Bezpośrednie objawienie - Direct revelation

Bezpośrednie objawienie to termin używany przez niektóre kościoły chrześcijańskie, aby wyrazić swoją wiarę w komunikację Boga z osobą za pomocą słów, wrażeń, wizji, snów lub rzeczywistego wyglądu . Uważa się, że objawienie bezpośrednie jest otwartą komunikacją między Bogiem a człowiekiem lub Duchem Świętym a człowiekiem, bez żadnych innych zewnętrznych (wtórnych) środków. Mogą również wystąpić bezpośrednie objawienia od złych duchów .

Przykładem tego jest postrzegana w Bóg komunikuje się z dziesięciu przykazań do Mojżesza na górze Synaj (Wj 34: 4); lub diabeł przekazywania wiedzy do Jezusa podczas jego kuszenia na pustyni (Łk 4: 1-12) lub pojawienie się anioła do żony Manoacha za informując ją, że powinna ona ponieść Samson (Sdz 13: 2). Objawienie bezpośrednie jest klasyfikowane jako objawienie specjalne , ale słowo „bezpośrednie” zostało wyróżnione.

Chrześcijaństwo zielonoświątkowe i charyzmatyczne

Chrześcijaństwo zielonoświątkowe i charyzmatyczne zawsze utrzymywało, że Bóg przemawia bezpośrednio dzisiaj za pomocą bezpośrednich środków, takich jak sny , wizje , głosy, wrażenia i znaki (lub znaczące zbiegi okoliczności). Podczas gdy ci chrześcijanie kładli nacisk na mówienie językami lub nawet modlitwę o uzdrowienie , charyzmatycy przez długi czas unikali wyrażania daru proroctwa  – który jest przyczyną tych bezpośrednich doświadczeń duchowych. Powodem tego jest to, że prorocy chrześcijańscy w historii często popadali w konflikty z pastorami i władzami religijnymi hierarchii kościelnej . W historii kościoła chrześcijańscy prorocy byli zwykle mistykami lub ludźmi, którzy praktykowali boską kontemplację lub moczenie modlitwy.

Różne grupy chrześcijańskie w historii Kościoła można by nazwać „prorockimi”, ponieważ przyjmowały dar proroctwa w swoich spotkaniach i życiu kościelnym: montaniści , Ojcowie Pustyni , różne zakony katolickiego monastycyzmu, takie jak dominikanie i karmelici bosi , Waldensi , anabaptyści , janseniści , kwietyści , kwakrzy , francuscy prorocy , różni ludzie z Wielkiego Przebudzenia i Drugiego Wielkiego Przebudzenia , Irvingici , jednostki w ruchu Świętości , wczesny ruch zielonoświątkowy , odrodzenie Późnego Deszczu , charyzmatyczni ruch , ruch Jezusa , winnica ; a zwłaszcza prorocy z Kansas City , ruch Toronto Blessing i kościół Bethel w Redding w Kalifornii.

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół LDS) naucza, że ​​Bóg przywrócił bezpośrednie objawienie dopiero w XIX wieku za pośrednictwem Józefa Smitha i Pierwszej Wizji . Od tego czasu bezpośrednie objawienie jest nauczaniem i praktyką Kościoła LDS. Święci w Dniach Ostatnich wierzą, że bezpośrednie objawienie jest dostępne dla całej ludzkości, która pilnie szuka Boga ze szczerością i prawdziwym zamiarem. „Każdy oddany, posłuszny i sprawiedliwy człowiek na ziemi otrzymał i otrzymuje objawienie od Boga”.

Według Kościoła LDS istnieją dwa podstawowe typy objawień bezpośrednich, publiczne i osobiste . Objawienie publiczne odnosi się do objawienia woli Bożej wybranym prorokom, widzącym i objawicielom . Te objawienia mają kierować kościołem, jego funkcjami, kierunkiem i stanowiskiem doktrynalnym. „Te objawienia publiczne zwykle wyjaśniają fragmenty Pisma Świętego, które są raczej doktrynalne niż te, które mają charakter opisowy lub dyrektywny”.

Osobiste lub prywatne objawienia dotyczą życia tej osoby. Człowiek może otrzymać osobiste objawienie od Boga, tak jak prorok Boży, ale różnica polega na jego celu. Objawienie to ma budować, oświecać i napełniać duszę tej osoby oraz pomagać jej w życiu zarówno w sensie ogólnym, jak i religijnym czy duchowym. Osoba może otrzymać objawienie prywatne dla siebie lub swojej najbliższej rodziny, ale nie otrzyma tego objawienia dla innych osób spoza rodziny lub dla Kościoła. To objawienie uważane jest za integralną część życia wiernych.

Czasami objawienie osobiste ma wpływ na narody lub świat, ale w sposób bardziej pośredni. W tym sensie Bóg inspiruje niektórych ludzi w historii do przekazywania wiedzy i prawd moralnych. Zasadniczo Bóg „oświeca” dzieła pewnych ludzi, którzy mają lub będą mieć wpływ na świat. Bóg najwyraźniej oświecił „wielkich przywódców religijnych świata, takich jak Mahomet, Konfucjusz i reformatorzy, a także filozofowie, w tym Sokrates, Platon i inni. Miało to doprowadzić całe narody na wyższy poziom zrozumienia”.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki