biodrówki Chabad - Chabad hipsters

Hipsterzy Chabadu (lub hipsterscy chasydzi ) to krzyżowo akulturowani członkowie społeczności chasydzkiej Chabad i współczesnej subkultury hipsterskiej . Od końca 2000 roku do 2010 roku w nowojorskiej społeczności żydowskiej pojawił się niewielki trend krzyżowej akulturacji chasydyzmu i subkultury hipsterów . Pierwszym wydrukowanym odniesieniem do tego trendu była okładka New York Press z 2007 roku „Hipster Hassids” Alyssy Pinsker. Później, według The Jewish Daily Forward , znaczna liczba członków społeczności chasydzkiej Chabad , mieszkających głównie w Crown Heights na Brooklynie , wydaje się teraz przyjmować różne powinowactwa kulturowe z lokalną subkulturą hipsterów.

tło

Podobieństwa kulturowe między niektórymi członkami społeczności chasydzkiej a hipsterami z Nowego Jorku zostały zauważone na blogach takich jak Hasid czy Hipster (zainspirowany częściowo sztuką Elke Reva Sudin ).

Według The Jewish Daily Forward , wielu członków społeczności Crown Heights Chabad, przestrzegając norm ortodoksyjnych zasad ubioru , włączyło współczesną modę do swojego codziennego wyglądu.

Wśród ludzi, których nazywam „hipsterskimi chasydami”, panuje całkiem nowy trend w stylu. Eleganckie młode kobiety (ponieważ nie ograniczają się do czarnych spodni i białej koszuli ich rówieśników) rutynowo noszą obcisłe topy, obcisłe spódnice do kolan i wysokie obcasy.

—  Debra Nussbaum Cohen, Żydowski Daily Forward Daily

Podobnie The New York Times zauważył, że niektórzy nowojorscy hipsterzy wydają się zawłaszczać lokalną modę Chabad Chasydzką, nosząc czarne kapelusze fedora . Niektórzy hipsterzy donosili, że kupują nakrycia głowy w chasydzkich sklepach na Brooklynie. Ściśle związane z przyjęciem „czarnych kapeluszy”, preferencje hipsterek w Nowym Jorku do długich spódnic są częściowo inspirowane modą chasydzkich kobiet.

Projektanci mody Chabad Mimi Hecht i Mushky Notik, którzy założyli swoją markę Mimu Maxi latem 2013 roku, początkowo z myślą o kobiecej społeczności chasydzkiej, ale wkrótce marka zyskała szersze, lojalne grono odbiorców . Para została nazwana „chasydzkimi hipsterami” w mediach społecznościowych i pozytywnie zareagowali na tę etykietę.

Jeden z mieszkańców Crown Heights założył jadłodajnię o nazwie „Hasid+Hipster”. Knajpka serwuje dania rzemieślnicze, przestrzegając praw kaszrutu . Właścicielka, Yuda Schlass, powiedziała The New York Jewish Week: „Ja, ja jestem chasydką, ale też hipsterem”. „Mason and Mug”, podobnie stylizowana restauracja „koszerno-rzemieślnicza”, powstała w Crown Heights/Prospect Heights.

Muzycy hipsterscy Chabad, tacy jak Moshe Hecht i DeScribe , połączyli motywy żydowskie ze współczesnymi stylami i gatunkami muzycznymi. Podobnie zespół Zusha , często określany mianem chasydzkich hipsterów, łączy współczesne style muzyczne, takie jak folk , jazz i reggae z bezsłownym wokalem tradycyjnych chasydzkich pieśni (znanych jako niggunim ). Grupa cytuje jako duchowego doradcę rabina Dov Yonah Korna z nowojorskiego East Village Chabad House.

Chabad na kampusie rabin Simcha Weinstein , którego działalność opiera się na Pratt Institute, został nazwany jednym z „najmodniejszych rabinów Nowego Jorku”.

Sięgać dalej niż ktoś coś

Emisariusze Chabadu działający w „dzielnicach hipsterskich” starali się dotrzeć do żydowskich hipsterów i zachęcić ich do odprawiania tradycyjnych żydowskich rytuałów i przykazań (lub micw ). Emisariusze Chabadu na Brooklynie zorganizowali jedno wydarzenie, zatytułowane „Zjednocz brody”, którego celem było „połączenie dwóch społeczności”.

Emisariusze Chabadu założyli ośrodki i zorganizowali nabożeństwa i imprezy dla młodych niezrzeszonych Żydów w Dumbo, Williamsburg/Greenpoint, Fort Greene/Clinton Hill, Carroll Gardens i Prospect Heights.

„Synagogi hipsterskie”

Soho Synagoga , założona przez Chabad emisariuszy w SoHo, Manhattan , został napiętnowany jako „hipster synagogi”. Synagoga mieści się w dawnym „sklepie z szykowną odzieżą”.

Chabad of Bucktown-Wicker Park został uznany za synagogę jednej z „najlepszych dzielnic hipsterskich w Ameryce”. Dom Chabad przyciąga wielu miejscowych Żydów na nabożeństwa i imprezy.

Zobacz też

Bibliografia