Rytuał zalotów -Courtship Rite
.jpg) Okładka pierwszego wydania w twardej oprawie
| |
| Autor | Donald Kingsbury |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Gatunek muzyczny | Powieść science fiction |
| Wydawca | Pejzaż czasowy / Simon i Schuster |
Data publikacji |
1982 |
| Typ mediów | Druk (twarda i miękka) |
| Strony | 464 |
| Numer ISBN | 0-671-44033-0 (hc) |
| OCLC | 8114700 |
| 813/.54 19 | |
| Klasa LC | PS3561.I487 C6 1982 |
Courtship Rite topowieść science fiction kanadyjskiego pisarza Donalda Kingsbury'ego , pierwotnie wydana wmagazynie Analog w 1982 roku. Książka jest osadzona w tym samym wszechświecie, co niektóre inne historie Kingsbury'ego, takie jak "Shipwright" (1978) i niepublikowany The Finger Pointing Solwarda .
W Wielkiej Brytanii powieść nosiła tytuł Geta , a we Francji Parade nuptiale .
Courtship Rite był pierwszym zdobywcą nagrody Compton Crook Award za najlepszą pierwszą powieść, był nominowany do nagrody Hugo za najlepszą powieść w 1983 roku i zdobył nagrodę Prometheus Hall of Fame Award .
Ustawienie
Weź
Geta to surowa planeta zasiedlona przez ludzkość na wieki przed rozpoczęciem powieści. Planeta ma jednego dużego satelitę, Scowlmoon; oba są we wzajemnym pływie , więc księżyc jest widoczny tylko z połowy planety. Dzień planety jest o połowę krótszy od dnia na Ziemi. Geta jest znacznie bardziej sucha niż Ziemia, z jedenastoma oddzielnymi zbiornikami wodnymi na tyle dużymi, że można je nazwać morzami; większość obszaru lądowego to pustynia.
Morze Njarae, największe, jest wąskim ciałem rozciągającym się na około jednej czwartej obwodu planety z północnego wschodu na południowy zachód. Duża część historii rozgrywa się na ziemiach wzdłuż wschodniego wybrzeża Njarae. Terraformacja nigdy lub w bardzo minimalnym stopniu została zainicjowana w biosferze planety , przez co stała się ona bardzo niegościnna dla potomków pierwotnych osadników, którzy dla jej mieszkańców stali się mitycznymi, boskimi stworzeniami.
Podobno jedynym życiem na Ziemi na Geta są ludzie, pszczoły i „Osiem Świętych Roślin”, w tym pszenica , soja , jęczmień i ziemniaki . Rodzime, „bluźniercze” życie obejmuje rośliny, szeroką gamę stworzeń morskich i „owadów”, ale nie ma dużych zwierząt lądowych. Każdy ma inną biochemię, więc każdy jest w dużej mierze toksyczny dla drugiego. Części niektórych bluźnierczych gatunków mogą być spożywane, jeśli są odpowiednio przygotowane. W rezultacie żywność jest na Geta bardzo cennym towarem, a w większości miejsc jedynym źródłem mięsa są sami ludzie. Kanibalizm wniknął w samą tkankę życia społecznego i religijnego. Z drugiej strony ludzie nie są narażeni na infekcję rodzimymi bakteriami i wydaje się, że nie przywieźli ze sobą żadnych patogenów.
Wydaje się, że planeta została zasiedlona wieki przed historią przez małą grupę, być może nie z wyboru. Najwyraźniej w niewielkim stopniu korzystali z materiałów drukowanych, które można było czytać w świecie bez zaawansowanej technologii. Większość wiedzy o historii i szerszym wszechświecie została zatem utracona, pozostała część zachowała się w przekazach ustnych w „Pieśniach” i opowiadaniach. Statek osadników pozostaje na orbicie, ale jego natura została zapomniana; jest ogólnie nazywany „Bogiem”. Koń przetrwa tylko jako pionek w szachach , nazwany tak od „ mitycznego owada unikającego ”.
Courtship Rite rozgrywa się w czasach szybko rozwijającej się technologii. Getanie to dawni mistrzowie biologii i genetyki , zdolni do modyfikowania organizmów gen po genach. Podobno wiedza ta została zachowana od czasu lądowania, niezbędna do przetrwania. Korzystają również z silników parowych i elektryczności, ale są utrudnione przez widoczny brak paliw kopalnych do wytapiania metali i dostarczania energii. Na morzach pływają żaglowce i szybowce , ale nie mają samolotów z napędem. W konsekwencji niewielu Getanów podróżuje daleko od domu; kilka stało się sławnych, spacerując po całym świecie. Na początku historii jeden klan, Kaiel, rozwinął radio i wykorzystuje tę zaletę, że komunikuje się znacznie szybciej niż ich rywale. Opracowują również rowery i inne pojazdy napędzane pedałami, używając lekkich kół z metalowymi szprychami. Nauczyli się również, jak wydobywać informacje z „Zamrożonego Głosu Boga” – optycznego kryształu do przechowywania danych, który pozostał po pierwotnych osadnikach.
Społecznie i politycznie, Geta nie ma państw narodowych w sposób, w jaki rozpoznajemy ten termin. „Klany kapłanów” mają pierwszeństwo, zarządzając terytoriami i rezydentami członków podklanów. W szczególności mają moc decydowania w czasie głodu , kto musi wnieść ostateczny „Wkład w Rasę”: Wszystkie jednostki są oceniane na różne sposoby pod względem ich „kalothi”, czyli zdolności do przetrwania. Gdy zajdzie taka potrzeba, osoby znajdujące się najniżej na liście są zobowiązane do wykonania „Rytualnego samobójstwa”. Zwykłe klany generalnie ewoluowały w różne nisze w oparciu o pewne cechy lub skłonności ich założycieli. Na przykład Ivieth specjalizuje się w pracach transportowych i spedycyjnych. „Przed okresem dojrzewania Ivieth ciągnął swój ładunek lub został zabity i zjedzony”. O'Tghalie mają zdolność rozwiązywania złożonych problemów matematycznych.
Wprowadzenie do fabuły
Powieść szczegółowo opisuje próby dwóch klanów-kapłanów, Kaiel i Mnankrei, ekspansji na terytorium kontrolowane przez Stgal. Ostatecznie wszystkie klany kapłanów próbują osiągnąć dominację nad planetą poprzez użycie nowej technologii, propagandy, zdrady i „wojny”, nowej koncepcji na tym świecie. Wcześniej zabijanie odbywało się tylko w celu dostarczenia żywności.
Jo Walton zauważył, że Zaloty Rite „opowiada o odległej pokolenia kolonistów na planecie bez użytecznych zwierząt. Jest to książka z wszystkiego, gdzie wszystko zawiera kanibalizm poliamorii , ewolucję i tatuaże robi się tak skóra uczyni bardziej interesujący skóry, kiedy nie żyje”.
Przyjęcie
John Clute , chociaż zaniepokojony dydaktycznym libertarianizmem i darwinizmem społecznym, a także sposobem, w jaki Kingsbury „układa swoje społeczeństwo getańskie”, aby ugruntować swoje idee polityczne, doszedł do wniosku, że „książka jest znaczącym osiągnięciem, że jest ucztą (wyobrażeń) i świetna zabawa póki trwała, w swoich okładkach.
Dave Langford zrecenzował Getę dla Białego karła nr 56 i stwierdził, że „Kingsbury rzuca cię na głęboką wodę, aby brnąć przez kilka rozdziałów w złożonej nomenklaturze Getańskiej, społeczeństwa i myśli. Jednak zdecydowanie warto”.