Smok: Opowieść Starego Garncarza -Dragon: the Old Potter's Tale
| Autor | Ryūnosuke Akutagawa |
|---|---|
| Oryginalny tytuł | Ryū |
| Tłumacz | Takashi Kojima , Jay Rubin |
| Kraj | Japonia |
| Język | język japoński |
| Gatunek muzyczny | Krótka historia |
| Wydawca | Wydawnictwo Iwanami Shoten |
Data publikacji |
maj 1919 |
Opublikowano w języku angielskim |
1952 |
| Strony | 18 |
Dragon: the Old Potter's Tale (竜, Ryū ) to opowiadanie autorstwa Ryūnosuke Akutagawy . Po raz pierwszy została opublikowana w zbiorze opowiadań Akutagawa z 1919 roku, Akutagawa Ryūnosuke zenshū . Opowieść oparta jest na trzynastowiecznej japońskiej opowieści, z literackimi interpretacjami Taishō współczesnej psychologii i natury religii Akutagawy .
Tłumaczenie
Dragon: the Old Potter's Tale został pierwotnie przetłumaczony na język angielski w 1952 roku przez Takashi Kojimę. Jedyne inne tłumaczenie dzieła zostało wykonane przez Jaya Rubina i opublikowane w zbiorze Penguin Group .
Tło historyczne
Opowiadanie zostało napisane na początku Okresu Taishō, okresu od około 1912 do 1926 roku i pokazuje duży wpływ tego okresu na współczesnych pisarzy Taishō. Podobnie jak wiele prac Akutagawy, zawiera połączenie starożytnych ustawień i nowoczesnego sposobu myślenia jednostki.
Podsumowanie fabuły
Fabuła kręci się wokół praktycznego żartu mnicha E'ina. E'in wznosi znak obok stawu Sarusawa z napisem „Trzeciego dnia trzeciego miesiąca smok tego stawu wstąpi do nieba”. Jednak, chociaż E'in zamierzał, aby żart dotyczył tylko osób w jego najbliższej okolicy, jego znak przyciąga wielu z wielu kilometrów, w tym wielu wpływowych lordów i jego przesądną ciotkę. Niezliczony tłum wiernie obserwuje jezioro, podczas gdy E'in szydzi z ich ignorancji i zachwyca się frekwencją. W końcu niebo ciemnieje i wszyscy zgromadzeni, w tym E'in, wierzą, że widzą mrocznego, potężnego smoka wznoszącego się ku niebu. Później nikt nie uwierzy w twierdzenie E'in, że znak był żartem; nawet E'in, inicjator, wierzy, że smok ze stawu rzeczywiście poleciał w kierunku jego domu.
Postacie w Smoku: Opowieść starego garncarza
- E'in – mnich buddyjski o oficjalnym tytule „Były Strażnik Magazynu Jego Królewskiej Mości i Mistrz Głębokiego Dialogu”. Ludzie żartują z jego długiego, wystającego nosa, co prowadzi go do skupienia się bardziej na praktycznym żartowaniu niż na religii. Na początku jest jedynym, który wie, że znak smoka to żart, ale nawet on jest przekonany, że jego żart jest trafny, gdy widzi mrocznego „smoka” wznoszącego się do nieba.
- Emon – kolega kapłan, który początkowo jest sceptycznie nastawiony do oczekiwanego wstąpienia smoka. Jednak nawet jego szorstką postawę zakłóca szyld informujący o tym fakcie.
- Ciotka E'in's – Zakonnica z Sakurai w prowincji Settsu, która przychodzi zobaczyć wniebowstąpienie smoka. Nie chce być przekonana nawet o możliwości, że to wydarzenie nie nastąpi.
Główne tematy
Głównym tematem Dragon: the Old Potter's Tale jest natura religii. Akutagawa opuszcza wszystkich, nawet człowieka, który absolutnie wie, że informacje muszą być fałszywe, przekonany, że niejasny, mroczny obraz był postacią smoka wznoszącego się do nieba. Jak to ujął Rubin: „ Smocze zabawki z prawdopodobieństwem, że religia jest niczym innym jak masową histerią, siłą tak potężną, że nawet wytwórca przedmiotu czci może zostać przez nią nabrany”.
Aluzje
Historia zawiera liczne aluzje do buddyzmu, w tym legendy o wstąpieniu smoka i wezwaniu imienia Amidy, znanego również jako Amitābha .
Odniesienia do aktualnej historii i geografii
Historia rozgrywa się i nawiązuje do wielu rzeczywistych miejsc historycznych, w tym Świątyni Kōfukuji , Sakurai, prowincji Nara, głównej świątyni Shinto Kasuga Shrine i wielu innych miejsc w obszarze Nara. Ponadto historia nawiązuje do starożytnych wielkich corocznych procesji Kioto , ówczesnej cesarskiej stolicy Japonii.
Adaptacje
Historia posłużyła za podstawę do drugiego aktu ( Dzień chwały ) musicalu Zobacz to, co chcę zobaczyć z muzyką i tekstami Michaela Johna LaChiusa .