Prawo obywatelstwa Kamerunu - Cameroonian nationality law
Kodeks obywatelstwa Kamerunu | |
---|---|
Parlament Kamerunu | |
| |
Uchwalony przez | Rząd Kamerunu |
Status: Obecne prawodawstwo |
Prawo obywatelstwa Kamerunu reguluje Konstytucja Kamerunu z późniejszymi zmianami; kodeks obywatelstwa Kamerunu ( francuski : Code de la nationalité camerounaise ) i jego zmiany; oraz różne umowy międzynarodowe, których kraj jest sygnatariuszem. Przepisy te określają, kto jest lub może być obywatelem Kamerunu. Prawne sposoby nabycia obywatelstwa , formalno-prawne przynależność do narodu, różnią się od krajowego stosunku praw i obowiązków między obywatelem a narodem, zwanego obywatelstwem . Obywatelstwo kameruńskie uzyskuje się zazwyczaj zgodnie z zasadą ius sanguinis , tj. przez urodzenie w Kamerunie lub za granicą przez rodziców posiadających obywatelstwo kameruńskie. Może być przyznane osobom, które są przynależne do kraju lub stałemu rezydentem, który mieszkał w kraju przez określony czas poprzez naturalizację.
Nabycie obywatelstwa
W Kamerunie obywatelstwo można uzyskać przy urodzeniu lub w późniejszym życiu poprzez naturalizację.
Z urodzenia
- Osoby legalnie urodzone w dowolnym miejscu przez co najmniej jednego rodzica, który jest Kamerunem;
- Osoby urodzone bezprawnie do dwóch kameruńskie rodzicom, jednemu z rodziców Kameruńczyk jeśli rodzic był pierwszy rodzic ustalenie ojcostwa lub do bezpaństwowiec, który po raz pierwszy ustanowionego synostwa i którego małżonek jest Kameruńczyk; lub
- Podrzutki lub sieroty urodzone na terytorium nieznanego pochodzenia; lub
- Osoby urodzone w Kamerunie, które są bezpaństwowcami.
Przez naturalizację
Naturalizację można przyznać osobom pełnoletnim i posiadającym zdolność do czynności prawnych , które zamieszkiwały na terytorium wystarczająco długo, aby potwierdzić, że rozumieją zwyczaje i tradycje społeczeństwa. Ogólne przepisy stanowią, że wnioskodawcy mają dobry charakter, nie mają przeszłości kryminalnej i są w dobrym zdrowiu fizycznym i psychicznym. Obywatelstwo można również nadać za służbę narodowi lub w wyjątkowych okolicznościach. Ogólny wymóg zamieszkania to pięć lat, ale nie ma okresu zamieszkania dla osób, które wykonały wzorowe usługi dla narodu. Oprócz cudzoziemców spełniających kryteria, innymi osobami, które mogą być naturalizowane, są:
- Osoby urodzone w Kamerunie, które mieszkały w Kamerunie przez co najmniej pięć lat przed datą w ciągu sześciu miesięcy od osiągnięcia pełnoletności;
- adopcyjni, którzy mieszkają w Kamerunie w momencie adopcji i po zadeklarowaniu obywatelstwa na sześć miesięcy przed osiągnięciem pełnoletności;
- Małoletnie dzieci pozostające w związku małżeńskim lub pełnoletnie mogą zadeklarować prawo do obywatelstwa kameruńskiego, jeżeli ich rodzic kameruński odzyskał obywatelstwo;
- Żona męża Kamerunu może nabyć jego obywatelstwo poprzez oświadczenie o legalnym małżeństwie;
- Mąż żony kameruńskiej może naturalizować się bez okresu pobytu; lub
- Osoby, które wcześniej były obywatelami Kamerunu i chcą odzyskać obywatelstwo, po zatwierdzeniu dekretu prezydenckiego.
Utrata obywatelstwa
W Kamerunie można zrzec się obywatelstwa, przestrzegając odpowiednich procedur rejestracyjnych. Osoby mogą zostać denaturalizowane za popełnienie oszustwa w petycji naturalizacyjnej, popełnienie przestępstwa lub nielojalność wobec państwa, służbę innemu państwu bez zezwolenia lub dobrowolne nabycie podwójnego obywatelstwa .
Podwójne obywatelstwo
Kamerun nie zezwala obecnie na podwójne obywatelstwo .
Historia
Imperia afrykańskie (609BC-1884)
Terytorium pomiędzy górami Mandara , które dziś tworzą północną granicę Kamerunu i Nigerii , a jeziorem Czad, było zamieszkane przez różnych ludzi o odmiennych strukturach kulturowych i politycznych. Od 609 pne migranci z Bliskiego Wschodu osiedlali się w regionie i zakładali duże i potężne imperia. Jednym z tych stanów było Imperium Kanem-Bornu , przy czym pierwsze trwało do końca XIV wieku i zostało wyparte, gdy stolica została przeniesiona do Birni N'gazargamu na Bornu. Cechą imperium była centralizacja polityczna i sposób na zdominowanie handlu w całym regionie. Imperium Kanem próbowało wymusić wasalstwo na mniejszych społecznościach, które istniały wcześniej na tym obszarze i wchodziły w interakcje z innymi późniejszymi znaczącymi państwami, takimi jak Królestwo Wandala , znane również jako Królestwo Mandara i Kalifat Sokoto . Każde z tych państw było ekspansjonistyczne i militarystyczne.
Królestwo Wandali zostało założone w latach 1440-1450 w północnej części terytorium. Od początku XVIII wieku niektóre państwa wasalne Bornu zaczęły naciskać na autonomię, ponieważ nacisk na dzielenie się zasobami powodował konflikt. Ludzie z Sułtanatu Baghirmi i koczowniczych grup Tuaregów najechali terytoria Bornu i do 1759 roku imperium straciło kontrolę nad kopalniami soli w Bilmie i szlakami handlowymi przez Saharę . Chociaż istnieją dowody na to, że Imperium Kanuri-Bornu próbowało zaangażować się w sukcesję polityczną Wandali, było to państwo dość pomniejsze do 1780 roku. W tym roku Wandala pokonała atak Imperium Bornu, co doprowadziło do upadku Bornu, co doprowadziło do złupienie Birni N'gazargamu w 1808 roku, podczas wojny Fulani . W tym samym roku powstał kalifat Sokoto, zastępując poprzednie stany w Hausaland . Nowe ustroje wyłoniły się z dawnych stanów Hausa, które teraz zostały sprzymierzone z kalifatem Sokoto i obejmowały Adamawa , Bauchi , Gombe , Muri i Nufe Emirates .
Angielscy i holenderscy kupcy i misjonarze zaczęli osiedlać się w regionie od 1844 r. W 1868 r. Carl Woermann . kupiec z Hamburga założył nad rzeką Kamerun, obecnie znaną jako Wouri, dom handlowy . W 1874 roku do firmy dołączył syn Woermanna, Adolph i zaczął realizować plany rozbudowy przedsiębiorstwa poprzez eliminację swoich konkurentów, tubylców. Jego agent Johannes Thormählen po raz pierwszy poprosił o wysłanie w tym roku niemieckiego konsula do regionu. Kanclerz Niemiec , Otto von Bismarck był niechętnie się do wniosku, wierząc, że biznes powinien finansować przedsiębiorstwa wysiłki kolonizacji zamiast stanu. Następnie Thormählen utworzył wraz z Wilhelmem Jantzen , agentem Woermanna w Liberii , własną firmę handlową działającą między Hamburgiem a Afryką Zachodnią. Sieć Adolpha Woermanna i Jantzen & Thormählen kontrolowała połowę handlu wychodzącego z Afryki Zachodniej za pośrednictwem sieci placówek handlowych i usług żeglugowych do 1882 roku. W 1883 roku Woermann wykorzystał swoje wpływy, aby przekonać hamburski Zarząd Handlu do umożliwienia mu wysyłania okrętów wojennych w celu ochrony niemieckich kupców i wraz z Jantzen i Thormählen zawarł umowy z wodzami wzdłuż wybrzeża Kamerunu, aby scedować swoje suwerenne prawa na Niemcy. W 1884 roku, wybrany do Reichstagu , Woermann zdołał przekonać Bismarka do założenia kolonii w Afryce w celu ochrony niemieckich interesów handlowych.
protektorat niemiecki (1884-1919)
W lipcu 1884 roku, Bismark mianowany Gustaw Nachtigal jako Konsul Generalny w Kolonii w Kamerunie . Kontynuował praktykę zawierania traktatów z wodzami w kolonii, ale pod koniec tego roku opór wobec okupacji niemieckiej spowodował, że tubylcy usiłowali zakłócić handel. W celu stłumienia powstania i zabezpieczenia niemieckiej władzy w kolonii wysłano dwie niemieckie korwety . Zgodnie z postanowieniami niemieckiej ustawy kolonialnej z 1888 r. kolonie niemieckie nie były częścią unii federalnej , ale nie były również uważane za obce. Tak więc prawa, które zostały rozszerzone na kolonie, czasami traktowały mieszkańców jak obywateli, a innym razem jako cudzoziemców. Prawo niemieckie miało zastosowanie do osób urodzonych w Niemczech. Rodzimych poddanych w koloniach nie uważano za Niemców, ale pozwolono im na naturalizację. Naturalizacja wymagała dziesięciu lat pobytu na terytorium i dowodu samozatrudnienia. Została automatycznie nadana wszystkim członkom rodziny, co oznacza, że dzieci i żony wywodziły się z narodowości męża.
W 1911 r. spory między władzami niemieckimi i francuskimi doprowadziły do oddania przez Francję dużej części swojego terytorium w Kongo Francuskim na rzecz Niemców w zamian za uznanie przez Niemców francuskiej władzy w Protektoracie Marokańskim . Obszar przyznany na mocy traktatu w Fezie był znany jako Neukamerun . Ustawa o obywatelstwie z 1913 r. zmieniła podstawę nabycia obywatelstwa niemieckiego z miejsca zamieszkania na patrylinearność , ale nie zmieniła narodowości pochodnej. W 1914 roku, podczas I wojny światowej , belgijskie, brytyjskie i francuskie wojska kolonialne, złożone głównie z Afrykanów, rozpoczęły dwuletnią kampanię Kamerun . Zabezpieczając terytorium w 1916 r., Neukamerun wrócił do Francji. Pozostała część terytorium została przydzielona pod koniec wojny w 1919 roku jako chronione terytorium Francji i Wielkiej Brytanii.
Brytyjsko-francuskie terytorium mandatu / zaufania (1922-1960)
W 1922 roku Kamerun, znany jako Kamerun Brytyjski i Kamerun francuski , stały się terytoriami mandatowymi Ligi Narodów , pod wspólną władzą obu krajów. Sekcja brytyjska znajdowała się w zachodniej 1/5 kraju i administrowana była przez brytyjską kolonię Nigerii . Francja zarządzała pozostałymi 4/5 terytorium. Pod koniec II wojny światowej Ligę Narodów przekształcono w Organizację Narodów Zjednoczonych, a terytoria mandatowe nazwano Terytoriami Powierniczymi. Celem systemu powierniczego było doprowadzenie protektoratów do samorządności i ewentualnej niezależności.
Narodowość w brytyjskim Kamerunie
Zgodnie z prawem brytyjskim terytoria mandatowe znajdowały się poza dominiami Korony, co oznacza, że brytyjskie przepisy dotyczące obywatelstwa nie miały zastosowania do tubylców, a jedynie do poddanych brytyjskich urodzonych przez brytyjskich ojców, którzy mogli mieć miejsce zamieszkania w mandatowym miejscu. Jako terytorium chronione Wielka Brytania przejęła odpowiedzialność zarówno za administrację wewnętrzną, jak i zewnętrzną, w tym za obronę i stosunki zagraniczne. Rdzenni mieszkańcy, którzy urodzili się w ramach mandatu, byli traktowani jako Brytyjscy Osoby Chronione (BPP) i nie były uprawnione do obywatelstwa brytyjskiego. BPP nie mieli prawa powrotu do Wielkiej Brytanii i nie mogli korzystać z praw obywatelskich; jednak mogli otrzymać paszport i mogli uzyskać dostęp do służb dyplomatycznych podczas podróży za granicę.
Na mocy brytyjskiej ustawy o obywatelstwie i statusie cudzoziemców z 1914 r. , która ustanowiła system obywatelstwa imperialnego do użytku w całym Imperium Brytyjskim, przepisy prawa zwyczajowego zostały powtórzone dla osób urodzonych w królestwie w dniu wejścia w życie lub po tej dacie. Używając słowa osoba , ustawa unieważniła wymogi legalności dla ius soli nationals, co oznacza, że nieślubne dziecko może wywodzić obywatelstwo od swojej matki. W przypadku osób urodzonych za granicą w dniu wejścia w życie lub po tej dacie, legitymacja była nadal wymagana i mogła być uzyskana tylko przez dziecko od brytyjskiego ojca (jedno pokolenie), który był urodzony lub naturalizowany. Przewidywał również, że zamężna kobieta wywodzi swoje obywatelstwo od małżonka, co oznacza, że jeśli był Brytyjczykiem, to ona też była, a jeśli on był obcokrajowcem, to ona też. Stanowił on, że po utracie obywatelstwa męża żona może oświadczyć, że chce pozostać Brytyjczykiem. Dopuszczał, że jeśli małżeństwo zostało rozwiązane, w wyniku śmierci lub rozwodu, obywatelka urodzona w Wielkiej Brytanii, która utraciła swój status w wyniku małżeństwa, mogła ponownie uzyskać obywatelstwo brytyjskie poprzez naturalizację bez spełnienia wymogu stałego pobytu. Ponowiony statut Naturalizacja wymagała pięcioletniego pobytu lub służby dla korony.
Poprawki do brytyjskiej ustawy o obywatelstwie zostały uchwalone w 1918, 1922, 1933 i 1943 r. zmieniając obywatelstwo pochodne przez pochodzenie i nieznacznie modyfikując przepisy dotyczące utraty obywatelstwa przez kobiety po ślubie. Ze względu na wzrost bezpaństwowości kobieta, która nie nabyła automatycznie obywatelstwa męża po ślubie lub po jego naturalizacji w innym kraju, nie straciła statusu brytyjskiego po 1933 r. Rewizja z 1943 r. pozwoliła dziecku urodzonemu za granicą w dowolnym momencie być dzieckiem urodzonym za granicą. Obywatel brytyjski według pochodzenia, jeśli sekretarz stanu zgodził się zarejestrować narodziny. Zgodnie z warunkami brytyjskiej ustawy o obywatelstwie z 1948 r. , obywatele brytyjscy w kolonii nigeryjskiej i brytyjskim Kamerunie zostali przeklasyfikowani w tym czasie jako „obywatele Wielkiej Brytanii i kolonii” (CUKC), a rdzenni mieszkańcy Kamerunu stali się ustawowymi BPP. Podstawowy schemat obywatelstwa brytyjskiego nie zmienił się zbytnio i zazwyczaj ci, którzy wcześniej byli definiowani jako Brytyjczycy, pozostawali tacy sami. Zmiany polegały na tym, że żony i dzieci nie uzyskiwały już automatycznie statusu męża lub ojca, dzieci, które uzyskały obywatelstwo ze względu na pochodzenie, nie były już zobowiązane do składania deklaracji o zatrzymaniu, a rejestracje dzieci urodzonych za granicą zostały rozszerzone.
1 października 1960 r. kolonia nigeryjska uzyskała niepodległość. Następnie mieszkańcy północnej części brytyjskiego Kamerunu głosowali za przystąpieniem do Nigerii 1 czerwca 1961 r. Na mocy rozporządzenia Rady Administracji Kamerunu Północnego zmieniającego rozporządzenie Rady z 1961/988 i ustawy zmieniającej (ustawa 24) do konstytucji Nigerii Kamerun Północny został włączone do Republiki Federalnej Nigerii. Zgodnie z poprawką do konstytucji, osoby będące członkami CUKC lub BPP urodzonymi w Kamerunie Północnym lub żoną osoby spełniającej kryteria faktycznie stały się obywatelami Nigerii. W ramach plebescytu, który odbył się 11 lutego 1961 r., mieszkańcy południowego Kamerunu Brytyjskiego , przewagą 7 do 3, głosowali za przyłączeniem się do niezależnego francuskiego Kamerunu. Rdzenni mieszkańcy południowego Kamerunu pozostali BPP na mocy umowy powierniczej do 1 października 1961 r.
Narodowość we francuskim Kamerunie
Zgodnie z prawem francuskim mandaty typu B były rozumiane jako znajdujące się poza terytorium Francji i miały być zarządzane bez kodu obywatelskiego. Francji zabroniono przyznania obywatelstwa powszechnego mieszkańcom francuskiego Kamerunu. Od 1848 r. Francuzi, którzy osiedlili się na terytoriach francuskich, byli obywatelami francuskimi i podlegali prawu francuskiemu. Oznaczało to, że od 1848 r., kiedy kodeks cywilny został rozszerzony na wszystkich obywateli francuskich w koloniach, kobiety zostały prawnie ubezwłasnowolnione, a ich dzieci została ustanowiona władza rodzicielska. Po ślubie kobieta poślubiona Francuzowi automatycznie uzyskała to samo obywatelstwo, co jej małżonek. Dzieci nieślubne nie miały prawa dziedziczenia, a narodowość mogła być przekazana tylko przez francuskiego ojca. Zgodnie z Code de l'indigénat (Kodeks statusu ludności rdzennej) ogłoszonym dla Algierii w 1881 r. i rozszerzonym na Kamerun w 1924 r., rdzenni mieszkańcy francuskich kolonii i terytoriów przestrzegali prawa zwyczajowego.
W 1927 r. Francja uchwaliła nową ustawę o obywatelstwie, która zgodnie z art. 8 znosiła wymóg, aby zamężne kobiety automatycznie uzyskiwały obywatelstwo męża i pod warunkiem, że jej obywatelstwo może zostać zmienione tylko wtedy, gdy zgodzi się na zmianę obywatelstwa. Pozwoliła również dzieciom urodzonym we Francji przez rodzime Francuzki zamężne z obcokrajowcami uzyskać obywatelstwo od swoich matek. Kiedy został wdrożony, objął Gwadelupę, Martynikę i Reunion, ale został rozszerzony na pozostałe terytoria francuskie w 1928 roku. Dziesięć lat później niezdolność prawna zamężnych kobiet została ostatecznie unieważniona dla obywateli francuskich. Po II wojnie światowej Francja dążyła do stworzenia polityki integrującej mieszkańców jej terytoriów powierniczych z Unią Francuską . Zgodnie z art. 60 Konstytucji z 1946 r. terytoria powiernicze stały się kategorią prawną w ramach Unii Francuskiej. Chociaż ani obywatele francuscy, ani obywatele, Kameruńczycy byli na mocy Artykułu 81 obywatelami Unii Francuskiej i mieli prawo do korzystania z praw i wolności gwarantowanych przez konstytucję. Oznaczało to, że Kamerun mógł wysłać 3 deputowanych i 2 senatorów do parlamentu francuskiego. Francja utworzyła również Zgromadzenie Terytorialne członków wybieranych lokalnie; jednak franczyzy przyznano tylko obywatelom francuskim i elitarnym rodzicom. Dekret wydany 30 kwietnia 1946 r. zniósł Kodeks Ludnościowy, czyniąc wszystkich mieszkańców Kamerunu francuskim prawem karnym i karnym.
W 1955 r. opór przeciwko francuskim rządom kolonialnym przerodził się w gwałtowne powstanie w Kamerunie. Uchodźcy uciekli z terytorium szukając portu w brytyjskim protektoracie południowego Kamerunu. W następnym roku francuski kodeks obywatelstwa z 1945 r. został zastosowany do Togo i Kamerunu. Zgodnie z jej postanowieniami, obywatelstwo francuskie zostało ponownie automatycznie przyznane cudzoziemskim żonom Francuzów, chyba że wyraźnie odmówiły one zgody, ale zezwolono matkom, które były obywatelkami francuskimi, na przekazanie tego obywatelstwa dzieciom urodzonym poza Francją. W 1957 Kamerun uzyskał autonomię wewnętrzną i dekretem wydanym 16 kwietnia (dekret nr 57-501) określił instytucje i indywidualny status Kamerunów. W tytule II ustawa określała, że obywatele Kamerunu mają prawo do obywatelstwa Kamerunu w ramach Republiki Francuskiej. Konstytucja francuska z 1958 r. ujednoliciła przepisy dotyczące obywatelstwa Francji, departamentów zamorskich i terytoriów zamorskich, ale zgodnie z art. 77 nie przyznała obywatelstwa Kameruńczykom.
W obliczu ciągłych wstrząsów Francja uznała w 1959 r., że państwa afrykańskie mogą mieć odrębne kody narodowościowe i nadal być częścią Unii Francuskiej. W listopadzie Kamerun przyjął kodeks obywatelstwa, który określał, że obywatele są prawowitymi dziećmi urodzonymi przez ojców Kamerunu, dziećmi urodzonymi w Kamerunie, które nie miały innego obywatelstwa, oraz cudzoziemskimi żonami mężów Kamerunu. Zapewniał również, że nieślubne dzieci mogą uzyskać obywatelstwo, jeśli pierwszym rodzicem, który ustali pochodzenie z dzieckiem był Kamerun. Pozwalała na naturalizację cudzoziemców po pięcioletnim rezydencie lub mężów żon kameruńskich bez okresu rezydentury. Dzieci urodzone na terytorium Kamerunu przez dwoje rodziców cudzoziemców, które mieszkały tam przez co najmniej pięć lat jako małoletni w Kamerunie, mogły uzyskać pełnoletnie obywatelstwo. W miarę jak ruch niepodległościowy nasilał się, Francja zgodziła się na przyznanie niepodległości 1 stycznia 1960 roku francuskiemu Kamerunowi. ONZ uchwaliła rezolucję 1349 (XIII) kończącą powiernictwo dla Kamerunu w dniu 13 marca 1959 r.
Po niepodległości (1960-obecnie)
Pierwsza konstytucja Republiki Kamerunu została przyjęta w referendum w lutym 1960 r. W lipcu 1961 r. w Foumban odbyła się konferencja w celu omówienia zmiany konstytucji w celu włączenia południowego Kamerunu. Nie osiągnięto porozumienia w sprawie warunków, druga konferencja odbyła się w sierpniu w Jaunde . Żaden traktat dla unii nie został uzgodniony, a kiedy projekt konstytucji został przedstawiony Izbie Zgromadzenia Południowych Kamerunów, nie został zatwierdzony. Zgromadzenie Narodowe Republiki Kamerunu zaakceptowało projekt konstytucji, mimo braku przepisów umożliwiających integrację obu podmiotów. Konstytucji, która została przyjęta i weszła w życie w październiku zmienił zarządzania z systemu parlamentarnego do systemu prezydenckiego , w którym ustrój wybrany wykonawczej, a nie zespół. Ustanowił Republikę Federalną Kamerunu, dzieląc kraj na dwa sfederowane stany, Kamerun Wschodni i Kamerun Zachodni, przy czym ten ostatni był dawnym Kamerunem Południowym. W 1968 roku Kamerun zrewidował swój kod narodowościowy (Loi nr 1968-LF-3). Zgodnie z nowymi warunkami dziecko mogło uzyskać obywatelstwo przez któregokolwiek z rodziców, ale różnice płciowe pozostały w przypadku dzieci urodzonych w małżeństwie i poza nim oraz w przypadku przekazywania obywatelstwa małżonkowi. W 1972 r. uchwalono nową konstytucję, która zmieniła administrację z dwóch stanów na wiele prowincji i zmieniła nazwę kraju na Zjednoczoną Republikę Kamerunu.
13 listopada 1995 roku Kamerun został członkiem Wspólnoty Narodów . W 2020 roku do prasy trafił wstępny projekt Kodeksu Osób i Rodziny ( francuski : Code des personnes et de la famille ), który miał zastąpić Kodeks Obywatelstwa z 1968 roku. Zgodnie z jej postanowieniami zniesiono rozróżnienie między dziećmi prawowitymi i nieślubnymi oraz ich zdolnością do nabycia obywatelstwa od któregokolwiek z rodziców. Pozwoliłoby to na automatyczne nabycie obywatelstwa dla dzieci adoptowanych przez rodziców kameruńskich i rozszerzyłoby uprawnienia do uzyskania obywatelstwa, gdyby miało się dziadków urodzonych w Kamerunie. We wniosku uwzględniono również sprawiedliwe przepisy dotyczące wywodzenia obywatelstwa od współmałżonka i akceptacji podwójnego obywatelstwa. Według Marie-Thérèse Abéna Ondoa , minister ds. kobiet i rodziny, proponowany projekt został przesłany do przeglądu przez Ministerstwo Sprawiedliwości przed ostatecznymi obradami legislacyjnymi.
Uwagi
Bibliografia
Cytaty
Bibliografia
- Akoh, Harry Asana (kwiecień 2020). „Wstęp” . Teoria i zdarzenie . Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press . 23 (2): 320–328. ISSN 2572-6633 . OCLC 8570252062 . Pobrano 21 lipca 2021 . – za pośrednictwem Projektu MUSE (wymagana subskrypcja)
- Bah, Thierno Mouctar (2003). „2. Slave-Raiding i systemy obronne na południe od jeziora Czad od XVI do XIX wieku”. W Diouf, Sylviane A. (red.). Walka z handlem niewolnikami: strategie Afryki Zachodniej . Ateny, Ohio: Ohio University Press . s. 15–30. Numer ISBN 978-0-8214-1517-7.
- Baldwin, M. Page (październik 2001). „Podlega imperium: zamężne kobiety i brytyjska ustawa o obywatelstwie i statusie cudzoziemców” . Czasopismo Studiów Brytyjskich . Chicago, Illinois: University of Chicago Press . 40 (4): 522–556. doi : 10.1086/386266 . ISSN 0021-9371 . JSTOR 3070746 . OCLC 4637986477 . PMID 18161209 . S2CID 5762190 . Pobrano 25 marca 2021 .
- Bertossi, Christophe (kwiecień 2010). „Sprawozdanie na temat prawa obywatelskiego: Francja” (PDF) . cadmus.eui.eu . Badia Fiesolana : Europejski Instytut Uniwersytecki . Zarchiwizowane (PDF) od oryginału z dnia 12 listopada 2020 r . Źródło 9 kwietnia 2021 .
- Bierbach, Jeremy B. (2 września 2015). Granice równości w rozwoju obywatelstwa UE i USA (PDF) (PhD). Amsterdam: Uniwersytet w Amsterdamie . OCLC 1030964358 . Zarchiwizowane (PDF) z oryginału z dnia 17 stycznia 2021 r . Źródło 18 czerwca 2021 .
- Bourmaud, Philippe (maj 2015). „Nationalité, internationalisme et visée coloniale dans les mandats français (1920-1946)” [Narodowość, internacjonalizm i cele kolonialne we francuskich mandatach (1920-1946)]. Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée (w języku francuskim). Aix-en-Provence: Publications de l'Université de Provence . 137 : 75–94. ISSN 0997-1327 . OCLC 8864836971 . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 1 marca 2021 r . Źródło 22 lipca 2021 .
- Camiscioli, Elisa (lato-jesień 1999). „Małżeństwa, Niezależne Obywatelstwo i Indywidualne Prawa Kobiet Francuskich: Ustawa z dnia 10 sierpnia 1927” . Polityka, kultura i społeczeństwo francuskie . Nowy Jork, Nowy Jork: Berghahn Books . 17 (3–4): 52–74. ISSN 1537-6370 . OCLC 205909023 . Źródło 3 stycznia 2021 .CS1 maint: format daty ( link )
- Komisja ds. Statusu Kobiet (listopad 1954). Narodowość kobiet zamężnych (PDF) (raport). Nowy Jork, Nowy Jork: Rada Gospodarcza i Społeczna ONZ . E/CN.6/254.
- Cottias, Myriam (sierpień 2005). „Płeć i obywatelstwo republikańskie we francuskich Indiach Zachodnich, 1848-1945” . Niewolnictwo i zniesienie . Abingdon: Routledge . 26 (2): 233–245. doi : 10.1080/01440390500176400 . ISSN 0144-039X . OCLC 6895438010 . – przez Taylor & Francis (wymagana subskrypcja)
- DeLancey, Mark W. (1989). Kamerun: Niezależność i Niepodległość . Boulder, Kolorado: Westview Press . Numer ISBN 1-85521-053-3.
- Donner, Ruth (1994). Regulacja obywatelstwa w prawie międzynarodowym (wyd. 2). Irvington-on-Hudson, Nowy Jork: Transnational Publishers. Numer ISBN 978-0-941320-77-1.
- Duignan, Piotr; Gann, LH (1969). „1. Gospodarki przedkolonialne Afryki Subsaharyjskiej”. W Duignan, Peter; Gann, LH (wyd.). Kolonializm w Afryce 1870-1960 . 4. Ekonomia kolonializmu. Cambridge, Cambridgeshie: Cambridge University Press . s. 33-67. Numer ISBN 978-0-521-08641-7.
- Dummetta, Anny (2006). „15. Wielka Brytania” . W Bauböck, Rainer; Ersbøll, Ewa; Groenendijka, Keesa; Waldrauch, Harald (red.). Nabywanie i utrata obywatelstwa: polityki i trendy w 15 państwach europejskich . 2. Analizy krajowe. Amsterdam: Wydawnictwo uniwersyteckie w Amsterdamie . s. 551-586. Numer ISBN 978-90-5356-921-4.
- Enonchong, Laura-Stella E. (2021). Konstytucja i zarządzanie w Kamerunie (PDF) . Routledge Studies w zakresie prawa w Afryce. Abingdon, Oxon: Routledge . Numer ISBN 978-1-138-49310-0. Mutua, Makau W. (seria red.). Zarchiwizowane (PDF) z oryginału z dnia 23 lipca 2021 r.
- Fahrmeir, Andreas K. (wrzesień 1997). „Dziewiętnastowieczne obywatelstwa niemieckie: ponowne rozpatrzenie” . Dziennik Historyczny . Cambridge, Anglia: Cambridge University Press . 40 (3): 721–752. doi : 10.1017/S0018246X97007383 . ISSN 0018-246X . JSTOR 2639885 . OCLC 5548980323 . Pobrano 20 maja 2021 .
- Fransman, Laurie (2011). Brytyjskie prawo obywatelstwa Fransmana (3rd ed.). Haywards Heath, West Sussex: Bloomsbury Professional . Numer ISBN 978-1-84592-095-1.
- Gaudemet, Paul-Marie (marzec 1958). „L'Autonomie Camerounaise” [Autonomia Kamerunu]. Revue française de science politique (w języku francuskim). Paryż: Presses de Sciences Po . 8 (1): 42–72. ISSN 0035-2950 . OCLC 5919393667 . Źródło 22 lipca 2021 .
- Gonidek, Pierre François (1957). "De la dépendance à l'autonomie: l'Etat sous tutelle du Cameroun" [Od zależności do autonomii: państwo pod zwierzchnictwem Kamerunu]. Annuaire français de droit international (w języku francuskim). Paryż: Francuskie Narodowe Centrum Badań Naukowych . 3 (1): 597–626. ISSN 0066-3085 . OCLC 4650480492 . Źródło 22 lipca 2021 .
- Gonidek, Pierre François (1961). "La nationalité dans les Etats de la Communauté et dans les Etats "marginaux " " [Narodowość w członkowskich Wspólnoty oraz w "marginalny" Zjednoczonych]. Annuaire français de droit international (w języku francuskim). Paryż: Francuskie Narodowe Centrum Badań Naukowych . 7 (1): 814–835. ISSN 0066-3085 . OCLC 4650486522 . Źródło 22 lipca 2021 .
- Babcia, Olivier Le Cour (2006). „Wyjątek i reguła: o francuskim prawie kolonialnym” . Diogenes . Londyn: Publikacje SAGE dla Międzynarodowej Rady Filozofii i Studiów Humanistycznych . 53 (4): 34–53. doi : 10.1177/0392192106070346 . ISSN 0392-1921 . OCLC 437606336 . Pobrano 25 czerwca 2021 .
- Józef, Richard A. (styczeń 1975). „Kwestia niemiecka we francuskim Kamerunie, 1919–1939” . Studia porównawcze w społeczeństwie i historii . Cambridge, Cambridgeshire: Cambridge University Press . 17 (1): 65-90. ISSN 0010-4175 . OCLC 8271289899 . Pobrano 21 lipca 2021 . – przez Cambridge Core (wymagana subskrypcja)
- Lange, Dierka (2011). Założenie Kanem przez uchodźców asyryjskich 600 p.n.e.: Dowody dokumentalne, językowe i archeologiczne (PDF) . Dokumenty robocze w badaniach afrykańskich. Boston, Massachusetts: Centrum Studiów Afrykańskich, Uniwersytet Bostoński . 721838968 OCLC . referat 265. Zarchiwizowane (PDF) z oryginału z dnia 15 maja 2021 r.
- Llewellyn-Jones, Fryderyk (1929). „Narodowość kobiet zamężnych” . Transakcje Towarzystwa Grocjusza . Londyn: Towarzystwo Grocjusza . 15 : 121–138. ISSN 1479-1234 . JSTOR 742756 . OCLC 5544683551 . Pobrano 25 marca 2021 .
- Loeb, Isidore (sierpień 1900). „Niemiecki kolonialny system fiskalny” . Publikacje Amerykańskiego Towarzystwa Ekonomicznego . Nowy Jork, Nowy Jork: Amerykańskie Stowarzyszenie Gospodarcze . 1 (3): 40–72. ISSN 1049-7498 . JSTOR 2485790 . OCLC 5791225492 . Pobrano 20 maja 2021 .
- MacEachern, Scott (2015). „6. Czym był stan Wandala i kim jest Wandala?” . W Richard, François G.; MacDonald, Kevin C. (red.). Niejednoznaczność etniczna i afrykańska przeszłość: materialność, historia i kształtowanie tożsamości kulturowych . Walnut Creek, Kalifornia: Lewe Wybrzeże Press . s. 172–191. Numer ISBN 978-1-62958-007-4.
- MacEachern, Scott (2012). „11 – Ponowne przemyślenie krajobrazu politycznego Mandary: rozwój kulturowy, klimat i wejście do historii w drugim tysiącleciu naszej ery” (PDF) . W Monroe, J. Cameron; Ogundiran, Akinwumi (wyd.). Moc i krajobraz w atlantyckiej Afryce Zachodniej: perspektywy archeologiczne . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . s. 309-336. doi : 10.1017/CBO9780511921032 . Numer ISBN 978-0-511-92103-2. – przez Cambridge Core (wymagana subskrypcja)
- Maishanu, Hamza Muhammad; Maishanu, Isa Muhammad (wiosna 1999). „Dżihad i formacja kalifatu Sokoto” . Studia islamskie . Islamabad, Pakistan: Islamski Instytut Badawczy . 38 (1): 119–131. ISSN 0578-8072 . OCLC 5792050342 . Źródło 20 lipca 2021 .
- Manby, Bronwen (2010). Prawo obywatelstwa w Afryce: studium porównawcze (PDF) (2nd ed.). Nowy Jork, Nowy Jork: Open Society Foundations, Africa Governance Monitoring and Advocacy (AfriMAP), Open Society Justice Initiative. Numer ISBN 978-1-936133-29-1. Zarchiwizowane (PDF) z oryginału 15 lutego 2021 r.
- Merle, Isabelle (lato 2002). „Retour sur le régime de l'indigénat: Genèse et sprzeczności des principes répressifs dans l'empire français” [Ponownie zrewidowany reżim statusu ludności rdzennej: Genesis and Contradictions of the Repressive Principles in the French Empire]. Polityka, kultura i społeczeństwo francuskie (w języku francuskim). Nowy Jork, Nowy Jork: Berghahn Books . 20 (2): 77–97. ISSN 1537-6370 . OCLC 5792451223 . Pobrano 25 czerwca 2021 .
- Niort, Jean-François (sierpień 2007). „L'application du Code civil à la Guadeloupe dans le contexte dela réaction napoléonienne” [Zastosowanie kodeksu cywilnego do Gwadelupy w kontekście reakcji napoleońskiej] (PDF) . Bulletin de la Société d'Histoire de la Guadeloupe (w języku francuskim). Basse-Terre, Gwadelupa: Société d'histoire de la Guadeloupe (146-147): 19-45. doi : 10.7202/1040648ar . ISSN 0583-8266 . Pobrano 23 kwietnia 2021 .
- Njung, GN; Mangula, Lucas Tazanu; Nkwiyir, Emmanuel Nfor (2003). Wprowadzenie do historii: Kamerun . 3 . Buéa, Kamerun: ANUCAM. OCLC 55800051 .
- O'Connell, DP (1954). „Narodowość w mandatach klasy C” . Brytyjski Rocznik Prawa Międzynarodowego . Londyn: Oxford University Press . 31 : 458–461. ISSN 0068-2691 . Pobrano 31 maja 2021 – przez HeinOnline .
- Plender, Richard (październik 1974). „Nowa francuska ustawa o obywatelstwie” . Kwartalnik Prawa Międzynarodowego i Porównawczego . Cambridge, Cambridgeshire: Cambridge University Press . 23 (4): 709–747. ISSN 0020-5893 . OCLC 769971121 . Pobrano 23 kwietnia 2021 .
- Polack, Kenneth (marzec 1963). „Obrona aktu stanu w stosunku do protektoratów” . Przegląd Prawa Współczesnego . Londyn: Blackwell Publishers . 26 (2): 138–155. doi : 10.1111/j.1468-2230.1963.tb00704.x . ISSN 0026-7961 . OCLC 4794706569 . Źródło 18 czerwca 2021 .
- Rosas, Allan (1994). „Narodowość i obywatelstwo w zmieniającym się porządku europejskim i światowym” . W Suksi, Markku (red.). Prawo pod wpływami egzogenicznymi . Turku, Finlandia: Szkoła Prawa w Turku. s. 30–60. Numer ISBN 978-951-29-0284-2.
- René, Carl; Wohltmann, Ferdynand (1905). Kamerun und die Deutsche Tsâdsee-Eisenbahn [ Kamerun i niemiecka kolej Tsâdsee ] (w języku niemieckim). Berlin: ES Mittler & Sohn. OCLC 251679727 .
- Saada, Emmanuelle (2012). Dzieci Imperium: rasa, powiązanie i obywatelstwo we francuskich koloniach . Przetłumaczone przez Goldhammer, Arthur. Chicago, Illinois: University of Chicago Press . Numer ISBN 978-0-226-73307-4.
- Sembe, Eugene Arnaud Yombo (maj 2021). „Sprawozdanie na temat prawa obywatelskiego: Kamerun” (PDF) . Badia Fiesolana : Europejski Instytut Uniwersytecki . Zarchiwizowane (PDF) z oryginału w dniu 4 lipca 2021 r . Źródło 18 lipca 2021 .
- Wendt, Samuel Eleazar (2021). „13. Praca przymusowa w Kamerunie i postępu przemysłowego w Wilhelmine w Niemczech, 1884-1914”. W Tomich, Dale W.; Lovejoy, Paul E. (red.). Atlantyk i Afryka: drugie niewolnictwo i dalej . Albany, Nowy Jork: SUNY Press . s. 359-378. Numer ISBN 978-1-4384-8445-7.
- Wright, Edmund (2006). "Kanem-Bornu" . Słownik historii świata (2nd ed.). Oksford: Oxford University Press . Numer ISBN 978-0-19-280700-7.
- Zra, Dieudonné (29 czerwca 2020). „Le projet de loi sur la double nationalité n'est pas à l'ordre du jour” [Ustawa o podwójnym obywatelstwie nie jest w porządku obrad] (w języku francuskim). Jaunde, Kamerun. Kamerun Radio Telewizja . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 24 września 2020 r . Źródło 23 lipca 2021 .