Adi Keissar - Adi Keissar
Adi Keissar | |
|---|---|
.jpg) | |
| Urodzić się |
11 grudnia 1980 Jerozolima
|
| Obywatelstwo | Izrael |
| Zawód | Poeta |
| lata aktywności | Od 2012 |
Wybitna praca |
|
Adi Keissar (po hebrajsku : עדי קיסר; ur. 11 grudnia 1980) to izraelski poeta i założyciel grupy kulturalnej Ars Poetica .
Biografia
Keissar urodził się w dzielnicy Gilo w Jerozolimie . Jest trzecim z czworga dzieci w swojej rodzinie, która jest pochodzenia jemeńskiego . Jej matka Ziona jest pedagogiem specjalnym, a ojciec Benny jest drukarzem. Rodzina jej matki przyjechała do Izraela w latach pięćdziesiątych z Jemenu. Rodzina jej ojca przybyła z Sany w 1882 roku.
Od najmłodszych lat Keissar doświadczała prześladowania i dyskryminacji z powodu ciemnego koloru skóry i według niej zrozumiała, że należy do grupy o niskim statusie społecznym. Podczas obowiązkowej służby wojskowej pracowała jako instruktor piechoty i zaczęła rozwijać swoją tożsamość Mizrahi . Po długiej podróży do Ameryki Południowej i pewnym czasie w Nowym Jorku Keissar wrócił do Izraela i zaczął pracować jako reporter kulturalny dla lokalnej gazety jerozolimskiej. W 2009 roku przeniosła się do Tel Awiwu i zaczęła pisać dla Ha'ir .
W 2017 roku Keissar urodziła córkę.
Edukacja
Keissar ukończyła studia licencjackie z nauk humanistycznych na Open University w 2008 roku. W 2010 roku ukończyła studia magisterskie ze scenopisarstwa na Uniwersytecie w Tel Awiwie .
Kariera zawodowa
Keissar zaczął pisać wiersze w wieku 32 lat, po latach reportaży i pisania scenariuszy. Poezję postrzegała jako białą, elitarną i niezwiązaną z nią. Ale po znalezieniu kilku wierszy na wycinkach z gazet, zainspirowała się. Zaczęła czytać takich poetów jak Sami Szalom Chetrit , Yona Wallach , Jehuda Amichai , Dahlia Ravikovich , Vicki Shiran , Erez Biton i Miri Ben-Simhon - i zaczęła pisać własne utwory. Keissarowi zależy przede wszystkim na zmianie postrzegania poezji jako czegoś generalnie niedostępnego i wierzy, że należy do nas wszystkich. Według Keissara poezja jest w naszych domach i na ulicach, a nie na wysokich półkach w bibliotekach. Mówi, że poezja, która jest niedostępna, jest daremna i nie ma sensu. W 2017 r. izraelskie ministerstwo edukacji zaczęło włączać wiersze Keissar do programu nauczania literatury, a jej prace są również studiowane na studiach kulturoznawczych arabsko-żydowskich na Uniwersytecie Ben-Guriona i Uniwersytecie w Tel Awiwie .
Ars Poetica
Keissar uznał, że typowe izraelskie odczyty poezji i przestrzenie są protekcjonalne i obce. W styczniu 2013 roku założyła wieczory poetyckie pod nazwą Ars Poetica - co w języku hebrajskim jest grą na temat łacińskiego wyrażenia oznaczającego "sztukę poezji", podczas gdy słowo "Ars" jest również powszechnie używanym rasistowskim epitetem używanym wobec Mizrahim . Keissar chciał odzyskać to słowo i uczynić z niego źródło dumy. Jej pierwotnym zamiarem było zorganizowanie jednego wydarzenia, ale było ono tak udane, że stało się comiesięcznym wydarzeniem popularnym.
Keissar twierdzi, że kanon literatury izraelskiej to aszkenazyjska – zachodnio-męska, a sztuka kobieca i mizrahicka jest marginalizowana i wykluczona z konsensusu. Ars Poetica tworzy więc przestrzeń dla zmarginalizowanych do publicznego wyrażania siebie i swojej sztuki. Ars Poetica, według Keissara, jest platformą społecznego i politycznego dyskursu na temat płci, tożsamości społecznej i izraelskich podziałów etnicznych, których generalnie nie ma w spotkaniach poetyckich i kulturze izraelskiej jako całości. Wieczory są celowo Mizrahi - w tym muzyka Mizrahi, taniec brzucha , słowo mówione i nowo utworzona subkultura poetów Mizrahi, z których niektórzy stali się dobrze znani i zdobyli krajowe nagrody, takie jak Roy Hasan , Tehila Hakimi , Mati Shemoelof , i inni. Według niektórych krytyków kultury, Ars Poetica dał początek nowemu nurtowi sztuki, który wstrząsnął światem poezji, literatury i kultury w Izraelu. Sekcja kultury Ha'aretz nazwała Keissara najbardziej wpływowym poetą pracującym w dzisiejszym Izraelu.
Publikacje i wystąpienia
Wiersze Keissara ukazały się w wielu różnych gazetach, magazynach i czasopismach w Izraelu i na całym świecie, a także w kilku antologiach i na wielu stronach internetowych. Jej prace zostały przetłumaczone na co najmniej osiem języków. Keissar pojawia się również i wykłada na festiwalach i instytucjach edukacyjnych.
Jej najsłynniejszy wiersz „Jestem Mizrahi”, który został włączony do krajowego programu nauczania, wyraża sedno jej tezy artystycznej:
Nie mów mi jak być Mizrahi/Nawet jeśli czytałeś Edwarda Saida /Ponieważ jestem Mizrahi/Kto się ciebie nie boi/Nie w komisjach rekrutacyjnych/Nie na rozmowach kwalifikacyjnych/I nie na lotniskach/ zadaj mi/kilka pytań/ z oskarżycielskimi oczami/ w poszukiwaniu arabskich śladów/ jak długo tu przyjechałeś/ i ile masz gotówki/ nie przyjechałeś tu do pracy, prawda?/ przyjedź tu do pracy, prawda?
Książki
Keissar opublikowała trzy zbiory jej poezji:
- „Czarny na czarnym” שחור על גבי שחור ( Guerrilla Tarbut , wrzesień 2014)
- „Głośna muzyka” מוזיקה גבוהה (Ars Poetica, czerwiec 2016)
- „Kroniki” דברי הימים (Ars Poetica, 2018)
Redaktor:
- Ars Poetica, First Anthology - ערס פואטיקה , גרילה תרבות, maj 2013
- Ars Poetica, Druga antologia — פואטיקה , grudzień 2013
Nagrody
- 2013 - Nagroda Pessach Millin, przyznana przez Stowarzyszenie Pisarzy Izraelskich
- 2015 - Nagroda Ministra Kultury dla wschodzących poetów
- 2015 – Nagroda Literacka Bernsteina za „ Czarne na Czarnym”
- 2015 - nagroda "Kobiety na froncie", przyznana przez magazyn Saloona. W ogłoszeniu nagrody znalazły się następujące powody: "Za łamanie zasad, oddanie głosu pozbawionym głosu i zamienienie marginesów w centrum, jednocześnie zapewniając profesjonalną scenę dla artystów Mizrahi i tworząc rewolucję w dyskursie kulturowym".