Ołtarz Zwycięstwa - Altar of Victory

Posąg Zwycięstwa na monecie wyemitowanej za Augusta, zgodny z opisem Prudentiusa .

Altar of Victory ( łaciński : Ara victoriae ) znajdował się w rzymskim Senacie Domu (The Curia ) i nosił złoty posąg bogini zwycięstwa . Ołtarz został założony przez Oktawiana (później Augusta) w 29 rpne dla upamiętnienia klęski Antoniusza i Kleopatry w bitwie pod Akcjum .

Historia

Posąg został schwytany w 272 pne podczas wojny pyrrusowej i pierwotnie był reprezentacją Nike . Przedstawiał uskrzydloną boginię, trzymającą gałązkę palmową i schodzącą, by przedstawić wieniec laurowy .

Współczesny historyk zastanawia się nad znaczeniem ołtarza i posągu:

Przy tym Ołtarzu Zwycięstwa senatorowie palili kadzidła, corocznie odmawiali modlitwy w intencji dobra imperium, składali przysięgi i przyrzekali wstąpienie na tron ​​każdego nowego cesarza. W ten sposób posąg stał się jednym z najważniejszych ogniw łączących państwo rzymskie z religią rzymską, a także namacalnym przypomnieniem wielkiej przeszłości Rzymu i jego nadziei na przyszłość.

Usuwanie

Ołtarz został usunięty z kurii przez cesarza Konstancjusza II w 357 roku. Później został odrestaurowany przez cesarza Juliana , który był jedynym cesarzem po nawróceniu Konstantyna I na przynależność do tradycyjnej religii Rzymu . Ołtarz został ponownie usunięty przez Gracjana w 382.

Po śmierci Gracjana Kwintus Aureliusz Symmachus , senator i prefekt Rzymu, który starał się zachować rzymskie tradycje religijne, w 384 napisał do nowego cesarza Walentyniana II z prośbą o odrestaurowanie ołtarza. Na dworze cesarskim w Mediolanie młody cesarz odmówił. Ambroży , biskup Mediolanu, skutecznie przekonał Walentyniana, by odrzucił prośbę o zachowanie ołtarza. Nie był jednak głównym autorem uchwały usuwającej ołtarz, choć uczestniczył w debacie.

Dalsze prośby o odrestaurowanie ołtarza zostały odrzucone w 391 edyktem cesarza Teodozjusza I w ramach jego starań o to, aby chrześcijaństwo było jedyną religią praktykowaną w Cesarstwie. Ołtarz został odrestaurowany przez uzurpatora Eugeniusza podczas jego krótkotrwałych rządów (392–394), jak pisze Paulin z Mediolanu w Żywocie Ambrożego.

Pisząc w 403, Claudian wspomniał, że posąg (jeśli nie ołtarz) znajdował się wtedy w Domu Senatu. Sheridan stwierdza: „Niektórzy uważają, że usunięcia i renowacje odnoszą się zarówno do Ołtarza Zwycięstwa, jak i Statuy Zwycięstwa. Inni uważają, że Statua nigdy nie została usunięta ze swojego miejsca. Ołtarz został usunięty i pewność co do tego jest nieosiągalna.”

Sheridan dalej sugeruje, że „los Ołtarza i Statuy Zwycięstwa został ostatecznie przypieczętowany prawem 408 przeciwko pogańskim posągom”, cytując Kodeks Teodozjana XVI,10,19.

Uwagi

Bibliografia