Nacjonalizm Zaza - Zaza nationalism
Nacjonalizm Zaza to ideologia, która wspiera zachowanie ludu Zaza między Turkami i Kurdami w Turcji . Ruch popiera również ideę, że ludzie Zaza są inną grupą etniczną niż Kurdowie.
Historia
Po powstaniu republiki ludność Zazy brała udział w wielu powstaniach. W 1925 roku Zazas dowodził szejkiem Saidem i powstaniem Dersimów w 1937 roku. Jednak zamieszki te miały miejsce głównie w postaci zamieszek plemiennych i zamieszek religijnych. Turecki nacjonalista Hasan poprawkowego Tankut zaproponowany w 1961 roku do utworzenia korytarza między Zaza-głośników i Kurmanji -speakers przyśpieszyć Turkification . W niektórych przypadkach w diasporze Zazas zwrócił się ku tej ideologii z powodu bardziej widocznych różnic między nimi a mówcami Kurmanji.
Zwłaszcza w ostatnich latach stowarzyszenia językowe i kulturowe Zaza stały się szeroko rozpowszechnione, utworzenie Federacji Stowarzyszeń Zaza i utworzenie Partii Czasu Demokracji zaczęły bardziej przybierać tożsamość Zaza.
W ramach „Wydziału Języka i Literatury Zaza” prowadzonej na Uniwersytecie Bingöl i Uniwersytecie Munzur prowadzone są badania nad tożsamością języka Zaza. Bingöl University I Międzynarodowe Sympozjum Językowe Zaza odbyło się w 2011 i II. Podczas Międzynarodowego Sympozjum Historii i Kultury Zaza podkreślono wiele zagadnień związanych z językiem Zaza, a wiele kwestii dotyczących Zaza zostało wprowadzonych do porządku obrad.
Ideologia
W czasopismach i książkach, które publikowała, Ebubekir Pamukçu powiedziała, że Zazas wydano na ideologie kurdyjskie i tureckie. Ebubekir Pamukchu powiedział, że jeśli nie będzie świadomości narodowej, Zaza zostanie zasymilowana. Zasugerował, aby termin Geographical Zazaistan był używany dla regionu, w którym żyją zaza. Niemiecki językoznawca prof. dr Ernst Kausen: „Mówi, że ludność zaza liczy 3 miliony. Ludność zaza została w dużej mierze zasymilowana przez Turków i Kurdów”. Nacjonaliści Zaza oskarżają PKK o występowanie przeciwko Zazasowi. Według tego rozdziału osiedla Zaza na wschodzie zostały ewakuowane zarówno ze względu na państwo, jak i PKK. Zwolennicy nacjonalizmu zaza obawiają się asymilacji przez wpływy tureckie i kurdyjskie. Wskazują raczej na ochronę kultury, języka i dziedzictwa Zazy niż na szukanie jakiejkolwiek autonomii w Turcji .
Opinie
Wielu Zaza, którzy uważają się za etnicznych Kurdów, sprzeciwia się nacjonalizmowi Zaza. Część Kurdów i fundacje międzynarodowe sugerują związek między twórcą nacjonalizmu zaza, Ebubekirem Pamukçu (zm. 1993), a tureckimi służbami wywiadowczymi. Nacjonalistyczny ruch Zaza był mile widziany i wspierany finansowo przez niektóre kręgi tureckiego wywiadu, a Pamukcu został oskarżony o powiązania z tureckim wywiadem. To nie jedyne twierdzenia Kurdów i inne próby tureckiego rządu, by wykorzystać nacjonalizm zaza do ataku na siłę kurdyjskiego oporu. Zazas mają atrakcyjność współczesnej Turcji i korzyści społeczno-ekonomiczne (zwłaszcza edukacyjne), jakie oferuje innym sąsiednim mniejszościom, które unikają zaangażowania w kurdyjski separatyzm (takim jak Lazi[ci] na dalekiej północy lub mówiący po arabsku i syryjsku enklawy w okolicach Mardin).
W wywiadzie dla Kurdmedia lingwista Kurdish-Zaza Mehemed Malmîsanij powiedział, że nazwa tego wydawcy „Zazaistan” to „Dom Kultury i Publikacji Zaza” i jest częścią tureckich służb wywiadowczych, których zadaniem jest atakowanie kurdyjskiego ruchu nacjonalistycznego. „Wniosek, który wyciągam … jest taki, że te [grupy nacjonalistyczne z Zaza] były grupami państwowymi, albo , mówiąc bardziej przychylnie, grupami myślącymi równolegle z państwem”.
Przywódca PKK Abdullah Ocalan skrytykował ruchy Zaza jako „narzędzie do osłabiania świadomości kurdyjskiej” i twierdził, że za ruchem stoi Turecka Narodowa Organizacja Wywiadowcza (MİT).
Wpływ na politykę Turcji
Dilaver Eren, lider Partii Czasu Demokracji założonej przez Zazasa, powiedział:
W przeszłości określił jako Republikę Turcji górzyste Turków kurdyjskich. Teraz kurdyjscy przyjaciele postrzegają Zazę jako dialekt języka kurdyjskiego. Nie obchodziło ich istnienie ludu Zaza. Gdyby były ważne, nie byłoby potrzeby takiego ruchu politycznego.