Buzkaszi — Buzkashi

Buzkashi ( paszto / perski : بزکشی , dosł. „ciągnięcie kozy”) to sport środkowoazjatycki, w którym zawodnicy dosiadający koni próbują umieścić w bramce tuszę kozy lub cielęcia . Podobne gry znane są jako kokpar , kupkari i ulak tartysh w Kirgistanie i Kazachstanie, gdzie grają głównie społeczności pochodzące z Azji Środkowej.

Gra w buzkashi w Mazar-i-Sharif w Afganistanie
Gra w Kokpar przez Franza Roubaud

Historia

Buzkashi rozpoczęło się wśród koczowniczych plemion azjatyckich, które przybyły z dalekiej północy i wschodu, rozprzestrzeniając się na zachód od Chin i Mongolii między X a XV wiekiem w wielowiekowej serii migracji, która zakończyła się dopiero w latach 30. XX wieku. Od czasów scytyjskich do ostatnich dziesięcioleci buzkashi pozostało dziedzictwem tamtej minionej epoki.

Podczas pierwszych rządów reżimu talibów buzkashi zostało zakazane w Afganistanie, ponieważ talibowie uważali tę grę za niemoralną. Po obaleniu reżimu talibów w 2001 r. wznowiono grę.

Dystrybucja

Dzisiejsze gry podobnej do buzkaszi są odtwarzane przez kilka grup etnicznych Azji Środkowej, takich jak Kirgizów , Turkmenów , Kazachów , Uzbeków , Ujgurów , hazarowie , Tadżyków , Wakhis i Pasztunów . Na Zachodzie w grę grają również Kirgizi, którzy wyemigrowali do wioski Ulupamir w dystrykcie Van w Turcji z regionu Pamiru . W zachodnich Chinach wśród Tadżyków Xinjiangu występuje nie tylko koński buzkashi, ale także jaka buzkashi . W Pakistanie, chociaż ten sport umiera, nadal uprawiają go Wachi z Hunza w Gilgit Baltistan i Pasztunowie, w tym afgańscy uchodźcy w niektórych częściach Beludżystanu.

Afganistan

Buzkashi to narodowy sport i „pasja” w Afganistanie, gdzie często jest rozgrywany w piątki, a mecze przyciągają tysiące fanów. Whitney Azoy zauważa w swojej książce Buzkashi: Game and Power in Afganistan, że „przywódcami są ludzie, którzy potrafią przejąć kontrolę w sposób nieczysty i uczciwy, a następnie odeprzeć swoich rywali. Jeździec Buzkashi robi to samo”. Tradycyjnie gry mogły trwać kilka dni, ale w bardziej uregulowanej wersji turniejowej ma ograniczony czas meczowy.

Kazachstan

Gra w kokpar, Kazachstan
Gracze Buzkashi lub Ulak tartysh w Tadżykistanie, fot. Janyl Jusupjan

Pierwszy Narodowy Związek Kokpar w Kazachstanie został zarejestrowany w 2000 roku. Związek organizuje coroczne mistrzostwa kokpar wśród dorosłych od 2001 roku, a młodzieżowe mistrzostwa kokpar od 2005 roku. Wszystkie 14 regionów Kazachstanu ma profesjonalne drużyny kokparowe. Regiony z największą liczbą profesjonalnych drużyn kokpar to Południowy Kazachstan z 32 profesjonalnymi drużynami, region Jambyl z 27 drużynami i region Akmola z 18 drużynami. Reprezentacja Kazachstanu w kokparze posiada obecnie tytuł mistrzów Eurazji kokpar.

Kirgistan

Fotografia dokumentuje graczy kokboru w Kirgistanie około 1870 r.; jednak kirgiskie zasady dotyczące kokboru zostały po raz pierwszy oficjalnie zdefiniowane i uregulowane w 1949 r. Od 1958 r. kokboru zaczęto przetrzymywać na hipodromach. Wielkość pola kokboru zależy od liczby uczestników.

Tadżykistan

Sezon buzkashi w Tadżykistanie trwa na ogół od listopada do kwietnia. Wysokie temperatury często uniemożliwiają rozgrywanie meczów poza tym okresem, chociaż w niektórych chłodniejszych obszarach górskich można znaleźć pojedyncze mecze.

W Tadżykistanie i wśród tadżyckich mieszkańców Tashkorgan w chińskim regionie Xinjiang , gry buzkashi są szczególnie popularne w związku z weselami, ponieważ gry są sponsorowane przez ojca panny młodej w ramach uroczystości.

Pakistan

W Pakistanie Buzkashi tradycyjnie cieszy się dużą popularnością na terenach graniczących z Afganistanem. Chociaż sport ten umiera, nadal uprawiają go Wachi z Hunza w Gilgit Baltistan i Pasztunowie, w tym afgańscy uchodźcy w niektórych częściach Beludżystanu.

Stany Zjednoczone

Buzkashi został sprowadzony do USA przez potomka z afgańskiej rodziny królewskiej , rodziny króla Amanullaha i króla Zahira Shaha . Zamontowana wersja gry była również rozgrywana w Stanach Zjednoczonych w latach 40. XX wieku. Młodzi mężczyźni z Cleveland w stanie Ohio grali w grę, którą nazwali kav kaz . Mężczyźni – po pięciu do drużyny – grali konno piłką pokrytą kożuchem. Obszar Greater Cleveland miał sześć lub siedem drużyn. Gra została podzielona na trzy „chukkery”, przypominające nieco polo . Boisko było mniej więcej wielkości boiska do piłki nożnej i miało bramki na obu końcach: duże drewniane konstrukcje stojące na trójnogach, z otworami o powierzchni około pół metra kwadratowego. Gracze nosili piłkę w dłoniach, trzymając ją za owłosioną owczą skórę. Drużyna musiała trzy razy podać piłkę przed wrzuceniem jej do bramki. Jeśli piłka upadła na ziemię, gracz musiał sięgnąć z konia, aby ją podnieść. Jeden z graczy wspomina: „Inni próbowali wysadzić jeźdźca, gdy się pochylał. Chwytali cię za ramię, żeby cię odepchnąć. Nie było zbyt wielu zasad”.

Konne wyścigi drużynowe ziemniaków , popularna rozrywka na początku XX wieku w Ameryce, przypominały nieco buzkashi, choć na znacznie mniejszą i spokojniejszą skalę.

Zasady i odmiany

Konkurencja jest zazwyczaj zacięta. Przed ustanowieniem oficjalnych zasad przez Afgańską Federację Olimpijską , sport był prowadzony głównie w oparciu o zasady, takie jak celowe nie biczowanie innego jeźdźca lub celowe zrzucanie go z konia. Jeźdźcy zwykle noszą ciężką odzież i ochronę głowy, aby chronić się przed biczami i butami innych graczy . Na przykład jeźdźcy w byłym Związku Radzieckim często noszą uratowane radzieckie hełmy czołgowe dla ochrony. Buty zwykle mają wysokie obcasy, które blokują się w siodle konia, aby pomóc jeźdźcowi oprzeć się na boku konia podczas próby podniesienia kozy. Gry mogą trwać kilka dni, a zwycięska drużyna otrzymuje nagrodę, niekoniecznie pieniądze, jako nagrodę za wygraną. Czołowi gracze, tacy jak Aziz Ahmad , są często sponsorowani przez bogatych Afgańczyków.

Gracz buzkashi nazywa się Chapandaz ; W Afganistanie uważa się głównie, że zręczny Chapandaz jest zwykle po czterdziestce. Wynika to z faktu, że charakter gry wymaga od gracza poddania się surowym treningom fizycznym i obserwacji. Podobnie konie używane w buzkashi również przechodzą surowy trening i należytą uwagę. Gracz niekoniecznie jest właścicielem konia. Konie są zwykle własnością właścicieli ziemskich i bardzo bogatych ludzi, wystarczająco bogatych, aby opiekować się i zapewnić im zaplecze treningowe. Jednak mistrz Chapandaz może wybrać dowolnego konia, a właściciel konia zwykle chce, aby jego koń był dosiadany przez mistrza Chapandaza, ponieważ zwycięski koń również przynosi dumę właścicielowi.

Gra składa się z dwóch głównych form: Tudabarai i Qarajai. Tudabarai jest uważany za prostszą formę gry. W tej wersji celem jest po prostu złapanie kozy i poruszanie się w dowolnym kierunku, aż do oddalenia się od innych graczy. W Qarajai gracze muszą nosić zwłoki wokół flagi lub znacznika na jednym końcu pola, a następnie wrzucić je do okręgu punktacji („Krąg Sprawiedliwości”) na drugim końcu. Jeźdźcy będą nosić bicz, aby odeprzeć przeciwne konie i jeźdźcy. Gdy nie jest używany – np. ponieważ jeździec potrzebuje obu rąk do kierowania koniem i zabezpieczenia tuszy – bat jest zwykle noszony w zębach.

Cielę w grze buzkashi jest zwykle ścinane i wypatroszane oraz ma odcięte 2 kończyny. Następnie jest moczony w zimnej wodzie przez 24 godziny przed grą, aby go zahartować. Czasami do tuszy wsypywany jest piasek, aby nadać jej dodatkową wagę. Chociaż kozę używa się, gdy cielę nie jest dostępne, cielę jest mniej podatne na rozpad podczas gry. Chociaż zawodnicy nie mogą przywiązywać łydki do ciała lub siodła , dopuszczalną i powszechną praktyką jest klinowanie łydki pod jedną nogą w celu uwolnienia rąk.

Bezgłowe tusze kozy używane w buzkashi

Afganistan

Zasady te są ściśle przestrzegane tylko podczas zawodów w Kabulu .

  1. Teren ma układ kwadratowy, z każdym ukośnie.
  2. Każda drużyna składa się z 10 zawodników.
  3. Tylko pięciu zawodników z każdej drużyny może grać na połowie.
  4. Całkowity czas trwania każdej połowy to 45 minut.
  5. Pomiędzy dwiema połowami jest tylko jedna 15-minutowa przerwa.
  6. Gra jest nadzorowana przez sędziego.

Kirgistan

Boisko Kokboru i dwa boiska piłkarskie
Kazań

Zasady kokboru przeszły kilka zmian w historii. Zmodernizowane zasady kokboru to:

  1. Są dwie drużyny po 12 uczestników.
  2. W danej chwili na boisku może grać tylko 4 zawodników.
  3. Zespoły mogą zmieniać zawodników lub ich konie.
  4. Gra toczy się na boisku o długości 200 metrów i szerokości 70 metrów.
  5. Dwa kazany – duże bramki o średnicy 4,4 metra i wysokości 1,2 metra ustawione są po przeciwnych stronach boiska.
  6. Całkowity czas trwania trzech okresów wynosi 60 minut.
  7. Pomiędzy każdym okresem jest 10 minut przerwy.
  8. Bramka zostaje zdobyta za każdym razem, gdy w kazaniu przeciwnika znajduje się ulak (zwłoki kozy).
  9. Kokboru zostaje sprowadzony na środek boiska po zdobyciu gola.

Zabronione jest również podjeżdżanie do widzów i/lub korzystanie z pomocy widzów lub rozpoczynanie gry w kokboru bez złożenia przysięgi sprawiedliwej gry.

Tadżykistan

W Tadżykistanie w buzkashi gra się na różne sposoby. Najczęstszą iteracją jest gra dowolna, często rozgrywana w górskiej dolinie lub innej naturalnej arenie, w której każdy gracz rywalizuje indywidualnie, aby złapać buz i zanieść go do celu. Formowanie nieoficjalnych drużyn lub sojuszy zdarza się, ale odradza się grę indywidualną. Często dziesiątki jeźdźców rywalizują ze sobą jednocześnie, co sprawia, że ​​walka o odzyskanie upadłego buzu staje się chaotyczną sprawą. Tadżyckie gry buzkashi zazwyczaj składają się z wielu krótkich meczów, w których nagroda jest przyznawana każdemu graczowi, który pomyślnie zdobędzie punkt.

W kulturze popularnej

W książkach i adaptacjach filmowych

Buzkashi jest przedstawiany w kilku książkach, zarówno beletrystycznych, jak i non-fiction. Zostało to pokazane w książce Steve'a Berry'ego The Venetian Betrayal i jest krótko wspomniane w książce Khaleda Hosseiniego The Kite Runner . Buzkashi był tematem książki „ Jeźdźcy Afganistanu” autorstwa francuskich fotoreporterów Rolanda i Sabriny Michaud. Gino Strada napisał książkę nazwaną na cześć tego sportu (z pisownią Buskashì), w której opowiada o swoim życiu jako chirurga w Kabulu w dniach po strajkach 9-11 . PJ O'Rourke wspomina o grze także w dyskusjach na temat Afganistanu i Pakistanu w dziale polityki zagranicznej Parliament of Whores , a Rory Stewart poświęca jej kilka zdań w „ The Places in Between ”.

Na temat buzkashi napisano dwie książki, które później zostały przekształcone w filmy. Gra jest tematem powieści francuskiego pisarza Josepha Kessela zatytułowanej Les Cavaliers (aka Horsemen ), która następnie stała się podstawą filmu Jeźdźcy ( 1971 ). Film wyreżyserował John Frankenheimer z Omarem Sharifem w roli głównej, a jego ojcem był amerykański aktor i znakomity jeździec Jack Palance , legendarny emerytowany chapandaz. Ten film pokazuje Afganistan i jego mieszkańców takimi, jakimi byli przed wojnami, które spustoszyły kraj, a zwłaszcza ich miłością do sportu buzkashi.

Gra jest także kluczowym elementem w książce Caravans przez Jamesa Michener i filmu o tej samej nazwie ( 1978 ) z udziałem Anthony'ego Quinna . Scena z filmu, w której król Afganistanu ogląda mecz, zawierała prawdziwego wówczas króla, Mohammeda Zahira Shaha . Cała sekwencja meczu, którego świadkiem był król, została nakręcona na polu golfowym w Kabulu, gdzie w czasie kręcenia filmu rozgrywano mistrzostwa kraju.

W książce Kena Folletta Połóż się z lwami (1986) wspomina się, że gra się w tę grę, ale zamiast kozy użyli żywego rosyjskiego żołnierza.

W filmie

Wiele filmów również odnosi się do gry. La Passe du Diable francuski film Jacquesa Duponta i Pierre'a Schoendoerfera z 1956 roku dotyczy graczy Buzkashi. The Horsemen ( 1971 ) z Jackiem Palance i Omarem Sharifem w roli ojca i syna skupia się na grze. Zarówno La Passe du Diable, jak i Jeździec są oparte na powieści Josepha Kessela . W Rambo III ( 1988 ), wyreżyserowanym przez Petera MacDonalda , John Rambo (w tej roli Sylvester Stallone ) został pokazany w sekwencji grania i strzelania w buzkashi ze swoimi mudżahedinami, gdy nagle zostali zaatakowani przez siły sowieckie. Tom Selleck filmu High Road w Chinach ( 1983 ) wyposażony jest porywający gra buzkaszi. Buzkaszi jest opisany szczegółowo w Episode 2 „Żniwo pór roku”, dokumentalnego Powstawanie człowieka przez Jacob Bronowski . Jest to ujęte w kontekście rozwoju przez Mongołów działań wojennych z użyciem konia i jego wpływu na osady rolnicze. Film zawiera kilka scen z gry w Afganistanie. Sceny otwierające bollywoodzki film Khuda Gawah ( 1992 ), nakręcony w Afganistanie i Indiach , pokazują zaangażowanych w grę aktorów Amitabha Bachchana i Sridevi . Grę pokazano także w innym Bollywoodzkim filmie Kabul Express . Gra jest krótko wspomniana w filmie Johna Hustona Człowiek, który byłby królem ( 1975 ) opartym na opowiadaniu Rudyarda Kiplinga , filmie Dodgeball: A True Underdog Story ( 2004 ). podczas reklam fikcyjnego kanału telewizyjnego ESPN 8 (El Ocho) oraz 15 odcinka sezonu 6 NCIS: Los Angeles (2015).

Wspólny międzynarodowo-afgański krótkometrażowy film Buzkashi Boys z 2012 roku przedstawia fikcyjną historię skupioną na grze i zdobył nagrody na kilku międzynarodowych festiwalach filmowych. 10 stycznia 2013 roku Akademia Sztuki i Wiedzy Filmowej nominowała Buzkashi Boys do Oscara w kategorii Film krótkometrażowy (Live Action) do 85. Oscarów .

Czczony zawodnik Buzkashi (ulak tartysz w języku kirgiskim), 82-letni nauczyciel-weteran Chamid Boronow występuje w 2016 roku w pełnometrażowym filmie dokumentalnym Listy z Pamirów w reżyserii Janyl Jusupjan. Słynni gracze Buzkashi z wioski Jaylgan Shamsidin i Kazyke pojawiają się w sekwencji, aby pokazać elementy Buzkashi dzieciom z miasta. Porywający mecz Buzkashi jest jednym z ostatnich odcinków filmu nakręconego w regionie Jerge-Tal Kirgistan na północy Tadżykistanu.

Buzkashi jest wspomniany w Sekretnym życiu Waltera Mitty'ego, gdzie tłumaczy się go jako „Goat Hockey” i jest wskazówką do lokalizacji „Seana O'Connella”.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

Posłuchaj tego artykułu ( 2 minuty )
Mówiona ikona Wikipedii
Ten plik audio został utworzony na podstawie rewizji tego artykułu z dnia 17 kwietnia 2005 r. i nie odzwierciedla kolejnych edycji. ( 2005-04-17 )