Ton Wolfe'a - Wolfe Tone
Ton Theobald Wolfe | |
|---|---|
 Portret w National Gallery of Ireland , Dublin
| |
| Urodzić się | 20 czerwca 1763 |
| Zmarł | 19 listopada 1798 (w wieku 35 lat) Dublin, Królestwo Irlandii
|
| Miejsce pochówku | Bodenstown Churchyard , Sallins , Hrabstwo Kildare , Irlandia |
| Inne nazwy | Ton Wolfe'a |
| Alma Mater |
Trinity College Dublin King's Inn |
| Małżonkowie | |
| Rodzina | Charles Wolfe (możliwy przyrodni brat) |
| Kariera wojskowa | |
| Wierność |
 Zjednoczeni Irlandczycy Republika Francuska
|
| Lata służby | 1793-1798 |
| Bitwy/wojny | Irlandzka Rebelia 1798 |
Theobald Wolfe Tone , pośmiertnie znany jako Wolfe Tone ( irlandzki : Bhulbh Teón ; 20 czerwca 1763 - 19 listopada 1798), był czołową irlandzką postacią rewolucyjną i jednym z członków założycieli United Irishmen , republikańskiego społeczeństwa, które zbuntowało się przeciwko brytyjskim rządom w Irlandia , gdzie był przywódcą wchodzącym do irlandzkiego buntu w 1798 roku . Został schwytany w Lough Swilly , niedaleko Buncrana , hrabstwo Donegal 3 listopada 1798 r. i został skazany na śmierć 19 listopada przez powieszenie. Zmarł siedem dni później w niejasnych okolicznościach. Od tego czasu większość irlandzkich uczonych opracowała teorię i zgodziła się, że zmarł w wyniku samobójstwa w więzieniu.
Wczesne życie
Wolfe Tone urodził się 20 czerwca 1763 roku. Jego rodzina wywodziła się z francuskiej rodziny protestanckiej, która w XVI wieku uciekła do Anglii z Gaskonii, aby uniknąć prześladowań religijnych. Gałąź rodziny osiedliła się w Dublinie w XVII wieku. Ojciec Theobalda, Peter Tone, był konstruktorem powozów, który miał farmę w pobliżu Sallins w hrabstwie Kildare i należał do Kościoła Irlandii . Jego matka pochodziła z katolickiej rodziny kupieckiej, która przeszła na protestantyzm po urodzeniu się Teobalda. Jego dziadek ze strony matki był kapitanem statku w handlu w Indiach Zachodnich .
Został ochrzczony jako Theobald Wolfe Tone na cześć swojego ojca chrzestnego , Theobald Wolfe z Blackhall, hrabstwo Kildare , pierwszego kuzyna Arthura Wolfe'a, pierwszego wicehrabiego Kilwardena . Jednak powszechnie wierzono, że Tone był synem Theobald Wolfe, co, jeśli to prawda, uczyniło go przyrodnim bratem poety Charlesa Wolfe . Po jego śmierci był powszechnie określany jako Wolfe Tone.
W 1783 Tone znalazł pracę jako nauczyciel Anthony'ego i Roberta, młodszych przyrodnich braci Richarda Martina posła z Galway , wybitnego zwolennika emancypacji katolików , w Dangan, rodzinnym domu Martinów. Tone zakochał się w żonie Martina, ale później napisał, że nic z tego nie wyszło. W tym okresie krótko rozważał karierę w teatrze jako aktor.
Studiował prawo na Trinity College Dublin , gdzie stał się aktywnym członkiem w College Historical Society debaty klub i został wybrany jego audytora w 1785 roku ukończył licencjat w lutym 1786 roku on zakwalifikowany jako adwokat w Kings Inns w wieku 26 lat po dotrzymywanie wymaganych warunków jako członek-student Middle Temple w Londynie.
Jako student uciekł z Martą Witherington , córką Williama i Catherine Witherington (z domu Fanning) z Dublina. Na prośbę Tone'a zmieni imię na Matilda. Kiedy się pobrali, Tone miał 22 lata, a Matylda około 16. W 1796 roku, kiedy był we Francji, a ona w Hamburgu, napisał w swoim dzienniku: „Ona jest rozkoszą moich oczu, radością mojego serca, jedynym przedmiotem dla której pragnę żyć.
Rozczarowany tym, że nie znalazł poparcia dla planu, który przedłożył Williamowi Pittowi Młodszemu , założenia kolonii wojskowej na Hawajach, Tone początkowo planował zaciągnąć się do Kompanii Wschodnioindyjskiej , ale złożył wniosek zbyt późno w roku, kiedy nie więcej statków zostanie wysłanych do następnej wiosny.
Polityk
We wrześniu 1791 roku Tone opublikował w imieniu katolików Irlandii „ Argument ” podpisany jako „Północny Wig ”. Ukazywał rosnący rozdźwięk między wigowskimi patriotami, takimi jak Henry Flood i Henry Grattan , którzy dążyli do emancypacji katolików i reformy parlamentarnej bez zrywania więzi z Anglią. Tone wyrażał pogardę dla konstytucji, którą Grattan otrzymał od rządu brytyjskiego w 1782 roku. Sam był anglikaninem , Tone nalegał na współpracę między religiami w Irlandii jako jedyny sposób uzyskania zadośćuczynienia irlandzkim krzywdom. Brytyjski rząd właśnie uchwalił rzymskokatolicką ustawę o pomocy z 1791 r. , ale parlament dubliński nie spieszył się z tym.
Dzieląc się frustracją Tone'a z protestanckim patriotyzmem, William Drennan zaproponował swoim w dużej mierze prezbiteriańskim przyjaciołom w Belfaście „życzliwy spisek – spisek dla ludzi” poświęcony „ Prawom człowieka ” i „Prawdziwej niepodległości” Irlandii. Uczestniczy swoje pierwsze spotkanie w Belfaście w październiku 1791 roku z Cork człowieka Thomas Russell , ton potwierdził ciąg swego argumentu w imieniu katolików Irlandii . „wyimaginowana rewolucja 1782 roku” nie zdołała zapewnić Irlandii przedstawicielstwa i rządu krajowego, ponieważ protestanci odmówili zawarcia wspólnej sprawy z katolikami. Irlandia byłaby nadal rządzona w wyłącznym interesie Anglii i ziemskiego panowania, dopóki irlandzcy protestanci pozostawali „nieliberalni”, „bigotyczni” i „ślepi”.
Nazywając się, na sugestię Tone'a, Towarzystwem Zjednoczonych Irlandczyków , zebranie zdecydowało o „równej reprezentacji wszystkich ludzi” w parlamencie. Zatrudniając, jak Drennan zaproponował „dużą część tajemnicy i nieco ceremonii masonerii”, Towarzystwo szybko rozprzestrzeniło się na prezbiteriańskie dystrykty na północy, do Dublina i, w sojuszu z katolickimi obrońcami , w irlandzkich środkowej części kraju.
Dążąc jedynie do utworzenia unii między katolikami i protestantami, aby naciskać na reformę parlamentarną, członkostwo Tone'a w Towarzystwie nie zostało uznane za niezgodne w 1792 r. z jego nominacją na asystenta sekretarza Komitetu Katolickiego .
Katolicy zaangażowani w komitet w Dublinie nie byli zjednoczeni co do kroków, które mieli podjąć, iw grudniu 1791 wycofało się 68 członków, kierowanych przez lorda Kenmare , przy wsparciu wyższego duchowieństwa. Kiedy rząd brytyjski zakwestionował legalność Konwencji Katolickiej zwołanej w grudniu 1792 r., Tone sporządził dla komisji oświadczenie w sprawie, w którym uzyskano pozytywną opinię adwokata. W styczniu 1793 Tone znalazł „wszelkie powody do zadowolenia” z audiencji, którą on i inni członkowie Komitetu Katolickiego mieli u króla Jerzego III w Londynie. W kwietniu Zamek Dubliński poparł Grattana, uchwalając Katolicką Ustawę o Pomocy. Katolicy zostali dopuszczeni do franczyzy (ale jeszcze nie do parlamentu ani do urzędów koronnych) na takich samych ograniczonych warunkach własności jak protestanci. Mogli znowu nazywać się adwokatami i służyć jako oficerowie armii. Nie mogli jednak wejść do parlamentu ani zostać urzędnikami państwowymi ponad wielkimi jurorami. Konwencja głosowała na Tone sumą 1500 funtów ze złotym medalem i głosowała za rozwiązaniem. W tym nowym klimacie dobrej woli uchwalono ustawę Maynooth College z 1795 roku .
Sekciarskie wrogości groziły osłabieniem ruchu Zjednoczonych Irlandczyków: dwa tajne stowarzyszenia w Ulsterze walczyły ze sobą: agrarni protestanccy Peep of Day Boys i ich katoliccy przeciwnicy, Defenders . Celem Tone'a było zjednoczenie obu w rewolucyjną armię irlandzkich „ludzi bez własności”. Sam Tone przyznał, że u niego nienawiść do Anglii zawsze była „raczej instynktem niż zasadą”, chociaż dopóki jego poglądy nie stały się bardziej powszechnie akceptowane w Irlandii, był gotów pracować na rzecz reformy, w odróżnieniu od rewolucji. Chciał jednak wykorzenić powszechny szacunek dla nazwisk Charlemont i Grattan oraz przekazać bardziej brutalnym przywódcom postępowanie ruchu narodowego. Zasady Wolfe'a Tone'a zostały zaczerpnięte z Konwencji Francuskiej i był uczniem Georges'a Dantona i Thomasa Paine'a .
Rewolucjonista na wygnaniu
W 1794 r. Towarzystwo Zjednoczonych Irlandczyków stało się stowarzyszeniem zaprzysiężonym, wykorzystującym przysięgi, które miały na celu obalenie Królestwa Irlandii . Biorąc pod uwagę, że Francja i Wielka Brytania były w stanie wojny od początku 1793 r., administrowanie lub składanie takich przysiąg zmieniło reformistyczne społeczeństwo republikańskie, które chciało rozszerzyć franczyzę w ramach istniejącego systemu, w republikańsko-rewolucyjne.
Bliższe powiązanie z nową Republiką Francuską wiązało również Tone z ewoluującą polityką „dechrystianizacji” , której stanowczo sprzeciwiał się Kościół katolicki w Irlandii . Chociaż na początku lat 90. XVIII wieku był postrzegany jako mistrz katolicki, większość jego zamożniejszych zwolenników katolickich odeszła w 1794 roku.
Również w 1794 r. Zjednoczeni Irlandczycy, przekonani, że żadna partia w parlamencie dublińskim (gdzie bycie posłem ograniczało się do anglikanów) wydawała się być skłonna zaakceptować ich plan powszechnego męskości i równych okręgów wyborczych, zaczęli przeliczać swoje nadzieje na francuską inwazję . Irlandzki duchowny mieszkający w Anglii, wielebny William Jackson , który w czasie swojego długiego pobytu we Francji miał rewolucyjne opinie, przybył do Irlandii, aby ustalić, w jakim stopniu Irlandczycy byli gotowi wesprzeć francuską inwazję. Tone sporządził memorandum dla Jacksona w sprawie Irlandii, którą określił jako dojrzałą do rewolucji. Adwokat nazwiskiem Cockayne, któremu Jackson nierozważnie ujawnił swoją misję, zdradził memorandum dla rządu. W kwietniu 1794 Jackson został aresztowany pod zarzutem zdrady i dramatycznie popełnił samobójstwo podczas procesu.
Kilku czołowych Irlandczyków Zjednoczonych, w tym Archibald Hamilton Rowan , uciekło z kraju; papiery Zjednoczonych Irlandczyków zostały skonfiskowane przez administrację dublińską i na pewien czas organizacja została rozbita. Tone, który nie uczestniczył w spotkaniach towarzystwa od maja 1793, pozostał w Irlandii aż do procesu Jacksona i otrzymał radę opuszczenia Irlandii w kwietniu 1795. Mając przyjaciół wśród partii rządowej, w tym członków rodziny Beresford, udało mu się dogadał się z rządem i wyemigrował do Stanów Zjednoczonych, gdzie przybył w maju 1795 roku. Przed wyjazdem wraz z rodziną udał się do Belfastu i właśnie na szczycie Cavehill Tone zawarł umowę Cavehill Compact z innymi irlandzkimi radykałami, m.in. Russell i McCracken obiecują „nigdy nie zaniechać naszych wysiłków, dopóki nie podważymy władzy Anglii nad naszym krajem i nie zapewnimy naszej niepodległości”.
Zjednoczeni Irlandczycy zreformowali się w 1796 roku. Towarzystwo zaczęło poważnie zwracać się do Francji o wsparcie powstania wojskami.
Mieszkając w Filadelfii , Tone napisał kilka miesięcy później do Thomasa Russella, wyrażając bezwarunkową niechęć do narodu amerykańskiego, który wyobrażał sobie, że nie jest bardziej demokratyczny w swoich sentymentach i nie mniej przywiązany do władzy niż Brytyjczycy; opisał George'a Washingtona jako „wysoko latającego arystokratę”, a arystokracja pieniędzy i osiągnięć w Ameryce jeszcze mniej mu się podobała niż urodzona arystokracja europejska. Tone mieszkał również krótko w West Chester iw Downingtown w Pensylwanii .
Znalazłszy się w Filadelfii w towarzystwie Reynoldsa, Rowana i Tandy, Tone udał się do Paryża, aby przekonać rząd francuski do wysłania ekspedycji na Irlandię. W lutym 1796 przybył do Paryża i przeprowadził wywiady z De La Croix i Carnotem , którzy byli pod wrażeniem jego energii, szczerości i umiejętności. Przyznano mu komisję jako adiutant generalny w armii francuskiej, która, jak miał nadzieję, uchroniłaby go przed karą zdrady w przypadku schwytania przez Brytyjczyków; chociaż on sam twierdził, że jest autorem proklamacji wydanej podobno przez United Irishmen, nakazującej natychmiastowo rozstrzelać wszystkich Irlandczyków wziętych z bronią w rękach w służbie brytyjskiej; wspierał też projekt lądowania La Legion Noire w Anglii, który miał spalić Bristol .
Jeden z sympatyków napisał o nim po francusku, mówiąc:
Wolf Tone został wysłany do Francji, aby zażądać poparcia Dyrektoriatu , pod wyraźnym warunkiem, że Francuzi powinni przybyć do Irlandii jako sojusznicy i działać pod kierownictwem nowego rządu, tak jak zrobił to Rochambeau w Ameryce. Mając to na uwadze, Tone często odbywał konferencje w Paryżu z Hoche; Dyrektoriat postanowił wreszcie wysłać z Brześcia flotę o czterdziestu pięciu żaglach z piętnastotysięczną armią pod dowództwem tego zdolnego generała 15 grudnia 1796 r. Anglię ocaliła gwałtowna burza.
Ekspedycja Hochego i bunt 1798
Francuski katalog planowane lądowanie wojskową w Irlandii w celu wsparcia nadchodzącej rewolucji przepowiedziane przez Tone. Dyrektoriat posiadał informacje od Lorda Edwarda FitzGeralda i Arthura O'Connora potwierdzające Tone i przygotowywał się do wysłania ekspedycji pod dowództwem Louisa Lazare Hoche . 15 grudnia 1796 wyprawa, składająca się z czterdziestu trzech żagli i przewożąca około 14 450 ludzi z dużym zapasem materiałów wojennych do dystrybucji w Irlandii, wypłynęła z Brestu . Tone towarzyszył mu jako „adiutant generalny Smith” i miał największą pogardę dla marynarzy francuskich, którzy nie byli w stanie wylądować z powodu silnych wichur. Czekali kilka dni poza Bantry Bay , czekając, aż wiatry uspokoją się, ale w końcu wrócili do Francji.
Tone służył przez kilka miesięcy w armii francuskiej pod dowództwem Hochego, który został ministrem wojny Republiki Francuskiej po zwycięstwie nad Austriakami w bitwie pod Neuwied nad Renem w kwietniu 1797. W czerwcu 1797 Tone brał udział w przygotowaniach do wojska. wyprawa do Irlandii z Republiki Batawskiej , marionetkowego państwa utworzonego podczas rewolucji batawskiej w Niderlandach w styczniu 1795 r. Jednak flota batawska pod dowództwem holenderskiego wiceadmirała Jana de Winter została opóźniona tego lata w porcie na wyspie Texel z powodu niesprzyjających warunków wschodnich. wiatry i od połowy sierpnia przez blokadę brytyjskiej floty na Morzu Północnym. Ostatecznie wypłynął w morze w pierwszym tygodniu października, by zostać natychmiast zmiażdżony przez admirała Adama Duncana w bitwie pod Camperdown 11 października 1797 roku. Następnie Tone wrócił do Paryża. Generał Hoche, niegdyś mający do dyspozycji irlandzkie siły ekspedycyjne, zmarł na gruźlicę 19 września 1797 r. w Wetzlar po powrocie do swego dowództwa na francuskiej granicy Renu .
W Irlandii członkowie Zjednoczonych Irlandczyków osiągnęli 300.000, około 6% populacji, ale okrutna kampania przeciwko powstaniu w 1797 osłabiła organizację i zmusiła przywódców do rozpoczęcia powstania bez pomocy Francji. Co ważniejsze, w kraju w dużej mierze pobożnym katolickim hierarchia rzymskokatolicka była całkowicie przeciwna Zjednoczonych Irlandczykom, ponieważ byli sprzymierzeni z Francuzami, którzy właśnie najechali Rzym i założyli antyklerykalną „Republikę Rzymską” na początku 1798 roku.
Napoleon Bonaparte , z którym Tone miał w tym czasie kilka rozmów, był mniej skłonny niż Hoche do podjęcia na serio wyprawy irlandzkiej; a kiedy już Powstanie wybuchło w Irlandii w 1798 roku rozpoczęła się dla Egiptu. Kiedy Tone wezwał Dyrektoriat do wysłania skutecznej pomocy irlandzkim rebeliantom, wszystko, co można mu było obiecać, to kilka nalotów, które miałyby jednocześnie zejść wokół irlandzkiego wybrzeża. Jeden z nich pod dowództwem generała Jeana Humberta zdołał wylądować w pobliżu Killala w hrabstwie Mayo i odniósł pewien sukces w Connacht (szczególnie w Castlebar ), zanim został pokonany przez generała Lake'a i Charlesa Cornwallisa . Brat Wolfe Tone, Matthew, został schwytany, osądzony przez sąd wojenny i powieszony; drugi nalot, któremu towarzyszył Napper Tandy , zakończył się katastrofą na wybrzeżu Donegal ; podczas gdy Wolfe Tone brał udział w trzecim, pod dowództwem admirała Jean-Baptiste-François Bompart , z generałem Jeanem Hardym dowodzącym siłami około 3000 ludzi. Napotkał brytyjską eskadrę w Buncrana na Lough Swilly w dniu 12 października 1798 roku. Tone na pokładzie statku Hoche odrzucił propozycję Bomparta ucieczki fregatą przed bitwą o Tory Island i został wzięty do niewoli, gdy Hoche się poddał. Tone został sprowadzony na brzeg w Letterkenny Port, a wszystkie francuskie siły Hoche zostały zabrane do domu Lorda Cavana w Letterkenny, gdzie groził mu areszt.
Śmierć
Kiedy więźniowie zostali wylądowani dwa tygodnie później, sir George Hill rozpoznał Tone'a w mundurze francuskiego adiutanta generalnego w wygódce lorda Cavana w Letterkenny. Na rozprawie przed sądem wojennym w Dublinie 8 listopada 1798 Tone wygłosił przemówienie, w którym przyznał się do zdecydowanej wrogości wobec Anglii i jego zamiaru „przez szczerą i otwartą wojnę doprowadzić do separacji krajów”. Uznając, że sąd był pewny skazania go, poprosił, aby „sąd osądził mnie śmiercią żołnierza i może mnie rozstrzelać”. Czytając przygotowane przemówienie, bronił swojego poglądu na wojskowe oddzielenie od Wielkiej Brytanii (jak miało to miejsce w raczkujących Stanach Zjednoczonych) i wyjaśnił swoje motywy:
Wstąpiłem do służby w Republice Francuskiej wyłącznie z zamiarem bycia użytecznym dla mojego kraju. Aby walczyć z brytyjską tyranią, stawiłem czoła zmęczeniu i przerażeniu pola bitwy; Poświęciłem wygodę, zabiegałem o ubóstwo, pozostawiłem żonę bez ochrony, a dzieci bez ojca. Po tym wszystkim, co zrobiłem dla świętej sprawy, śmierć nie jest ofiarą. W takich przedsięwzięciach wszystko zależy od sukcesu: sukces Waszyngtonu – porażka Kościuszki . Znam swój los, ale nie proszę o przebaczenie ani nie narzekam. Przyznaję otwarcie wszystko, co powiedziałem, napisałem i zrobiłem, i jestem przygotowany na poniesienie konsekwencji. Ponieważ jednak zajmuję wysoki stopień w armii francuskiej, proszę, aby sąd, jeśli może, udzielił mi łaski, abym mógł umrzeć śmiercią żołnierza.
W komentarzu do procesu czytamy dalej: „Po długim milczeniu, przerwanym pewnymi wyrazami podziwu, powiedziano mu, że jego prośbę należy przedłożyć lordowi-porucznikowi. Więzienie. Wraz z Wolfe Tone położył kres powstaniu z 1798 roku. Był jego głównym sprawcą i był jego ostatnią ofiarą…”
Ubolewał także nad wybuchem masowej przemocy, mówiąc: „Takie są moje zasady, tak postępowałem; jeśli w wyniku środków, w jakie zostałem zaangażowany, na ten kraj spadły nieszczęścia, serdecznie nad tym ubolewam, ale niech należy pamiętać, że minęły już prawie cztery lata odkąd opuściłem Irlandię i dlatego nie byłem osobiście zainteresowany żadnym z nich, jeśli dobrze poinformowano mnie, że po obu stronach popełniono bardzo wielkie okrucieństwa, ale to wcale nie zmniejsza mojego żalu ;do uczciwej i otwartej wojny byłem przygotowany; jeśli ta przerodziła się w system zamachów, masakr i grabieży, znowu nad tym szczerze opłakuję, a ci nieliczni, którzy mnie osobiście znają, z pewnością mnie uznają za to twierdzenie ”.
Do ludzi miał do powiedzenia z doku:
Pracowałem nad zniesieniem piekielnego ducha prześladowań religijnych, jednocząc katolików i dysydentów . Temu pierwszemu zawdzięczam więcej niż kiedykolwiek. Służba, którą miałem tyle szczęścia, że wyświadczyłem im szczodrze wynagradzali; ale zrobili więcej: kiedy podniósł się publiczny krzyk przeciwko mnie — kiedy przyjaciele mojej młodości zaroili się i zostawili mnie samego — katolicy mnie nie opuścili; mieli cnotę nawet poświęcić własne interesy sztywnej zasadzie honoru; odmówili, choć usilnie namawiali, zhańbienia człowieka, który bez względu na swoje zachowanie wobec rządu wiernie i sumiennie wypełniał wobec nich swój obowiązek; i czyniąc tak, chociaż tak było w moim przypadku, powiem, że wykazali przykład cnoty publicznej, której nie wiem, czy istnieje inny przykład
Jego elokwencja poszła na marne, a jego prośba o rozstrzelanie została odrzucona. 10 listopada 1798 został uznany za winnego i 12 listopada skazany na powieszenie. Zanim ten wyrok został wykonany, albo próbował popełnić samobójstwo, podrzynając mu gardło, albo brytyjscy żołnierze torturowali go i śmiertelnie ranili. Historia mówi, że początkowo został uratowany, gdy rana została zaklejona bandażem i powiedziano mu, że jeśli spróbuje mówić, rana się otworzy i wykrwawi się na śmierć. Odpowiedział, mówiąc: „Jeszcze potrafię znaleźć słowa, aby podziękować panu; to najbardziej pożądana wiadomość, jaką mógłbyś mi przekazać.
Chirurg wojskowy Benjamin Lentaigne leczył Tone'a na kilka godzin przed jego powieszeniem. Broszura opublikowana po łacinie przez lekarza kilka lat po oficjalnym "samobójstwie" Tone'a odnosi się do niezwykłej rany szyi odniesionej przez bezimiennego pacjenta, która wskazywała, że "kula przeszła przez jego gardło". Doprowadziło to do spekulacji, że Tone mógł zostać zastrzelony.
Theobald Wolfe Tone zmarł 19 listopada 1798 roku w wieku 35 lat w więzieniu Provost's w Dublinie, niedaleko miejsca urodzenia. Został pochowany w Bodenstown w hrabstwie Kildare, niedaleko miejsca urodzenia w Sallins, a jego grób jest pod opieką National Graves Association .
Wsparcie od Lorda Kilwardena
Według kilku źródeł jego ojciec chrzestny Theobald Wolfe był naturalnym ojcem Tone'a. Kuzyn Arthur Wolfe, Lord Kilwarden , ostrzegł Tone'a, aby opuścił Irlandię w 1795 roku. Następnie, kiedy Tone został aresztowany i przewieziony do Dublina w 1798 roku i stanął w obliczu pewnej egzekucji, to właśnie Kilwarden (starszy sędzia) wydał dwa nakazy dla Habeas Corpus o jego uwolnienie. Był to niezwykły akt, biorąc pod uwagę, że bunt właśnie wybuchł z wielką liczbą ofiar śmiertelnych, i który nigdy nie mógł zostać rozszerzony, ponieważ Kilwarden został zabity na początku buntu Emmeta w 1803 roku. Wilkowie wiedzieli, że Tone był ich kuzynem. Jako filar Protestant Ascendancy i jako prokurator generalny Irlandii, prokurator w sprawie przeciwko United Irishman Williamowi Orrowi, Kilwarden nie miał innego oczywistego motywu, aby spróbować pomóc Tone w 1795 i 1798 roku. Portrety Wolfe'a z około 1800 roku prawdopodobnie pokazują podobieństwo do Wolfe Tone.
Maud Wolfe (1892–1980), ostatnia z Wilków mieszkająca w Kildare, kontynuowała rodzinną tradycję corocznego składania kwiatów na grobie Tone aż do jej śmierci.
Historyk ATQ Stewart skomentował (2001) długą obsesję Tone'a na punkcie heroizmu i śmierci w bitwie Jamesa Wolfe'a w 1759 roku, widząc w nim kuzyna, którego należy naśladować. W tym sensie „Wolfe Tone” staje się nazwiskiem odzwierciedlającym jego prawdziwe ojcostwo.
Spuścizna
„[Ton] wznosi się”, powiedział William Lecky , XIX-wieczny historyk, „znacznie ponad ponury poziom banalności, jaki ogólnie przedstawia irlandzki spisek… Jego osąd ludzi i rzeczy był przenikliwy, klarowny i męski, i był równie szybki w decyzji i odważny w działaniu.”
Jego dzienniki, które pisał dla rodziny i bliskich przyjaciół, opublikował w Waszyngtonie w 1821 roku jego syn, William Theobald Wolfe Tone. Zostały ponownie opublikowane w 1910 roku przez Richarda Barry'ego O'Briena .
Ton został przyjęty przez ruch Young Ireland w latach 40. XIX wieku jako postać ikoniczna, jako ojciec irlandzkiego republikanizmu i ponad podziałami religijnymi. Jej przywódca Thomas Davis odnalazł i nagłośnił lokalizację grobu Tone'a w 1843 roku. Współcześni republikanie cytują jego ideały:
Obalać tyranię naszego wstrętnego rządu, zerwać więź z Anglią, nigdy niewyczerpanym źródłem całego naszego politycznego zła, i zapewnić niezależność mojego kraju – to były moje cele. Zjednoczenie całego narodu irlandzkiego, zniesienie pamięci o wszystkich przeszłych waśniach i zastąpienie wyznań protestanckich, katolickich i dysydentów powszechnym imieniem Irlandczyk – to były moje środki.
Moim celem było zjednoczenie protestantów, katolików i dysydentów pod wspólnym nazwiskiem Irlandczyków w celu zerwania więzi z Anglią, niesłabnącym źródłem całego naszego politycznego zła”.
Jeśli właściciele nas nie poprą, muszą upaść. Nasza siła będzie pochodzić z tej wielkiej i szanowanej klasy, ludzi bez majątku.
W 1898 r. nacjonalistyczna Irlandzka Partia Parlamentarna , Irlandzkie Bractwo Republikańskie i Kościół Katolicki w Irlandii zorganizowały serię obchodów stulecia buntu z 1798 r. , co w dużej mierze odsunęło Tone'a na margines i innych przywódców protestanckich nacjonalistów . To podejście „Wiara i Ojczyzna” zmitologizowało Tone i przekształciło bunt jako usankcjonowany przez Kościół, co jest dokładnym przeciwieństwem jego polityki z 1798 roku.
Każdego lata irlandzcy republikanie organizują uroczystości przy grobie Tone w Bodenstown. W 1912 roku Tom Clarke rozpoczął coroczny marsz upamiętniający z Naas do Bodenstown , który miał zostać stracony po powstaniu 1916 roku . Marsz stał się częścią folkloru irlandzkich grup republikańskich, z nowym nagrobkiem postawionym w latach 40. XX wieku.
Podjęta 17 czerwca 1934 r. próba przyłączenia się do marszu upamiętniającego przez członków protestanckiego Kongresu Republikańskiego z Belfastu została udaremniona przez stewardów IRA. Maszerujących ukamienowano i „wybuchły bójki”. Niektórzy komentatorzy przedstawiali to jako sekciarstwo, że republikanie porzucili dążenie Tone'a do zjednoczenia Irlandczyków poprzez ignorowanie ich różnic religijnych, oddając hołd jedynie jego antybrytyjskiemu republikanizmowi. Jednak historia Briana Hanleya o IRA od 1926 do 1936 stwierdza, że kłopoty powstały, ponieważ byli postrzegani jako „komunistyczni”, a nie z powodów sekciarskich.
Od lat 60. XX wieku zakładano stowarzyszenia Wolfe Tone , które nie miały wpływu na główny nurt polityki irlandzkiej. Niektórzy członkowie byli również związani z IRA. W rezultacie grób Tone'a został zbombardowany w nocy przez Ulster Volunteer Force w 1971 roku, a następnie odbudowany.
Potomków
Z czwórki dzieci Tone'a troje zmarło przedwcześnie. Jego najstarsze dziecko, Maria Tone (1786-1803; zmarła w Paryżu) i najmłodsze dziecko Francis Rawdon Tone (1793-1806) zmarli na gruźlicę . Inny syn, Richard Tone (urodzony w latach 1787-1789) zmarł w dzieciństwie.
Tylko jego syn William Theobald Wolfe Tone dożył dorosłości. Wychowany we Francji przez matkę po śmierci Tone'a, William został mianowany kadetem w Cesarskiej Szkole Kawalerii w 1810 roku na rozkaz Napoleona. W dniu 4 maja 1812 r. został naturalizowanym obywatelem francuskim. W styczniu 1813 r. został podporucznikiem 8 Pułku Chasseurów i wstąpił do Wielkiej Armii w Niemczech. Jego pseudonim był kałamarzem le petit loup – mały wilk. Brał udział w bitwach pod Löwenberg, Goldberg, Drezno, Bauthen, Mühlberg, Akwizgran i Lipsk. Odniósł sześć ran włócznią w bitwie pod Lipskiem, awansował na porucznika i adiutanta generała Bagneresa i został odznaczony Legią Honorową .
Po klęsce Napoleona w bitwie pod Waterloo wyemigrował do Stanów Zjednoczonych, gdzie został mianowany kapitanem armii Stanów Zjednoczonych i tam zmarł 11 października 1828 w wieku 37 lat. Matilda Tone również wyemigrowała do Stanów Zjednoczonych i jest pochowany na cmentarzu Greenwood na Brooklynie w Nowym Jorku. William Tone pozostawił swoje jedyne dziecko, córkę Grace Georginę.
W kulturze popularnej
_(Jackie_McKenna).jpg)
Kilka klubów Gaelic Athletic Association w Irlandii zostało nazwanych na cześć Wolfe Tone. Należą do nich, w Armagh , Wolfe Tone GAC, Derrymacash ; w Derry , Bellaghy Wolfe Tones GAC ; w Meath , Wolfe Tones GAA oraz w Tyrone , Drumquin Wolfe Tones GAC i Kildress Wolfe Tones GAC . W Ameryce Północnej istnieje Chicago Wolfe Tones GFC w Illinois oraz Edmonton Wolfe Tones w Albercie w Kanadzie. W Antrim , Greencastle Wolfe Tones GAC ma swoją siedzibę w dzielnicy Greencastle w Północnym Belfaście , graniczącej z Cavehill, gdzie członkowie Zjednoczonych Irlandczyków złożyli przysięgi.
W 1963 roku Brian Warfield, Noel Nagle, Tommy Byrne i Derek Warfield założyli The Wolfe Tones , irlandzki buntowniczy zespół muzyczny. Grają irlandzką muzykę rebeliantów i są zagorzałymi zwolennikami zjednoczenia Irlandii . Kilka ulic, placów i most zostało nazwanych na cześć Tone, w tym Wolfe Tone Square w Dublinie i Wolfe Tone Bridge nad rzeką Corrib w Galway.
Film dokumentalny Kennetha Griffitha o życiu Wolfe Tone został ukończony, ale nie został wydany. Zaproponowano go BBC, ale ze względu na to, że film był pogrążony w kontrowersji politycznej, nie skorzystali z tej opcji.
Uwagi
Bibliografia
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : McNeill, Ronald John (1911). „ Ton Theobald Wolfe ”. W Chisholm, Hugh (red.). Encyklopedia Britannica . 27 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 2-3.
- Seán Ua Ceallaigh (red.), Przemówienia z portu, czyli protesty irlandzkiego patriotyzmu (Dublin: MH Gill and Son, 1953).
- Panie Cheryl. O ziemię, którą kochali: irlandzkie melodramaty polityczne, 1890-1925 . Wydawnictwo Uniwersytetu Syracuse, 1991.
Dalsza lektura
- Stephen McGarry, Irlandzkie Brygady za Granicą (Dublin, 2013) (softback).
- TW Moody, RB McDowell i CJ Woods (red.), The Writings of Theobald Wolfe Tone 1763-98, tom I: Kariera Tone'a w Irlandii do czerwca 1795 (Oxford: Oxford University Press, 1998).
- TW Moody, RB McDowell i CJ Woods (red.), The Writings of Theobald Wolfe Tone 1763-98, tom II: Ameryka, Francja i Bantry Bay, sierpień 1795 do grudnia 1796 (Oxford: Oxford University Press, 2001).
- TW Moody, RB McDowell i CJ Woods (red.), The Writings of Theobald Wolfe Tone 1763–98, tom III: France, the Rhine, Lough Swilly and Death of Tone, styczeń 1797 do listopada 1798 (Oxford: Oxford University Press, 2007).
- Życie Theobald Wolfe Tone samotne, kontynuowane przez jego syna, z jego pismami politycznymi , pod redakcją WT Wolfe Tone (2 tomy, Waszyngton, 1826).
- Thomas Bartlett, (red.), Life of Theobald Wolfe Tone Memoirs, Journals and Political writings, zebrane i uporządkowane przez Williama TW Tone'a, 1826 (Dublin, 1998) [softback].
- Autobiografia Theobald Wolfe Tone , zredagowana ze wstępem R. Barry O'Brien (2 tomy, Londyn, 1893);
- Żywoty Zjednoczonych Irlandczyków RR Madden, (7 tomów, Londyn, 1842);
- Historia Irlandii w XVIII wieku , WEH Lecky , tom. iii., iv., v. (wyd. gabinetu, 5 tomów, Londyn, 1892).
- "Więzienie Wolfe Tone's Provost", Patrick Denis O'Donnell , w The Irish Sword , nr. 42, tom XI, Towarzystwo Historii Wojskowości Irlandii, Dublin, 1973.
- „Wolfe Tone: Suicide or Assassination”, Patrick Denis O'Donnell, w Irish Journal of Medical Science , nr. 57, Dublin, 1997 (z T. Goreyem)
- „Przez uczciwą i otwartą wojnę, aby doprowadzić do separacji dwóch krajów”, Footsteps in Time Kevina McCarthy'ego, opublikowane przez CJ Fallona.
- Rozdział 13 „Theobald Wolfe Tone i hrabstwo Kildare” CJ Woodsa; w Kildare History and Society (Geography Press, Dublin 2006), s. 387-398. wyd. przez Nolana, W. i McGratha, T.
- Elliotta, Marianny (1989). Wolfe Tone: Prorok niepodległości Irlandii . New Haven, CT: Yale University Press.
- Elliott, Marianne (2012), Wolfe Tone , wydanie drugie, Chicago: University of Chicago Press.
- IrlandzkiKevinSmith.com
- Cork-guide.pl
- Chaptersofdoublin.com Wspomnienia Jonaha Barringtona (1828)
- [1]
- Rok Francuzów Thomas Flanagan
- „A Rough Guide to Revolutionary Paris: Wolfe Tone jako przypadkowy turysta”, Sylvie Kleinman, w Historii Irlandii 16:2 (2008) 34-39. http://www.historyireland.com/volumes/volume16/issue2/features/?id=114441
- „Un brave de plus: la carrière militaire de Theobald Wolfe Tone, héros du nationalisme irlandais et officier francais, 1796-1798” Sylvie Kleinman, w Revue Historique des Armées France-Irlande nr 253/2008, 55-65. http://rha.revues.org/index4602.html .
- „Ambasador incognito i turysta przypadkowy: perspektywy kulturowe misji Theobald Wolfe Tone we Francji, 1796-8”, Sylvie Kleinman, w: Michael Brown i Rosalyn Trigger (red.), Journal of Irish and Scottish Studies , „The Auld Alliance: Irish & Scottish Connections with France od 1500', tom 2: wydanie 1, wrzesień 2008 (University of Aberdeen), s.101-122.
https://web.archive.org/web/20121207153604/http://www.abdn.ac.uk/riiss/JISS/2.1/2.1_Kleinman.pdf
- „Un brave de plus: Theobald Wolfe Tone, alias adiutant generalny James Smith, francuski oficer i irlandzki patriota poszukiwacz przygód, 1796-8”, autorstwa Sylvie Kleinman, w Nathalie Genêt-Rouffiac i David Murphy (red.), francusko-irlandzka armia połączenia, 1590-1945. Proceedings of the Vincennes Conference (wrzesień 2007) , Dublin: Four Courts, 2009, s.163–188.
- „Tone and the French Expeditions to Ireland, 1796-1798: Total War or Liberation?” Sylvie Kleinman, w Pierre Serna, Antonino De Francesco i Judith Miller (red.), Republics at War, 1776-1840 Revolutions, Conflicts oraz Geopolityka w Europie i świecie atlantyckim (Basingstoke, 2013). 83-103.
- Regnault, Eugeniusz (1843). Historia kryminalna rządu angielskiego od pierwszej masakry Irlandczyków do otrucia Chińczyków, przetłumaczona z francuskiego, z notatkami Amerykanina . Nowy Jork: JS Redfield, Clinton Hall.