Abiatar - Abiathar
Abiatar ( hebrajski : אֶבְיָתָר „Evyatar , ” Ebiyatar lub „Eviyathar ,«ojcem jest wielki»), w hebrajskiej Biblii , jest synem Achimeleka lub Achyjaszowego, Arcykapłana w Nob , czwarty w opadania od Eli a ostatni z domu Eliego, aby zostać arcykapłanem.
relacja biblijna
Abiatar był jedynym kapłanem, który uciekł z masakry Saula (panował ok. 1020–1000 p.n.e.) w Nob , kiedy jego ojciec i kapłani Noba zostali zabici na rozkaz Saula. Uciekł do Dawida (panował ok. 1003-970 p.n.e.) w Keili , zabierając ze sobą efod i inne regalia kapłańskie. Literatura rabiniczna, która łączyła późniejszą eksterminację męskich potomków Dawida z kapłanami Noba, łączy także przeżycie potomka Dawida Joasza z przeżyciem Abiatara.
Abiatar dołączył do Dawida, który przebywał wówczas w jaskini Adullam . Pozostał z Dawidem i został kapłanem partii, której był liderem. Był bardzo pomocny dla Dawida, zwłaszcza w czasie buntu Absaloma .
Kiedy Dawid wstąpił na tron Judy , Abiatar został mianowany Najwyższym Kapłanem i „doradcą króla”. Tymczasem Sadok z domu Eleazara został arcykapłanem. Inna wersja mówi, że był współpapieżem z Sadokiem podczas króla Dawida. Nominacje te obowiązywały do końca panowania Dawida. W 1 Król. 4:4, Sadok i Abiatar występują razem jako kapłani pod rządami Salomona.
Abiatar został obalony (jedyny historyczny przykład obalenia arcykapłana) i wygnany do swojego domu w Anatot przez Salomona , ponieważ brał udział w próbie wyniesienia na tron Adoniasza zamiast Salomona. W ten sposób kapłaństwo przeszło z domu Itamara do domu Eleazara.
W literaturze rabinicznej
Uratowanie arcykapłana Abiatara podczas masakry kapłanów Noba nakazanej przez Saula było szczęśliwe dla domu Dawida; gdyby bowiem stracił życie, potomkowie Dawida przez boski odwet zostaliby całkowicie unicestwieni z rąk Atalii. To czyny Dawida tak naprawdę spowodowały śmierć kapłanów i aby zadośćuczynić, wyznaczył arcykapłana Abiatara. Abiatar sprawował ten urząd, dopóki nie został opuszczony przez Ducha Świętego, bez którego arcykapłan nie mógł skutecznie zasięgnąć opinii Urim i Tummim . Kiedy Dawid, uciekając z Absaloma, rozpoznał tę stratę w Abiatar, poczuł się w obowiązku umieścić Sadoka na jego miejscu. Usunięcie Abiatara z Kapłaństwa wypełniło tę inną część przekleństwa na Domu Helego — że Kapłaństwo opuści Dom Helego.
Zamieszanie nazwy
W 2 Samuela 8:17 sugeruje się odczytanie Achimelecha, syna Abiatara , wraz z Syryjczykiem jako Abiatara, syna Achimelecha.
Podobne zamieszanie pojawia się w Ewangelii Marka : w przekazaniu słów Jezusa ewangelista użył imienia Abiatar, gdy możemy się spodziewać, że Jezus wspomni o swoim ojcu Achimelech . Sugestie poczynione w celu rozwiązania problemu — np. że ojciec i syn nosili to samo podwójne imię, albo że Abiatar sprawował urząd za życia ojca i zamiast niego — zostały poparte przez wielkie nazwiska, ale nie zostały w pełni zaakceptowane.
Późniejsze użycie nazwy
W gruzińskich tradycjach Abiatar i Sidonia byli legendarnym żydowskim kapłanem Mcchety i jego córką. Mówi się, że Abiatar był pierwszą osobą, którą św. Nino nawróciła na chrześcijaństwo .
„Abiatar” ( wymawiane [(ʔ)evjaˈtaʁ] we współczesnym hebrajskim) jest czasami używane jako męskie imię we współczesnym Izraelu (patrz Eviatar Banai , Eviatar Zerubavel , Eviatar Manor ).
Zobacz też
Bibliografia