Lalka Voodoo - Voodoo doll

Humanoidalna figurka z wbitymi w nią szpilkami: była to jedna z metod, dzięki której przebiegły lud walczył z czarownicami za pomocą magicznych środków. Artefakt w Muzeum Magii i Magii w Kornwalii , Anglia

Termin lalka Voodoo powszechnie opisuje wizerunek, w który wkładane są szpilki. Takie praktyki występują w różnych formach w magicznych tradycjach wielu kultur na całym świecie. Chociaż użycie terminu Voodoo sugeruje, że praktyka ta jest powiązana z haitańskim Vodou lub Louisiana Voodoo , nie jest ona widoczna w żadnym z nich.

Historia

XX-wieczny związek z Voodoo

Współczesna lalka voodoo z 58 pinami

Związek między tą magiczną praktyką a voodoo został ustanowiony poprzez prezentację tego ostatniego w zachodniej kulturze popularnej, trwającej przez pierwszą połowę XX wieku. W ten sposób mit o tym, że ta magiczna praktyka jest ściśle powiązana z Voodoo i Vodou, był promowany jako część szerszych negatywnych przedstawień czarnych i afro-karaibskich praktyk religijnych w Stanach Zjednoczonych. W książce John Houston Craige z 1933 r. Czarny Bagdad: Arabian Nights Adventures of a Marine Captain in Haiti , opisał on haitańskiego więźnia wbijającego szpilki w kukłę w celu wywołania choroby. Jego użycie pojawiło się także w filmowych przedstawieniach haitańskiego Vodou, takich jak Biały zombie Victora Halperina z 1932 roku i Jacquesa Tourneura z 1943 roku I Spacer z zombie . Lalki Voodoo pojawiają się również w filmach Lisztomania i Indiana Jones i Świątynia Zagłady .

Na początku XXI wieku wizerunek lalki voodoo stał się szczególnie wszechobecny. Stała się nowością, którą można było kupić, czego przykłady można było znaleźć w automatach w brytyjskich centrach handlowych, a artykuł „Jak zrobić lalkę voodoo” zamieszczono na WikiHow . Lalka voodoo znalazła się również w animowanym filmie Disneya z 2009 roku Księżniczka i żaba .

Zobacz też

Bibliografia

Przypisy

Źródła

  • Armitage, Natalia (2015). „Europejska i afrykańska magia rytualna figuralna: początki mitu Voodoo Doll”. W Ceri Houlbrook; Natalie Armitage (red.). Materialność magii: sztuczne badanie praktyk rytualnych i popularnych wierzeń . Oksford: Starorzecze. s. 85-101.
  • Faraone, Christopher A. (1991). „Wiązanie i zakopywanie sił zła: defensywne wykorzystanie „Lalek Voodoo” w starożytnej Grecji”. Klasyczna starożytność . 10 (2): 165–202. doi : 10.2307/25010949 . JSTOR  25010949 .
  • Huttona, Ronalda (1999). Triumf Księżyca: Historia Współczesnego Czarostwa Pogańskiego . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 0-19-820744-1.