Tumba francesa - Tumba francesa
| Tumba francesa | |
|---|---|
 | |
| Początki stylistyczne | XVIII-wieczna muzyka afrohaitańska |
| Początki kulturowe | Początek XIX wieku w Oriente , Kuba |
| Typowe instrumenty | Catá , premier, bulá, segon, tambora, chachá lub maruga |
| Sceny regionalne | |
| Santiago de Cuba , Guantanamo | |
Tumba francesa jest świecki Afro-Cuban gatunek tańca , piosenki i perkusji, które pojawiły się w Oriente , Kuba . Wprowadzili ją niewolnicy z francuskiej kolonii Saint-Domingue (która później stała się narodem Haiti ), której właściciele osiedlili się we wschodnich regionach Kuby po buncie niewolników w latach 90. XVIII wieku. Gatunek rozkwitł pod koniec XIX wieku wraz z utworzeniem sociedades de tumba francesa (stowarzyszeń tumba francesa), z których przetrwały tylko trzy.
Charakterystyka
Tumba francesa łączy tradycje muzyczne pochodzenia zachodnioafrykańskiego , bantu , francuskiego i hiszpańskiego . Kubańscy etnomuzykolodzy zgadzają się, że słowo „tumba” pochodzi od słów Bantu i Mandinka oznaczających bęben. Na Kubie słowo tumba oznacza bębny, zespoły i sam występ w tumba francesa.
Oprzyrządowanie
Tumbas francesas są kierowane przez mistrzynię ceremonii zwaną mayora de plaza . Występy zazwyczaj rozpoczynają się improwizowanym śpiewem solowym w mieszance hiszpańskiego i francuskiego patois określanego przez głównego wokalistę jako kreyol cubano lub patuá cubano ( composé ). Po wstępie grany jest catá (drewniany cylindryczny idiofon uderzany dwoma kijami ), a composé na przemian śpiewa nawoływanie i odpowiedź z grupą wokalistek ( tumberas ). Po tym, jak catá nabierze rytmu, grane są trzy tumby. Tumby to jednogłowe bębny ręczne; od największych do najmniejszych nazywane są premier (lub manma), bulá i segon. Premier jest obecnie powszechnie nazywany quinto, ponieważ pełni tę samą wiodącą, improwizacyjną rolę, co quinto wśród bębnów conga w kubańskiej rumbie . W toque mason, dwugłowy bęben basowy zwany tamborita (lub po prostu tambora) ustala rytm razem z catá. Ponadto, shaker nazywa ChaCha lub maruga jest powszechnie odtwarzane przez tumberas i mayora całym spektaklu. Budowa tumba francesa nawiązuje do wschodniego typu kubańskiej rumby zwanej tahoną .
Toczki
Istnieją trzy główne toczki , czyli rodzaje tumby, z których każdy jest związany z określonym tańcem.
- Mason. To jest pierwszy toczek. Obejmuje cały zespół muzyczny i kojarzy się z tańcem w stylu kadryla, podobnym do kontradanzy .
- Yuba. Ten toczek podąża za masonem i zawiera cata i trzy tumby. Towarzyszy mu główny taniec tumba, który jest improwizowany. Istnieją dwa podtypy yubá: macota i cobrero.
- Frenté (lub fronté). Pierwotnie ostatnia część yuby, teraz jest uważana za indywidualny toczek . Obejmuje catá, premiera i bulá. Gra się przed perkusją, stąd nazwa.
Dodatkowy toczek zwany cinta jest wykonywany tylko w Santiago de Cuba . Nazywa się tak, ponieważ spektakl odbywa się wokół pnia drzewa z kolorowymi paskami ( cintas ), które są czerwone, białe i niebieskie.
Taniec
Taniec w tumba francesa jest podobny do haitańskiego affranchi , który składa się z szeregu postaci francuskich z prostymi plecami, trzymających tułów, po których następuje afrykańska improwizacja na ostatnim zestawie, ale tumba francesa jest tańczona do bębnów zamiast instrumentów smyczkowych i dętych drewnianych. Stroje tancerzy są kolorowe i ekstrawaganckie.
Historia
Tumbas francesas sięga końca XVIII wieku, kiedy rewolucja haitańska wywołała migrację francuskich kolonistów z Saint-Domingue, sprowadzając swoich niewolników do prowincji Oriente na Kubie. Pod koniec XIX wieku, po zniesieniu niewolnictwa w 1886 roku, w regionie tym, zwłaszcza w Santiago de Cuba i Guantanamo, powstały towarzystwa tumba francesa . Ich założenie było pod wieloma względami podobne do starych afrykańskich cabildos . Wykonawcy identyfikują tumba francesa jako francusko-haitańskie , uznając je za wytwór Haiti, które obecnie mieszka na Kubie . W drugiej połowie XX wieku tumbas francesas nadal wykonywano na wschodniej Kubie, zwłaszcza mason toczek. Inne toczki grane są jednak tylko w kontekście skojarzeń kulturowych. Obecnie istnieją trzy stowarzyszenia tumba francesa: La Caridad de Oriente (pierwotnie La Fayette) w Santiago de Cuba; Bejuco w Sagua de Tánamo , Holguín ; i Santa Catalina de Riccis (pierwotnie La Pompadour) w Guantanamo.
Nagrania
W przeciwieństwie do innych gatunków afrokubańskich, tumba francesa pozostaje słabo udokumentowana pod względem nagrań. Płyta Antología de la música afrocubana VII z 1976 roku , wyprodukowana przez Danilo Orozco i wydana przez Areito , prezentuje różnorodne czapki yubá i mason.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Estéban Pichardo y Tapia (1836). „Tumba” . Diccionario provincial de voces cubanas (po hiszpańsku). Matanzas: Imprenta de la Real Marina – przez Internet Archive .