Zelus - Zelus
Zelus | |
---|---|
Personifikacja gorliwości | |
Siedziba | góra Olimp |
Informacje osobiste | |
Rodzice | Pallas i Styks |
Rodzeństwo | Nike , Kratos , Bia i Scylla , Fontes (Fontanny), Lacus (Jeziora) |
odpowiednik rzymski | Invidia |
Część serii na |
Religia starożytnej Grecji |
---|
W mitologii greckiej , Zelos lub Zelos ( / z ı l ə s / , starożytnego greckiego : Ζῆλος Zelos, dosłownie zagrzewa ") był Daimon personifikujący poświęcenie emulacji chętnie rywalizacji, zazdrość, zazdrość i gorliwość. Od jego imienia pochodzi angielskie słowo „gorliwość”.
Rodzina
Zelos był syn Titan Pallas i Oceanid Styks , a tym samym, brat Nike (Victory), Kratos (wytrzymałość) i Bia (siła).
Fabulae
- „Od olbrzyma Pallasa i Styksa [urodziły się]: Scylla, Vis (Siła) [Bia], Invidia (Zazdrość) [Zelos], Potestas (Moc) [Kratos], Victoria (Zwycięstwo) [Nike].”
Mitologia
Tytanomachia
Zelus wraz z rodzeństwem byli skrzydlatymi strażnikami, którzy zasiadali na tronie Zeusa i stanowili część jego świty .
Teogonia
- „A Styks, córka Okeanosa (Oceanusa) dołączyła do Pallasa i gołego Zelosa (Zelus, Emulacja) i Nike (Zwycięstwo) z przyciętymi kostkami. Ponadto urodziła Kratosa (Cratus, Siła) i Bia (Siła), cudowne dzieci. Nie mają one domu poza Zeusem, ani żadnego mieszkania ani drogi oprócz tego, do którego prowadzi ich Bóg, lecz mieszkają zawsze z Zeusem grzmiącym. Lightener wezwał wszystkich nieśmiertelnych bogów do wielkiego Olimpu (Olympus) i powiedział, że ktokolwiek z bogów będzie walczył z nim przeciwko Tytanom, nie wyrzuci go z jego praw, ale każdy powinien mieć urząd, który miał przedtem wśród nieśmiertelnych bogów. I oświadczył, że ten, który nie ma urzędu i praw, jest sprawiedliwy. Tak więc nieśmiertelny Styks przybył najpierw na Olimp ze swoimi dziećmi dzięki dowcipowi jej drogiego ojca. A Zeus uhonorował ją i dał jej za nią bardzo wielkie dary wyznaczył na wielką przysięgę bogów i jej dzieci, aby zawsze z nim żyć. I tak jak obiecał, spełnił w pełni im wszystkim”.
Biblioteka
- „Nike, Kratos (Cratus), Zelos (Zelus) i Bia urodzili się dla Pallasa i Styksu. pomoc, jaką ona i jej dzieci udzielili mu przeciwko Tytanom (Tytanom).”
Inne występy
Rzymskie imię Zelusa brzmiało Invidia , co po łacinie oznaczało „spojrzeć wrogi sposób”. Ze względu na związek z Zelusem, jego rzymska forma była czasami kojarzona z siedmioma grzechami głównymi .
Prace i dni
- „Wśród ludzi piątego wieku… Nie będzie łaski dla człowieka, który dotrzymuje przysięgi, ani dla sprawiedliwego (dikaios) ani dla dobrego (agathos), ale raczej ludzie będą chwalić złoczyńcę (kakos) i jego gwałtowność (hybris). Siła będzie słuszna (tamwa) i szacunek (aidos) zniknie, a niegodziwcy będą krzywdzić godnego człowieka, mówiąc fałszywe słowa przeciwko niemu, i złoży na nich przysięgę. Zelos), wulgarny, rozkoszujący się złem, z ponurą miną, pójdą razem ze wszystkimi nieszczęśnikami, a potem odejdą Aidos (Aedos, Wstyd) i Nemezis (Oburzenie) ze swoimi słodkimi postaciami owiniętymi w białe szaty z szerokiej ziemi i porzuci ludzkość, aby dołączyć do towarzystwa nieśmiertelnych bogów, a gorzkie smutki (lugra algea) zostaną pozostawione śmiertelnym ludziom i nie będzie żadnej pomocy przeciwko złu”.
Cynegetica
- O ojcze Zeusie, jak srogie serce ma Zelos (Zelus, Rywalizacja)! Uczyniłeś go, o Panie, potężniejszym niż natura, aby go oglądać, i dałeś mu gorzką siłę ognia, a w jego prawicy podarowałeś mu nosić miecz nieugięty. Nie zachowuje, gdy przychodzi, drogie dzieci dla ich kochających rodziców, nie zna ani towarzysza, ani krewnego, ani kuzyna, gdy interweniuje bolesny i niewypowiedziany. kuśtykać bohaterki”.
Zelos mógł być również utożsamiany z Agonem , uosobieniem konkurencji i był blisko związany z Eris . Był czasami wiąże się z Phthonus , w Daimon romantycznego zazdrości.
Drzewo genealogiczne
|
Uwagi
Bibliografia
- Apollodorus , Biblioteka z angielskim tłumaczeniem Sir Jamesa George'a Frazera, FBA, FRS w 2 tomach, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4 . Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza. Tekst grecki dostępny na tej samej stronie internetowej .
- Hezjod , Teogonia z The Homeric Hymns and Homerica with English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1914. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusa. Tekst grecki dostępny na tej samej stronie internetowej .
- Hezjod , Works and Days from The Homeric Hymns and Homerica with English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1914. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusa. Tekst grecki dostępny na tej samej stronie internetowej .
- Gaius Julius Hyginus , Fabulae z Mity Hyginusa przetłumaczone i zredagowane przez Mary Grant. Publikacje Uniwersytetu Kansas w Studiach Humanistycznych. Wersja online w projekcie Topos Text.