Alan Ruddock - Alan Ruddock
| Alan Ruddock | |
|---|---|
| Urodzony |
10 stycznia 1944 r. Dublin , Irlandia |
| Zmarły | 2 kwietnia 2012 (wiek 68) Dublin , Irlandia |
| Narodowość | Irlandczyk |
| Styl | Aikido , Karate |
| Nauczyciele) | Morihei Ueshiba , Koichi Tohei , Shoji Nishio , Hirokazu Kobayashi i Norihiko Ichihashi |
| Ranga | 6 dan Aikido |
Alan Ruddock (10 stycznia 1944-2 kwietnia 2012) był pionierem irlandzkich sztuk walki, nauczycielem i pisarzem. Wprowadził zarówno Aikido, jak i Karate do Irlandii i był założycielem Aiki no Michi i jego interpretacji Aikido. Ruddock był jednym z niewielu zachodnich praktyków aikido i jedynym Irlandczykiem, który studiował bezpośrednio u założyciela Aikido, Morihei Ueshiba („O-Sensei”).
Wczesne lata
Alan Thomas Ruddock urodził się w Dublinie w 1944 roku. W wieku 13 lat znalazł książkę o judo i od tego czasu rozwinęło się jego zainteresowanie sztukami walki. Wkrótce usłyszał o karate, ale w Irlandii nie było wtedy dojo ani instruktorów, więc trenował w szkole. przyjaciele. Zbudował makiwarę w ogrodzie i ćwiczył na betonowych ścieżkach.
Ruddock był jednym z pierwszych praktykujących karate w Irlandii i formalnie wprowadził sztukę walki do tego kraju, tworząc Irlandzkie Towarzystwo Karate-Do. Ruddock został następnie przedstawicielem Japan Karate Association w Irlandii . Głównym instruktorem był Tetsugi Murakami. Murakami uczył się w japońskiej szkole Mochizukiego, gdzie uczył się judo, aikido i karate.
Ruddock odkrył Aikido z Murakami na swoim początkowym kursie karate w Anglii. Na tym kursie otrzymał pierwszą ocenę Karate od Murakamiego. Lekcja Aikido trwała tylko godzinę, ale zasiała ziarno. Podobnie jak Karate, w Irlandii nie było nikogo, kto mógłby go nauczyć Aikido. Ruddock dostał Koichi Tohei „s książkę i zaczął uczyć się. Jako oficer radiowy marynarki handlowej Ruddock podróżował po całym świecie. Jego ostatnia podróż zabrała go do Japonii, gdzie odwiedził Aikikai Hombo Dojo w Tokio, aby obejrzeć zajęcia. Morihei Ueshiba nie był obecny przy tej okazji, ale Ruddock był świadkiem kilku innych Sensei, w tym Saotome . Ruddock spotkał się również z Henry Kono (patrz poniżej) i Kenem Cottierem, którzy następnie pomogli Ruddockowi w uzyskaniu japońskiej wizy (aby trenować Aikido w Tokio). Ruddock był zdecydowany wrócić, aby uczyć się Aikido u źródła. Kiedy wrócił do Irlandii, aby się przygotować, wziął tygodniowy letni kurs prowadzony przez Kena Williamsa w Anglii. Instruktorem był Mutsuro Nakazono . To była jedyna instrukcja, jaką Ruddock otrzymał od któregokolwiek aikidoki przed powrotem do Japonii.
Okres Japonii
Ruddock wrócił do Japonii w 1966 roku, aby nauczyć się Aikido, podróżując przez sześć tygodni drogą morską. Po raz pierwszy zobaczył Ueshabę około cztery dni po rozpoczęciu regularnych treningów. „To on był prawdziwym powodem mojej pielgrzymki aikido do Japonii. Sporo czytałem o tym cudownym staruszku i po obejrzeniu zdjęć - chciałem prawdziwej rzeczy. Wiedziałem, że to, co zrobił, było wyjątkowe i też chciałem taki być - ale nie czułem tego samego „Wow - to jest coś innego!” rodzaj odpowiedzi, którą zgłaszają inni. Byłem pod wrażeniem i zaintrygowany - ale nie onieśmielony. Moja podróż do Japonii była osobistym duchowym poszukiwaniem i zdałem sobie sprawę, że ten człowiek był kimś, kogo można spotkać tylko raz - był prawdziwym mistykiem. Przez najbliższe miesiące i lata miałem go codziennie widzieć (kiedy był w Tokio). Jako karate z doświadczeniem zarówno judo, jak i jujitsu, nie byłem łatwo pod wrażeniem ludzi latających w powietrzu, najwyraźniej bez powodu. Jak na współczesne standardy, włożyłem ogromny wysiłek, aby być tam, aby dowiedzieć się, co jest w ofercie, ale - w ciągu pierwszych kilku miesięcy zacząłem myśleć - `` Czy to naprawdę może być prawda, ci faceci po prostu się przewracają ... ''. po trochu, tak jak inni faceci, którzy go „poszli po niego”, opisywali swoje oszałamiające doświadczenia upadków (bez powodu), a także moje własne uważne obserwacje reakcji jego Ukes - byłem przekonany, że ten człowiek był niesamowity. "
Ilekroć Morihei Ueshiba brał klasę Ruddock „starał się zwracać baczną uwagę na to, co robił, ale trzeba pamiętać, że żadna z zajęć z żadnego sensei nie była lekcją, jaką moglibyśmy pomyśleć. Sensei wykonał„ technikę ”, a potem wszyscy wstał i spróbował powtórzyć to, co zostało zrobione. Jeśli przyszli, aby ci „pomóc”, było to po prostu proste odtworzenie tego, co zrobili na początku. Jedynym, który „nauczał” w naszym zachodnim rozumieniu, był Koichi Tohei, który był na Hawajach i częściach Stanów Zjednoczonych. Koichi Tohei był jedynym sensei, który udzielał lekcji lub rozmawiał z obcokrajowcami po angielsku. Jego styl był bardzo wolny ... Teraz jest znany z Ki Aikido. Byłem na wszystkich lekcjach, dał w małym dojo w Iidabashi ”.
W tamtym czasie w dojo Hombo było tylko kilku obcokrajowców, w tym Henry Kono. Kono był Kanadyjczykiem japońskiego pochodzenia i jedynym obcokrajowcem obecnym w tym czasie, który potrafił mówić po japońsku, zapewniając w ten sposób „pomost” dla uczniów gaijin i pozwalając mu zebrać pewne spostrzeżenia na temat istoty tego, co robił Morihei Ueshiba.
Ruddock trenował każdego dnia tygodnia w Hombo Dojo. W tym okresie Ruddock był jedynym Irlandczykiem, a Ken Cottier jedynym Anglikiem trenującym pod okiem Ueshiby. Było pięciu lub sześciu Amerykanów, w tym George Willard i Terry Dobson, a Henry Kono był jedynym Kanadyjczykiem. Było kilka japońskich kobiet, które trenowały, i dwie obcokrajowcy, Joanne Shimamoto (która później poślubiła Akirę Tohei ), która była Amerykanką, jak Virginia Mayhew, która była Nidanem i założyła Hongkong Aikikai przed Kennethem Cottierem.
Senseis (instruktorzy) w dojo w tym okresie, oprócz założyciela Morihei Ueshiba i Koichi Tohei, obejmował Kisshomaru Ueshiba , Shoji Nishio , Seigo Yamaguchi , Kisaburo Osawa , Morihiro Saito , Mitsugi Saotome , Irozaku Kobayashi i Noriko Ichihashi . Oprócz tego, że Ruddock był świadkiem Ueshiby z pierwszej ręki przy kilkuset okazjach, wziął dodatkowe prywatne lekcje, najpierw od Kobayashiego, a następnie Ichihashiego. W swoich wspomnieniach Ruddock wspomina interwencję Ueshiby, gdy Ichihashi stał się nadmiernie gorliwy w swoich rzutach, ale również z czułością przypomniał sobie wiele aspektów instrukcji ostatnich, a zwłaszcza rady, której Ichihashi udzielił, gdy miał wracać do Irlandii: „Pamiętaj, wszystkie te rzeczy, takie jak pokłony i siedzenie w seiza to Japończycy - nie aikido. Wiesz lepiej niż my, jak uczyć obcokrajowców. Kiedy wrócisz do domu, szanuj zwyczaje swojego kraju, pamiętaj, aby uczyć Aikido po swojemu. "
Ruddock trenował również w Nishio's Otsuka Dojo (ten ostatni miał stopnie starszego dan w Aikido, Iaido i Karate). Jako były zawodnik karate Ruddock „kochał swoje Aikido - tak dynamiczne i pełne ruchów, które zawierały odniesienia do wszystkich jego sztuk. W swoim pokazie Aikido zawsze zawierał kilka ćwiczeń obrony ostrzem na żywo. Zabranie Ukemi od Nishio było ekscytujące - tak kilka rzutów całym ciałem i rzuciłby cię przez podłogę Otsuka Dojo - które na szczęście było dobrze wysklepione. " Jak wspomniano powyżej, Ruddock uczęszczał również na regularne zajęcia z Tohei w późniejszym dojo Iidabashi.
Podczas wywiadu w 2008 roku Ruddock został poproszony o jego spojrzenie na rzekomo nadprzyrodzone zdolności Morihei Ueshiba, o których często wspomina się w kręgach Aikido, na co odpowiedział: Nie sądzę, by weszła w to magia lub nadprzyrodzone. Jeśli spotkasz kogoś z amazońskiego lasu deszczowego i użyjesz telefonu komórkowego, aby dostać coś, co chcą, helikopterem, gdzie jesteś, mogą pomyśleć, że to magia. Jednak gdy sami zdobędą telefon komórkowy, zdadzą sobie sprawę, jak łatwo było to dla Ciebie. Jeśli chodzi o zdolności O-Sensei, jeśli zaczniesz rozumieć prawdziwe znaczenie Ai Ki, jego „telefon komórkowy” będzie na wyciągnięcie ręki !
Po trzech latach spędzonych w Japonii Ruddock wyjechał na krótko przed śmiercią Ueshiby. Następnie spędził kilka miesięcy pomagając Virginii Mayhew w prowadzeniu Aikikai w Hongkongu.
Wróć do Europy
Ruddock wrócił do Dublina i założył grupę Aikido, w skład której wchodziło wiele osób, z którymi początkowo uczył się karate. W tamtym czasie nie było żadnej formalnej struktury ani nikogo innego uprawiającego Aikido. Opuszczając Irlandię w celu znalezienia pracy, Ruddock wyjechał do Londynu, ale szybko zdał sobie sprawę, że podążył „inną drogą niż inni, którzy podążali za„ oficjalną ”linią aikido”. Po trzech latach spędzonych u źródła „wiedział, gdzie chce być, nawet jeśli nie był jeszcze do końca pewien, jak się tam dostać”. Uczył w małej grupie aikido na uczelni, gdzie uczył się, aby zostać nauczycielem.
Ruddock następnie przeniósł się na wyspę Man (IOM) i założył grupę Aikido w 1975 roku. Po kilku latach, kiedy uczniowie chcieli być oceniani, dołączył do grupy Aikikai w Wielkiej Brytanii. To było na dobrej drodze przez wiele lat, ale poczucie bycia częścią światowej monumentalnej struktury działającej jak komercyjny biznes z Japonii nie było tam, gdzie chciał. Odszedł i założył własną grupę o nazwie Aiki no Michi . Jest to organizacja parasolowa, w której każdy z dowolnego dojo lub „stylu” mógł przyjść i zgłębiać Aikido, które „zawsze koncentrowało się na podstawowej prostocie sztuki Założyciela”.
W 1995 Ruddock ponownie nawiązał kontakt z Henry Kono, który następnie wielokrotnie podróżował do Europy, aby wspólnie uczyć na różnych seminariach aikido. Pogląd Kono na Aikido przyczynił się do powstania filozofii organizacji Aiki no Michi.
W późniejszych latach Ruddock dzielił swój czas między IOM i Irlandię, a klub IOM Aikido był jego domowym dojo. Dzięki swoim instrukcjom Alan pomagał kierować rozwojem wielu organizacji aikido w kilku krajach aż do swojej śmierci.
Nowe spojrzenie na Aikido
Ruddock uzyskał 4 dan w Aikikai, ale (patrz wyżej) zdecydował się rozstać z tą organizacją. Następnie uzyskał stopień szóstego dan w Butokukai (z którą początkowo związany był Morihei Ueshiba), organizacji obejmującej wszystkie japońskie sztuki walki. Ruddock twierdzi, że jedynym certyfikatem, który naprawdę cenił, był jego shodan (czarny pas I stopnia), zdobyty w oryginalnym starym Hombu Dojo w Tokio, zwykle nigdy nie wspominał o swojej ocenie.
W ostatnich latach Ruddock dużo podróżował, aby prowadzić seminaria w Irlandii, Wielkiej Brytanii, Polsce, Niemczech, Włoszech, Kraju Basków, Portugalii i Holandii. Aikido Ruddocka różni się nieco od standardu nauczanego przez nauczycieli Aikikai, jego pomysły nie odpowiadały wszystkim (patrz następna sekcja). „Niektórzy ludzie lubią Bash Ki Do, ja osobiście lubię Aikido”.
Biorąc pod uwagę długość praktyki i czas spędzony z Morihei Ueshibą, Ruddock był jednym z najbardziej doświadczonych Aikidoka w Europie, ale w kręgach Aikido powszechnie uznaje się, że był bardzo dyskretny, co było zgodne z jego stylem nauczania: pokorny, miły i nie agresywny, ale jednocześnie bardzo skupiony i zrelaksowany, kiedy się poruszał, a przede wszystkim bardzo skuteczny.
Rozwój, kontrowersje i dziedzictwo
Podobnie jak wiele współczesnych sztuk walki, Aikido wywodzi się z wielu wcześniejszych systemów, ale ten ostatni jest stosunkowo wyjątkowy, ponieważ jest powszechnie uznawany za pierwotną destylację / stworzenie jednego człowieka - Morihei Ueshiba. Ueshiba wyszkolił wielu uczniów, z których wielu wyrosło na wielkich nauczycieli. Istnieją z grubsza cztery pokolenia bezpośrednich uczniów Ueshiba z Ruddockiem (biorąc pod uwagę jego szkolenie w Hombo Dojo od 1966 do 1969), należących do czwartego (i ostatniego) pokolenia (około 1956 – około 1969). W tym czasie Ueshiba miał już osiemdziesiątkę, a gdy „dorastał, był bardziej uzdolniony i bardziej duchowy w swoim spojrzeniu, jego sztuka również się zmieniła i stała się bardziej miękka i bardziej okrągła. Techniki uderzania stały się mniej ważne, a formalny program nauczania stał się prostszy. własną ekspresję sztuki, większy nacisk położono na to, co jest określane jako kokyū-nage lub „rzuty oddechu”, które są miękkie i mieszane, wykorzystując ruch przeciwnika do ich rzucania. Wiele z tych technik jest zakorzenionych w aiki-no -jutsu części programu nauczania Daitō-ryū zamiast bardziej bezpośrednich technik łączenia stawów w stylu jujutsu. "
Niektórzy praktykujący Aikido, często ci, których linia treningowa wywodzi się od bezpośrednich uczniów (innych niż Ruddock), którzy trenowali z Ueshibą wcześniej w jego życiu i w ten sposób przekazali „twardszy” styl tej sztuki, argumentowali, że było to „Aikido starego człowieka” i przez implikację kwestionuje się, czy taka interpretacja jest skuteczna w jej wykonaniu jako dyscyplina walki. Ruddock był raczej nauczycielem niż politykiem i starał się unikać takiej analizy, skupiając się na przekazywaniu własnego zrozumienia Aikido. W swoich wspomnieniach Ruddock zauważa: „wielu Aikidoka próbuje stworzyć to, co zakładają, że O-Sensei robił przed drugą wojną światową. Staram się stworzyć to, co naprawdę widziałem, jak robił w późniejszym życiu. Nawet obserwując przedwojenny film z jego demonstracji można wyraźnie zobaczyć, jakimi sposobami stara się zmylić tych, którzy szukają jego „tajemnicy”. "
W 1997 Ruddock powiedział: „Przebywanie w pobliżu O'Sensei'a było darem. Wydaje się, że każdy, kto w tamtym czasie trenował, odszedł z wyjątkowym doświadczeniem Aikido i interpretacją Aikido, która jest zarówno indywidualna, jak i głęboka. Morihei Ueshiba dał każdemu, kto był był otwarty, ale był też człowiekiem - nawet poza Japończykiem. „Dostałeś to” będąc tam i prowadząc interesy - a nie przez specjalne traktowanie. W rzeczywistości wypracowanie tego dla siebie było na porządku dziennym ”.
Poproszony w 2008 roku o opisanie głównych aspektów jego nauczania, Ruddock powiedział:
„Staram się pokazać uczniom prostotę podstawowych„ technik ”, które w rzeczywistości są zgodne z zasadą prawdziwej Ai Ki. Aby faktycznie wykonać, potrzeba kwantowego skoku w percepcji te ruchy są prawdziwym Aikido. Trudność polega na tym, co próbujemy „robić”, a czego nie ”.
Odpowiadając na obserwację, że nie lubi postaw i dużych postaw:
„Postawa jest ważna. Musimy wstać i poruszać się. Jednak inne postawy i postawy utrudniają nasz naturalny ruch. Jeśli ustalamy pozycję stóp, hamujemy naszą zdolność do pozostawania w punkcie neutralnym. Zachęcają nas również do „zrobienia” czegoś naszemu uke, „zasilenia” ich w matę, wykonując smashkido ”.
I w odpowiedzi na pytanie, że Ruddock niekoniecznie patrzył na uke podczas wykonywania Aikido:
„Jeśli 'patrzysz' na coś, do czego jesteś przywiązany. Jeśli po prostu WIDZISZ przez okna, twój umysł jest wolny i niezwiązany. „patrz", zmniejszasz zakres informacji docierających do twojej świadomości. Dostajesz więcej o tym, na co „patrzysz", a znacznie mniej o tym, co możesz ZOBACZYĆ z tej samej pozycji. W kategoriach Aikido jako „jeden przeciwko wielu”, widzenie jest cenniejsze niż patrzenie…
Przesłanie, które chciałbym przekazać Aikidoce w ogóle, jest takie, że to, co widzimy dzisiaj, nie jest moim skromnym zdaniem Aikido założyciela. Stało się tak wieloma innymi rzeczami. Tyle komplikacji , dodatki i niepotrzebne wymagania skrywają istotę sztuki. Jednak ci, którzy szukają, znajdą, a jeśli będą w stanie wyjść z pudełka i beznamiętnie zbadać, mogą odkryć bardzo prosty magiczny sekret! ”.
Śmierć
Ruddock zachorował po powrocie do domu z weekendowego treningu Aikido w Midleton w hrabstwie Cork i zmarł spokojnie 2 kwietnia 2012 r. W szpitalu Beaumont w Dublinie. Pozostawił żonę i troje dzieci.
Bibliografia
- Alan Ruddock: Aikido Memoirs - One Irishman's life life for the answer to the mystery of Morihei Ueshiba's Aikido , Publisher: Aiki Pathways, Published, 21 maja 2011, Pages 139, ISBN 0955323525
- Alan Ruddock: Tales from the Life of Kenneth George Edward Cottier - Wydawca: Aiki Pathways, opublikowano: 20 września 2011, strony: 95