Anatot - Anathoth

Anatot (Anata), s.  549 w Thomson, 1859.jpg

Anatot / ć n ə ˌ θ ɒ θ / to nazwa jednego z lewici miast podanych do „synów Aarona ” w plemienia Beniamina ( Jozuego 21: 13-18 ; 1 Kronik 6: 54-60 ). Mieszkańców nazywano Antothites lub Antothites.

Nazwa

Nazwa tego miasta może pochodzić od bogini kananejskiej Anat . Jest również podane jako imię Izraelity w 1 Kronice ( 1 Krn 7:8 ) oraz w Nehemiaszu ( Ne 10:19 ).

Historia według Biblii hebrajskiej

Call of Jeremiasza doszło w Anatotu, przedstawiony w tym 1860 drzeworytu przez Juliusa von Karolsfeld Schnorr

Anatot jest wymieniony jako rodzinne miejsce Abiezera Anetotyty, jednego z „ trzydziestuDawida ( 2 Sm 23:27 ) i Jehu , innego z jego mocarzy ( 1 Krn 12:3 ). Król Salomon wygnał kapłana Abiatara do Anatot, „na twoje własne pola”. Prawdopodobnie jest najbardziej znany jako rodzinne miasto proroka Jeremiasza ( Jr 1:1 ; 29:27 ; 32:7-9 ). Wygłasza proroctwo o ucisku mieczem przeciwko mieszkańcom Anatot, którzy knuli przeciwko niemu spisek ( Jr 11:21-23 ).

Anatot bardzo ucierpiał z powodu armii Nabuchodonozora i tylko 128 mężczyzn powróciło do niego z niewoli babilońskiej ( Ne 7:27 ; Ezdrasz 2:23 ). Leżał około 3 mile na północ od Jerozolimy .

Nowoczesna identyfikacja

Arabska wioska „Anata został zidentyfikowany jako miejsce Anatotu przez Edwarda Robinsona . Identyfikacja Robinsona przypomina tę z Epifaniusza . Nowoczesna Israeli rozliczenie z Anatot (znany również jako almon) został nazwany po nim.

Abu Ghosh został również powiązany z Anatothem przez Condera i Kitchenera w ich 1883 Survey of Western Palestine .

W chrześcijaństwie

Niektórzy chrześcijanie wierzą, że Jeremiasz prorokował, że pole tam zostanie kupione za pieniądze przez arcykapłanów, że Judasz Iskariota powrócił po tym, jak zdradził Jezusa, zanim się powiesił, co prawdopodobnie jest preferowane przez Ewangelię Mateusza. ( Jeremiasza 32:1-15 ; Mateusza 27:3-10 ) Inni czytelnicy sugerują, że Jeremiasz 32 po prostu pokazuje Jeremiasza kupowanie pola jako jedno z jego wielu proroczych działań, wskazując, że niewola babilońska dobiegnie końca i ludzie zostaną zwróceni do ziemi judzkiej.

Bibliografia

Domena publiczna Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznejEaston, Matthew George (1897). Słownik biblijny Eastona (nowe i poprawione wyd.). T. Nelson i Synowie. Brakujące lub puste |title=( pomoc )

Współrzędne : 31.8141°N 35.2647°E 31°48′51″N 35°15′53″E /  / 31.8141; 35.2647