Język Amami Ōshima - Amami Ōshima language
Amami | |
---|---|
Amami Ōshima | |
/シマユムタShimayumuta | |
Pochodzi z | Japonia |
Region | Amami Ōshima i sąsiednie wyspy, prefektura Kagoshima |
Ludzie mówiący w ojczystym języku |
ok. 12.000 (2004) |
Kody językowe | |
ISO 639-3 | Albo: ryn – Północ ams – Południe (Setouchi) |
Glottolog | oshi1235 |
Opalenizna na południu: południowe Amami.
Zielone, różowe i podpalane na północy: Northern Amami. Każdy pomarańczowy obszar wskazuje, gdzie ludzie charakteryzują lokalny dialekt jako ten sam język, którym mówią. | |
Język Amami lub języki (島口,シマユムタ, Shimayumuta ), znany również jako Amami Oshima lub po prostu Oshima ( „Big Island”), to języki riukiuańskie wypowiedziane w Wyspy Amami południe od Kiusiu . Południowa odmiana od Setouchi miasteczka może być odrębny język bardziej ściśle związane z Okinawy , niż jest do północnej Oshima.
Ponieważ Amami nie jest uznawany w Japonii jako język, jest oficjalnie znany jako dialekt Amami (奄美方言, Amami Hōgen ) .
Głośniki
Liczba kompetentnych rodzimych użytkowników języka nie jest znana, ale rodzimi mówcy znajdują się głównie wśród osób starszych – w wyniku japońskiej polityki językowej, która hamuje rozprzestrzenianie się języków mniejszości, młodsze pokolenia posługują się głównie japońskim jako językiem ojczystym. Szacunki wynoszą około 10 000 dla odmiany północnej i 2000 dla odmiany południowej ( Setouchi ).
Klasyfikacja
Językoznawcy w większości zgadzają się co do ważności języków Amami-Okinawan jako rodziny. Podziały Amami-Okinawan pozostają jednak przedmiotem debaty naukowej, z dwiema głównymi hipotezami:
- W dwugałęziowej hipotezie, wysuniętej między innymi przez Nakasone (1961), Hirayamę (1964) i Nakamoto (1990), Amami–Okinawan dzieli się na Amami i Okinawan , przy czym północne i południowe odmiany Amami Ōshima należą do Amami. Oddział.
- W hipotezie trzech podpodziałów, zaproponowanej przez Uemurę (1972) jako jedna z kilku możliwych klasyfikacji i popartej przez Karimatę (2000), Północna Amami Ōshima (być może razem z Kikai ) i Środkowa/Południowa Okinawa tworzą dwie gałęzie, podczas gdy odmiany pośrednie – Południowa Amami Ōshima (Setouchi), Kunigami i dialekty/języki wysp pomiędzy nimi – tworzą trzecią gałąź. W tej propozycji Amami Ōshima nie stanowi jednego języka, a odmiany północna i południowa nie są ze sobą jeszcze ściślej spokrewnione niż z innymi językami ryukyuan.
Hipoteza dwóch podpodziałów jest wygodna do omawiania współczesnych języków, ponieważ wyznaczona granica językowa odpowiada wielowiekowej granicy administracyjnej, która dzisiaj oddziela prefektury Kagoshima i Okinawa. Ponadto kilka izoglos grupuje razem północne i południowe Amami. W Amami słowo medial /k/ jest zmieniane na /h/ lub nawet usuwane, gdy jest otoczone przez /a/ , /e/ lub /o/ . Rzadko można to zaobserwować w dialektach Okinawy. Standardowy japoński /-awa/ zmienia się na /-oː/ w Amami i /-aː/ na Okinawanie.
Hipoteza trzech podpodziałów jest bardziej zorientowana filogenetycznie. Wyraźnym izoglossem są systemy samogłoskowe. Standardowy japoński /e/ odpowiada /ɨ/ w północnej Amami Ōshima, podczas gdy został połączony z /i/ w południowej Amami Ōshima przez Okinawan.
Klasyfikacja oparta na samogłoskach nie jest pozbawiona komplikacji. Trzy północne społeczności wyspy Kikai dzielą system siedmiu samogłosek z Amami Ōshima i Tokunoshima na południu, podczas gdy reszta Kikai łączy się z Okinoerabu i Yoron jeszcze dalej na południe. Jednak na podstawie innych dowodów Karimata (2000) i Lawrence (2011) wstępnie grupują dialekty kikai.
Dialekty
Amami Ōshima można podzielić na Północną Amami Ōshima i Południową Amami Ōshima pomimo sprzecznych wzorów izoglos. Rozmieszczenie Południowej Amami Ōshima z grubsza odpowiada Miastu Setouchi , w tym przybrzeżnym wyspom. Reszta głównej wyspy mówi w języku Północnym Amami Ōshima.
Shibata i in. (1984) przyjmuje leksykostatystyczne podejście do podgrupowania dialektów Northern Amami Ōshima:
- Strona Morza Wschodniochińskiego
- Akatana
- Wioska Yamato
- Wioska UK
- Strona Oceanu Spokojnego
- Komi (Kominato)
- Północne Sumiyō
- Południowy Sumiyō
Ponadto Sani, niewielka społeczność na półwyspie na północnym krańcu wyspy, znana jest z odrębnej fonologii.
Na podstawie dowodów fonetycznych i leksykalnych Shibata i in. (1984) dzielą południową Amami Ōshima na
- Higashi (wschodni) Magiri
- Nishi (zachodnie) Magiri
odzwierciedla podziały administracyjne w okresie Edo . Chociaż wyspa Uke należała do dystryktu Nishi Magiri, jej dialekt jest bliższy dialektowi Higashi Magiri.
Południowa Amami Ōshima kontrastuje z Północną Amami Ōshima w ostatnich niewydanych spółgłoskach. Na przykład „krewetka” to [ʔip] w Ōshama (południowa) i [ʔibi] w Tatsugō (północna); "ostrze" to [katna] w Ōshama i [katana] w Tatsugō.
Nazwy
Według Osada Suma (1902-1998), dialekcie Yamatohama, Yamato wsi od Amami Oshima miał yumuta / jumuθa / na 'język', shimayumuta / simajumuθa / na 'wyspie' język (tj Amami Oshima) i Yamatoguchi / jamaθoɡuci / za język kontynentalnej Japonii (tj. standardowy japoński). Innego terminu, shimaguchi /simaɡuci/ , nie ma w słowniku Osady. Według Kurai Norio (ur. 1923), lokalnego historyka z Amami Ōshima, shimaguchi kontrastowało z Yamatoguchi , podczas gdy shimayumuta wiązało się z akcentowymi i intonacyjnymi różnicami między różnymi shima (wioskami). Ebara Yoshimori (1905-1988), folklorysta z Naze, Amami Ōshima, przypuszczał, że shimaguchi było stosunkowo niedawne, prawdopodobnie powstałe przez analogię z Yamatoguchi . Uważał, że dialekt własnej społeczności rodzinnej lepiej określać jako shimayumuta .
Fonologia
Spółgłoski
Historycznie rzecz biorąc, słowa rozpoczynające samogłoskę uzyskiwały epentetyczny zwarcie krtaniowe . Kiedy *wo i *staliśmy się później /u/ i /i/ bez początkowego zwarcie krtaniowego, zwarcie krtaniowe w innym miejscu stało się fonemiczne. Kiedy jeszcze później początkowe spółgłoski zostały usunięte, początkowa zwarcie krtaniowe połączyło się z następną spółgłoską, tworząc serię „zglotalizowanych” spółgłosek. Podczas gdy nosy są naprawdę zglotalizowane , "zglotalizowane" zwarte są jedynie tenuis [C˭] , w przeciwieństwie do domyślnych zwartych przydechowych [Cʰ] .
Dwuwargowy | Pęcherzykowy |
post- wyrostka |
Palatalny | Tylnojęzykowy | glotalna | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nosowy | mˀ (N) | m | nˀ (N) | n | ||||||||||||
Zatrzymać | pʰ (S) | p˭ (N) | b | T | T | D | kʰ | k˭ | ɡ | ʔ | ||||||
Zwartoszczelinowy | t | t | ||||||||||||||
Frykatywny | s | ( z ) | h | |||||||||||||
W przybliżeniu | J | w | ||||||||||||||
Klapka | ɾ |
W południowym dialekcie Shodon (niedaleko wyspy Kakeroma) *pʰ zmieniło się w /ɸ/ , a /z/ występuje tylko w ostatnich pożyczkach z Japonii.
Zamknięte sylaby
W południowym dialekcie Shodon spółgłoski / tɕ k ɕ mn / występują na końcu słowa lub sylaby, jak w / k˭upʰ / „szyja”, / sakʰɾa / „kwiat wiśni” i / t˭ɨɾɡjo / 'dobrze'. Inne dialekty są podobne. Spółgłoski końcowe są zwykle wynikiem usunięcia wysokich samogłosek przednich. Elision jest częściowo uwarunkowany akcentem tonowym . Na przykład w dialekcie Shodon rzeczowniki z klasami akcentu 2.1 i 2.2 są realizowane jako [⎞mɨtʰ] (woda, 2.1) i [⎞ʔiʃ] (stone, 2.2), podczas gdy rzeczowniki 2.3-5 zachowują końcowe samogłoski, np. [mi⎛ miː] (ucho, 2,3) [ha⎛ɾiː] (igła 2,4) i [ha⎛ɾuː] (wiosna 2,5).
Samogłoski
Istnieje siedem odrębnych cech samogłosek w Amami Ōshima, oprócz fonemicznego rozróżnienia między długimi i krótkimi samogłoskami oraz w niektórych dialektach samogłoskami ustnymi i nosowymi.
Z przodu | Centralny | Plecy | |
---|---|---|---|
Wysoka | i | ɨ | ty |
Środek | mi | ɘ | o |
Niski | a |
/ɨ/ i /ɘ/ są na ogół transkrybowane jako „ï” i „ë” w literaturze.
/ɨ/ pochodzi od *e i łączy się z /i/ po spółgłoskach dziąsłowych . /ɘ/ pochodzi głównie z połączenia *ae i *ai, więc jest zwykle długie. W kilku dialektach północnych samogłoski nosowe /ã õ ɨ̃ ɘ̃/ powstały z utraty wyrazu przyśrodkowego /m/ :
- *pama > pʰaã 'brzeg', *jome > juw̃ɨ̃ 'panna młoda', *kimo > k˭joõ 'wątroba', *ɕima > ɕoõ 'wyspa', *mimidzu > mɘɘ̃dza 'dżdżownica'
Dialekt Kasarisani ma 11 samogłosek ustnych i nosowych, podczas gdy dialekt sani dodaje długie samogłoski, co daje w sumie 18, największy spis spośród wszystkich dialektów Ryukyuan.
Zasoby
- Amami hōgen bunrui jiten (1977-1980) autorstwa Osady Sumy , Suyamy Nahoko i Fujii Misako. Słownik dialektu społeczności domowej Osady, Yamatohama, Yamato Village of Amami Ōshima (część północnej Amami Ōshima). Jego fonemiczna latynizacja została zaprojektowana przez Hattori Shiro . Nadzorował również wczesny proces kompilacji. Słownik ten jest częściowo dostępny online jako Amami Dialect Dictionary [1] .
- Fonetyka i słownictwo dialektu sanijskiego (wyspa Amami Oshima, grupa językowa Ryukyuan)” (2003) Karimaty Shigehisy. Sani jest znana jako wyspa językowa.
- Kikaijima hōgen-shū (1977 [1941]) autorstwa Iwakury Ichirō . Słownik dla społeczności domowej autora, Aden, i kilku innych południowych społeczności na wyspie Kikai na wyspach Amami (jego członkostwo było kwestionowane).
- Samuel E. Martin, 1970. Shodon: dialekt północnego Ryukyus
- Shigehisa Karimata, 1995-1996. Fonemy dialektu Shodon w Amami-Oshima [2] [3]
Bibliografia
Dalsza lektura
- Samuel E. Martin, 1970. Shodon: dialekt północnego Ryukyus
- Yuto Niinaga, 2009. Jak opisujemy demonstracje w Yuwan Ryukyuan?
- Po japońsku
- Shigehisa Karimata, 1995-1996. Fonemy dialektu Shodon w Amami-Oshima [4] [5]
- Masao Ono, 2003. Charakterystyka fonologiczna dialektów północnego Amami
- Nobuko Kibe, 2011. Charakterystyka fonologiczna Kikaijima
Połączyć
- Raport badawczy na temat dialektów Kikaijima opublikowany przez Narodowy Instytut Języka Japońskiego i Lingwistyki (w języku japońskim)