierunkiem tak jej przyjemność, że kazała to dla mnie oprawić ”.

Przykładem haftu terapeutycznego w czasie I wojny światowej jest praca brytyjskich żołnierzy w Egipcie, którzy robili zdjęcia szycia i haftu dla uchodźców z Syrii. Istniał także Bradford Khaki Handicrafts Club, założony w Bradford w Wielkiej Brytanii w 1918 r. W celu zapewnienia terapii zajęciowej i zatrudnienia dla mężczyzn powracających z okopów we Francji.

Przedmioty wykonane przez jeńców wojennych i internowanych

Druga kategoria to przedmioty wykonane przez jeńców wojennych i internowanych cywilów.

Jeńcy mieli dobre powody, by tworzyć przedmioty dekoracyjne: wolny czas i ograniczone zasoby. Dlatego też wiele jeńców pracowało z wyraźnym zamiarem wymiany gotowego wyrobu na żywność, pieniądze lub inne przywileje.

O pracy jenieckiej nawiązują wspomnienia AB Bakera, WAAC, zawarte w książce Everyman at War , wydanej przez Purdom w 1930 r .: „Część mojej pracy dotyczyła więźniów przebywających w pobliskim obozie. Ci Niemcy byli przyjaznymi ludźmi. Byli sprytni w swoich rękach i dawali mi małe rzeźby, które sami zrobili. "

Przedmioty wykonane przez cywilów

Chromowana metalowa popielniczka okopowa wykonana z 25-funtowej łuski, 1942 r

Trzecia kategoria to przedmioty wykonane przez cywilów, co oznacza głównie cywili w strefie konfliktu i wokół niej, ale obejmuje również przedmioty wykonane przez ukochanych w domu.

W 1914 roku Stany Zjednoczone utworzyły w Belgii Komisję Pomocy , na czele której stanął Herbert Hoover . Dostarczała podstawowe artykuły spożywcze, głównie mąkę, w drukowanych workach na mąkę bawełnianą, typowych dla tamtego okresu. W ramach podziękowania Belgowie haftowali i malowali wzory, opatrywając je datami i flagami i wysyłając z powrotem do Stanów Zjednoczonych. Przykłady tego znajdują się obecnie w Muzeum Herberta Hoovera , ale niektóre zostały sprzedane żołnierzom w Paryżu lub wręczone jako prezenty.

Cywile we Francji, w strefach okupowanych przez wojska, szybko wykorzystali nowy rynek. Haftowane pocztówki powstały w tym, co szybko stało się chałupniczą , a cywile kupowali otoczki i wyszywali panel z gazy. Te pocztówki przedstawiały herby pułkowe lub flagi patriotyczne i symbole narodowe w obfitości, a miliony zostały wyprodukowane w trakcie wojny.

Pod koniec wojny, gdy ludność cywilna zaczęła odzyskiwać swoje zrujnowane społeczności, pojawił się nowy targ w postaci pielgrzymów i turystów. W ciągu następnych dwudziestu lat góry wyrzuconych szczątków, łusek i sprzętu odpadowego były powoli poddawane recyklingowi, a masowo produkowane motywy herbów miejskich przyklejano do kul, łusek, czapek i innych akcesoriów przeznaczonych do sprzedaży turystom.

Artykuły komercyjne

Czwarta kategoria to produkcja czysto komercyjna. Po wojnie tony nadwyżek materiałów zostały sprzedane przez rząd i zamienione na pamiątki po konflikcie.

Złamanie statku, zwłaszcza jeśli statek brał udział w ważnych wydarzeniach, takich jak bitwa o Jutlandię , spowodowało, że duża część drewna ze statku została przekształcona w miniaturowe beczki, stojaki na listy i pudełka, z dołączonymi małymi mosiężnymi tabliczkami informującymi o, na przykład , „Wykonane z drewna tekowego z HMS Shipsname , który walczył w bitwie o Jutlandię”.

Galeria

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Kimball, Jane A. Trench Art: An Illustrated History. Davis, Kalifornia: Silverpenny Press, 2004.
  • Saunders, Nicholas J. Trench Art: Materialities & Memories of War. Oxford: Berg Publishers, 2003.
  • Toller, Jane. Praca jeńców wojennych, 1756-1815. Cambridge: The Golden Head Press, 1965.

Zewnętrzne linki