Prawdziwa wola - True Will

Prawdziwa wola to termin znajdujący się w mistycznym systemie Thelemy . Jest definiowana albo jako wielkie przeznaczenie człowieka w życiu, albo jako ścieżka działania z chwili na chwilę, która działa w doskonałej harmonii z naturą. Prawdziwa wola nie wypływa ze świadomej intencji, ale z wzajemnego oddziaływania pomiędzy najgłębszą jaźnią a całym wszechświatem. Mówi się, że thelemici w kontakcie ze swoją Prawdziwą Wolą wyeliminowali lub ominęli swoje fałszywe pragnienia, konflikty i nawyki oraz uzyskali dostęp do połączenia z boskością. Teoretycznie w tym momencie Thelemita działa w zgodzie z naturą, tak jak strumień płynie w dół, bez oporu ani „żądzy rezultatu”.

Pomysły Crowleya na ten temat częściowo wywodzą się z nauk Eliphasa Levi , którego magiczne książki podkreślają, że mag odnajduje swoją magiczną tożsamość – swoją „prawdziwą jaźń”, którą Levi nazwał „Prawdziwą Wolą”.

Thelema

Thelema z grubsza oznacza „wolę” po grecku . Wyrażenie „ Prawdziwa wola” nie pojawia się w Księdze Prawa , głównym świętym tekście Thelemy. Niemniej jednak różne komentarze Aleistera Crowleya do Księgi rutynowo postulują, że każdy człowiek ma unikalną i niewspółmierną Prawdziwą Wolę, która określa jego właściwy kierunek życia. Wynalazek Crowleya wydaje się być próbą wyjaśnienia, w jaki sposób niektóre działania mogą być złe (lub „fałszywe”), gdy „nie ma żadnego prawa poza Czyń, co chcesz”. Działania zgodne z Prawdziwą Wolą są zatem uważane za poprawne, podczas gdy świadome działania, które odbiegają od Prawdziwej Woli, mogą mimo wszystko być błędne. W Księdze Prawa Crowley napisał „Czyń, co chcesz”.

„Rób to, co chcesz” często może być błędnie rozumiane jako „rób, co chcesz”. Kiedy ktoś mówi „rób, co chcesz”, oznacza to, że źródło woli kieruje ścieżką. Zrozumienie i działanie zgodnie ze swoją Prawdziwą Wolą jest dla Thelemitów rodzajem „oświecenia”. Ostatecznym celem Thelemitów byłoby zrozumienie i wykonanie swojej Prawdziwej Woli. Prawdziwa wola kieruje jednostkę ku przeznaczeniu i zmusza ją do radości z osiągnięcia tego, co miała osiągnąć bez „żądzy rezultatu” (zewnętrznych motywacji).

Pisma

W eseju Tajna konferencja Crowleya (napisanym pod pseudonimem „Gerald Aumont” i poprzedzonym „Sercem mistrza” ) sugeruje, że należy opracować technikę, dzięki której prawdziwa wola dziecka może zostać odkryta po urodzeniu lub już możliwe w życiu, aby umożliwić prawidłowe uporządkowanie społeczeństwa.

W etycznym traktacie Obowiązek Crowley utożsamia Prawdziwą Wolę z Naturą jednostki. Ten skapitalizowane „Nature” może być porównywany z „Perfect Nature” wcześniejszych systemów gnostyckich, który był inny termin do osobistego Daimon lub augoeides , zwykle odwołuje Crowley jako Świętego Anioła Stróża .

Przesłanie Mistrza Theriona (Liber II]) jest dokumentem, który próbuje nakreślić doktrynę Prawdziwej Woli. Odnosząc się do Liber Thisharb , Liber II sugeruje teorię metempsychozy , zgodnie z którą indywidualna Prawdziwa Wola jest wynikiem wcześniejszych wcieleń danej osoby. Ale tutaj, tak jak i gdzie indziej, Crowley poprzestaje na zapewnieniu obiektywnej słuszności wspomnień z poprzednich wcieleń. Zaleca rozwijanie „magicznej pamięci” jako środka do celu i łączenie w jakimś celu zdolności aspiranta i zapamiętanej przeszłości. Z definicji Prawdziwa Wola aspiranta musi pasować do natury aspiranta.

W De Lege Libellum (Liber CL) Crowley definiuje Prawdziwą Wolę jako wolę, która „nie zadowala się rzeczami częściowymi i przemijającymi, ale... zdecydowanie zmierza do końca” i w tym samym fragmencie wskazuje, że „koniec” jako zniszczenie siebie w miłości.

Zobacz też

Bibliografia