Katarzyna Doherty - Catherine Doherty


Katarzyna Doherty

Katarzyna Doherty 1970.jpg
Laika i założycielka
Urodzony Ekaterina Fiodorovna Kolyschkine
(po rosyjsku: Екатерина Фёдоровна Колышкина) 15 sierpnia 1896 Niżny Nowogród , Rosja
( 1896-08-15 )
Zmarły 14 grudnia 1985 (1985-12-14)(w wieku 89 lat)
Combermere, Ontario , Kanada
Czczony w Kościół Rzymsko-katolicki
Patronat Apostolat Domu Madonny

Ekaterina Fiodorovna Kolyschkine de Hueck Doherty CM (15 sierpnia 1896 – 14 grudnia 1985), była rosyjsko-kanadyjską katolicką pracowniczką socjalną i założycielką Apostolatu Domu Madonny . Pionier sprawiedliwości społecznej i znany mówca narodowy, Doherty był także płodnym autorem setek artykułów, autorem bestsellerów dziesiątek książek oraz oddaną żoną i matką. Jej sprawa kanonizacji na świętą jest rozważana przez Kościół Katolicki.

Wczesne życie

Doherty urodziła Ekaterina Fiodorowna Kolyschkine (Екатерина Фёдоровна Колышкина) w Niżnym Nowogrodzie , rosyjskiego imperium . Jej rodzice, Fiodor i Emma Thomson Kolyschkine, należeli do pomniejszej szlachty i byli pobożnymi członkami Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego , których dziecko ochrzczono w Petersburgu 15 września 1896 roku. Nie została ochrzczona tego samego dnia, w którym się urodziła. ponieważ jej matka martwiła się, że może zachorować, ponieważ urodziła się w pociągu. Wykształcenie za granicą ze względu na pracę ojca, miała kontakt z Kościołem katolickim w postaci nauki w Aleksandrii (Egipt), gdzie jej ojciec, arystokrata, został wysłany przez rząd. Jej rodzina wróciła do Petersburga w 1910 roku, gdzie została zapisana do prestiżowej Akademii Księżnej Obolensky. W 1912 roku, w wieku 15 lat, poślubiła swojego pierwszego kuzyna, Borisa de Hueck (1889-1947).

Po wybuchu I wojny światowej Catherine de Hueck została pielęgniarką Czerwonego Krzyża na froncie, doświadczając na własnej skórze okropności walki. Po powrocie do Petersburga ona i Borys ledwo uniknęli zawieruchy rewolucji rosyjskiej , prawie umierając z głodu jako uchodźcy w Finlandii . Razem udali się do Anglii, gdzie de Hueck został przyjęty do Kościoła katolickiego 27 listopada 1919 roku.

Wyemigrując do Kanady z Borisem, de Hueck urodziła w Toronto w 1921 roku swojego jedynego dziecka, George'a. Aby związać koniec z końcem, podjęła różne prace, a w końcu podróżowała po Stanach Zjednoczonych, wygłaszając wykłady na temat cyklu wykładów Chautauqua .

Dom Przyjaźni

Zamożna teraz, ale głęboko niezadowolona z życia w materialnej wygodzie, jej małżeństwo w ruinie, de Hueck zaczęła odczuwać podszepty głębszego wezwania poprzez fragment, który pojawiał się jej w oczach za każdym razem, gdy otwierała Biblię: „Wstań — idź… sprzedaj wszystko, co posiadasz... weź swój krzyż i chodź za Mną”. Konsultując się z różnymi kapłanami i biskupem diecezji , rozpoczęła apostolat świeckich wśród ubogich.

W 1932 roku porzuciła cały swój majątek, mieszkała wśród tłumu biednych ludzi w centrum Toronto i założyła Dom Przyjaźni z kuchnią dla zup. Dawała im jedzenie, kiedy nie miała dla siebie, a także oferowała katolicką edukację i wspólnotę. Została oznaczona jako sympatyczka komunistów i nękana przez własną organizację, Dom Przyjaźni został zmuszony do zamknięcia w 1936 roku. Następnie Katarzyna pojechała do Europy i przez rok badała Akcję Katolicką . Po powrocie założyła Dom Przyjaźni przy 34 West 135th Street w Harlemie w 1937 roku. Międzyrasowe centrum dobroczynności, oprócz rozdawania dóbr biednym, prowadziło wykłady i dyskusje w celu promowania zrozumienia rasowego.

W 1943 roku, po unieważnieniu swojego pierwszego małżeństwa, ponieważ wyszła za kuzyna, co jest zabronione w Kościele rzymskokatolickim, wyszła za mąż za Eddiego Doherty'ego , amerykańskiego dziennikarza, którego poznała, kiedy pisał o niej opowiadanie.

Dom Madonny

Między pracownikami Domu Przyjaźni a jego założycielką doszło do poważnych nieporozumień, szczególnie wokół jej małżeństwa. Gdy nie udało się ich rozwiązać, Doherty i Eddie przenieśli się do Combermere w Ontario 17 maja 1947, aby przejść na emeryturę. Gdy doszła do siebie, zaczęła służyć potrzebom społeczności. Tym, co w końcu rozkwitło, był nowy wiejski apostolat zwany Domem Madonny, który obecnie liczy około 200 pracowników i 17 misyjnych domów polowych na całym świecie.

Śmierć

Katarzyna de Hueck Doherty zmarła w Combermere 14 grudnia 1985 r. w wieku 89 lat. Od tego czasu proces jej kanonizacji na świętą został oficjalnie otwarty w Kościele katolickim.

Jej duchowość

„Uważałem, że Nazaret jest centrum mojego powołania. Tylko ukrywając się, byłbym światłem dla nóg sąsiada w slumsach” – napisał Doherty. Wierzyła, że ​​aktywizm powinien być zakorzeniony w modlitwie i że wiara powinna być wniesiona w każdy aspekt codziennego życia.

„Mały mandat”

Sedno duchowości Doherty streszcza się w „destylacji” Ewangelii, którą nazwała „Małym Mandatem” — słowach, które, jak wierzyła, otrzymała od Jezusa Chrystusa i które kierowały jej życiem. Brzmi:

Powstań — idź! Sprzedaj wszystko, co posiadasz. Daj to bezpośrednio, osobiście ubogim. Podnieście Mój krzyż (ich krzyż) i idźcie za Mną, idąc do ubogich, będąc biednymi, będąc jednym z nimi, jednym ze Mną.

Mały — bądź zawsze mały! Bądź prosty, biedny, dziecinny.

Głoś Ewangelię swoim życiem — bez kompromisów! Słuchaj Ducha. On cię poprowadzi...

Niezwykle dobrze czyńcie małe rzeczy z miłości do Mnie.

Miłość... miłość... miłość, nigdy nie licząc kosztów

Idź na rynek i zostań ze Mną. Módl się szybko. Módl się zawsze, szybko.

Ukryć się. Bądź światłem dla stóp bliźniego. Idź bez strachu w głąb ludzkich serc. Będę z tobą. Módl się zawsze.

Będę twoim odpoczynkiem.

Duchowość wyrażona w Małym Mandacie jest również znana jako „ sposób życia Domu Madonny ”.

Obowiązek chwili

Centralnym tematem duchowości Doherty'ego jest „obowiązek chwili”. Jak sama to ujęła:

Obowiązkiem chwili jest to, co powinieneś robić w danym momencie, w jakimkolwiek miejscu Bóg cię umieścił. Możesz nie mieć Chrystusa w bezdomnej osobie u twoich drzwi, ale możesz mieć małe dziecko. Jeśli masz dziecko, twoim obowiązkiem w tej chwili może być zmiana brudnej pieluchy. Więc to robisz. Ale nie tylko zmieniasz tę pieluchę, ale zmieniasz ją najlepiej, jak potrafisz, z wielką miłością zarówno do Boga, jak i do tego dziecka… Jest wiele dobrych katolickich rzeczy, które możesz zrobić, ale cokolwiek to jest, musisz zdać sobie sprawę, że zawsze jest jakiś obowiązek do wykonania. I trzeba to zrobić, ponieważ obowiązek chwili jest obowiązkiem Boga.

Poustinia

Doherty jest prawdopodobnie najbardziej znana z tego, że wprowadziła pojęcie poustinii do katolicyzmu w swojej bestsellerowej książce Poustinia , wydanej po raz pierwszy w 1975 roku. Poustinia to mała, skąpo umeblowana kabina lub pokój, w którym osoba modli się i pości sama w obecności od Boga przez 24 godzin.

Wybitne nagrody

Przyczyna kanonizacji

Proces kanonizacyjny Doherty na świętą został otwarty przez papieża Jana Pawła II w 2000 r. i nadano jej oficjalny tytuł Sługi Bożej — pierwszy krok na drodze do ogłoszenia czcigodnej , następnie błogosławionej i wreszcie św . Na obecnym etapie procesu, trybunał diecezjalny, a także komisja historyczna badają życie i pisma Doherty pod nadzorem biskupa diecezji Pembroke .

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne