Prawo obywatelstwa Gabonu - Gabonese nationality law

Kod obywatelstwa Gabonu
Herb Gabonu.svg
Parlament Gabonu
  • Code de la nationalité gabonaise, Loi nr 37-1998
Uchwalony przez Rząd Gabonu
Status: Obecne prawodawstwo

Prawo dotyczące obywatelstwa Gabonu reguluje Konstytucja Gabonu z późniejszymi zmianami; kodeks obywatelstwa gabońskiego i jego zmiany; oraz różne umowy międzynarodowe, których kraj jest sygnatariuszem. Przepisy te określają, kto jest lub może być obywatelem Gabonu. Prawne sposoby uzyskania obywatelstwa , formalno-prawnego przynależności do narodu, różnią się od krajowego stosunku praw i obowiązków między obywatelem a narodem, zwanego obywatelstwem . Narodowość opisuje stosunek jednostki do państwa na mocy prawa międzynarodowego, podczas gdy obywatelstwo to wewnętrzna relacja jednostki w narodzie. Obywatelstwo gabońskie uzyskuje się zazwyczaj zgodnie z zasadą ius soli , tj. przez urodzenie w Gabonie, lub ius sanguinis , urodzony przez rodziców posiadających obywatelstwo gabońskie. Może być przyznany osobom, które są przynależne do kraju lub stałemu rezydentem, który mieszkał w kraju przez określony czas poprzez naturalizację.

Nabycie obywatelstwa

W Gabonie obywatelstwo można uzyskać w momencie urodzenia lub w późniejszym życiu poprzez naturalizację.

Z urodzenia

Osoby, które nabywają obywatelstwo w chwili urodzenia, to:

  • Dzieci urodzone w dowolnym miejscu, których przynajmniej jeden rodzic jest obywatelem Gabonu;
  • Dzieci urodzone w Gabonie, które w przeciwnym razie byłyby bezpaństwowcami; lub
  • Na terytorium odkryto porzucone dzieci lub sieroty, których rodzice są nieznani, ale przypuszcza się, że są Gabończykami.

Przez naturalizację

Naturalizację można przyznać osobom, które zamieszkiwały na danym terytorium wystarczająco długo, aby potwierdzić, że rozumieją zwyczaje i tradycje społeczeństwa. Ogólne przepisy stanowią, że wnioskodawcy mają dobry charakter i zachowanie; nie mieć wyroków skazujących; brak poważnej niepełnosprawności fizycznej lub psychicznej; i są zainwestowane w Gabonie. Wnioskodawcy muszą zazwyczaj mieszkać w kraju przez pięć lat. Oprócz cudzoziemców spełniających kryteria, innymi osobami, które mogą być naturalizowane, są:

  • Dzieci urodzone przez cudzoziemców w Gabonie mogą ubiegać się o obywatelstwo w większości;
  • Dzieci urodzone w krajach sąsiadujących z terytorium Gabonu lub wychowywane przez obywateli Gabonu i mieszkające na tym terytorium przez dziesięć lat, mogą wybrać obywatelstwo Gabonu w roku poprzedzającym osiągnięcie [[wiek pełnoletności|większości;
  • Małżonek obywatela Gabonu po trzech latach małżeństwa;
  • Adopcyjni, których rodzice są Gabończykami, automatycznie nabywają obywatelstwo po zakończeniu legalnego procesu adopcyjnego;
  • Małoletnie dzieci mogą być automatycznie naturalizowane, gdy ich rodzic nabywa obywatelstwo; lub
  • Osoby, które oddały wyjątkową przysługę narodowi, mogą naturalizować się bez innych warunków.

Utrata obywatelstwa

Obywatele Gabonu mogą zrzec się obywatelstwa do czasu zatwierdzenia przez państwo. W Gabonie obywatele mogą być denaturalizowani za popełnienie poważnych przestępstw; popełnianie przestępstw przeciwko państwu lub bezpieczeństwu państwa; lub za oszustwo, wprowadzenie w błąd lub zatajenie w petycji o naturalizację. Osoby, które wcześniej posiadały obywatelstwo i chcą repatriować, muszą ustalić miejsce zamieszkania w kraju i ubiegać się o przywrócenie.

Podwójne obywatelstwo

Podwójne obywatelstwo jest dozwolone w Gabonie od 1962 roku; jednak od prezydenta wymaga się, aby był Gabończykiem, potomkiem czterech pokoleń gabońskich przodków.

Historia

Okres królestw portugalskich, afrykańskich (1474-1839)

W 1472 roku portugalski żeglarz, Lopes Gonçalves, zobaczył ujście Gabonu i kontynuował eksplorację na południe od dzisiejszego Libreville do przylądka, który nosi jego imię, przybywając w 1473 lub 1474 roku. Przed zaangażowaniem się Europejczyków, Pigmeje i Bantu mówili osiedlili się w regionie, nie mieli wspólnego języka ani wspólnego systemu politycznego. Zamiast tego społeczeństwa mobilne, które migrowały w ciągu kilku dekad, zorganizowane były w system oparty na klanie . Na szczycie hierarchii społecznej znajdował się wójt wiejski , który wyróżnił się sprawnością w walce, polowaniu, handlu czy obrzędach. Pod nim byli jego podopieczni, sojusznicy i niewolnicy. Bogactwo pochodziło z kontrolowania ludzi, handlu żonami i osobami zależnymi jako towarami zwiększającymi władzę. Do 1600 roku wybuchły konflikty z europejskimi sieciami handlowymi, a brytyjscy, holenderscy i francuscy kupcy handlowali w regionie za niewolników i kość słoniową. Spotkania te przekształciły społeczności przybrzeżne w centra handlowe w scentralizowanych królestwach.

Do 1700 roku w pobliżu przylądka Lopez działało królestwo Orungu, które zdominowało handel woskiem pszczelim, kopalem , materiałami barwiącymi, hebanem i kością słoniową. Do 1760 roku Orungu zajmowali się handlem niewolnikami , ale przede wszystkim jako nabywcy niewolników od Holendrów, a nie sprzedawcy niewolników. Coraz częściej wdrażali systemy podatkowe iw połowie XVIII wieku stali się jednym z dominujących królestw na wybrzeżu. W wodzowie Dystrykt Mpongwe , którzy zostali zepchnięci na ich północy, w Gabon Uj w poprzednim wieku, były aktywnie zaangażowane jako pośrednicy między sieciami handlujących. Walcząc o kontrolę nad kluczowymi placówkami handlowymi, afrykańskie królestwa weszły w konflikt, zmuszając niektóre klany do odsunięcia się od wybrzeża, aby schronić się w bardziej odległych zalesionych obszarach. Na przełomie XIX i XX wieku brazylijscy, portugalscy i hiszpańscy handlarze niewolnikami zwiększyli swoje zaangażowanie w handel niewolnikami, gdy wycofali się Brytyjczycy, Holendrzy i Francuzi. Zarówno brytyjskie, jak i francuskie łodzie patrolowe strzegły wybrzeża w celu ochrony szlaków handlowych i powstrzymania niewolnictwa.

okres francuski (1839-1960)

W 1839 r. francuski admirał Édouard Bouët-Willaumez podpisał traktat handlowy z wodzami wzdłuż wybrzeża, mając nadzieję na uzyskanie korzyści z handlu, a także zagospodarowanie gruntów rolnych. Kontynuując zawieranie traktatów przez kilka następnych lat, podpisał traktaty z większością naczelników w ujściu Gabonu. W 1848 roku Bouët-Willaumez założył podwaliny Libreville, a rok później sprowadził grupę niewolników wyzwolonych z holenderskiego statku do pracy najemnej na pobliskich plantacjach. Miejsce to stałoby się pierwszą stolicą kolonialną i placówką wojskową w Gabonie. W 1885 r. handel niewolnikami został zastąpiony handlem farbiarnią, kością słoniową i gumą. Pierre Savorgnan de Brazza został mianowany komisarzem generalnym francuskich posiadłości francuskiego Kongo i Gabonu w 1886 roku. W 1891 roku obie kolonie zostały połączone w jeden podmiot, a w 1894 roku de Brazza udzielił dużej koncesji francuskiemu domowi handlowemu Daumas Béraud i Societe du Haut Ogooué (Towarzystwo Górnego Ogooué) w Gabonie, przyznając im monopol na handel w zamian za zarządzanie regionem. De Brazza opuścił Kongo w 1897 r., ale jego następcy nadal wykorzystywali koncesje handlowe korporacyjne do zarządzania sprawami francuskich posiadłości licencyjnych dla czterdziestu firm. W dniu 29 grudnia 1903 r. Francja wydała dekret umieszczający Gabon, Moyen-Kongo (Środkowe Kongo, poprzednia kolonia Kongo Francuskiego), nowo utworzone terytoria Ubangi-Szari i Czadu pod komendą generalnego komisarza Konga Francuskiego w Brazzaville . Gabon otrzymał gubernatora-porucznika w Libreville, aby nadzorował jego administrację. W 1910 kolonie te zostały sfederowane z francuską Afryką Równikową .

W 1848 roku niewolnictwo zostało zniesione w całym Cesarstwie Francuskim, a Kodeks Cywilny został rozszerzony na wszystkich obywateli francuskich w koloniach. Zgodnie z kodeksem cywilnym kobiety zostały ubezwłasnowolnione, a ich dzieci została ustanowiona władza rodzicielska. Po ślubie kobieta poślubiona Francuzowi automatycznie uzyskała to samo obywatelstwo, co jej małżonek. Dzieci nieślubne nie miały prawa dziedziczenia, a narodowość mogła być przekazana tylko przez ojca. Obcokrajowcy rządzili się tradycyjnymi prawami dotyczącymi małżeństwa i dziedziczenia, które stawiały dobro społeczności ponad prawami jednostki. Przepisy te uniemożliwiały traktowanie żony jako niewolnicy, wymagały od męża utrzymania jej i uprawniały krewnych do ceny za pannę młodą , aby zrekompensować im utratę płodności ich grupie pokrewieństwa i zapewnić legalność związku. Po zapłaceniu ceny za kontrakt małżeński ona i jej potomstwo należały do ​​sieci pokrewieństwa męża i mogły zostać odziedziczone w przypadku śmierci męża.

Ustawa o obywatelstwie francuskim z 1889 r. skodyfikowała poprzednie przepisy ustawowe, zmieniając francuską normę z jus sanguinis na jus soli i została rozszerzona na francuskie Indie Zachodnie . Zgodnie z jej postanowieniami, kobiety, które stałyby się bezpaństwowcami na mocy zasady nabywania obywatelstwa małżonka, mogły zachować obywatelstwo francuskie po zawarciu małżeństwa. Ustawa o obywatelstwie została zmodyfikowana w 1897 roku, kiedy została rozszerzona na resztę kolonii francuskich. Wyjaśnienie zawarte w dekrecie z 1897 r. obejmowało, że nadawanie obywatelstwa przez urodzenie na terytorium Francji dotyczyło tylko dzieci urodzonych we Francji, przywracając wymogi dotyczące pochodzenia w koloniach. Zgodnie z Code de l'indigénat (Kodeks statusu ludności rdzennej) ogłoszonym dla Algierii w 1881 r. i rozszerzonym na francuską Afrykę Równikową w 1910 r., obywatele nowych kolonii przestrzegali prawa zwyczajowego. W dniu 23 maja 1912 r. wydano dekret dotyczący statusu francuskich Afrykanów równikowych. Zgodnie z jej postanowieniami, tubylcy urodzeni w Afryce Równikowej byli obywatelami Francji, ale nie obywatelami i podlegali Kodeksowi Rdzennemu. Po osiągnięciu wieku dwudziestu jeden lat mogli zostać znaturalizowani; jednak prawo wyraźnie mówiło, że ani żona, ani dzieci naturalizowanego Afrykanina równikowego automatycznie nie wywodzą jego francuskiego obywatelstwa. Status męża lub ojca mogły uzyskać tylko wtedy, gdy małżonkowie zawarli związek małżeński zgodnie z prawem francuskim, a dzieci zarejestrowane w Urzędzie Stanu Cywilnego. Aby się naturalizować, Afrykanie równikowa musieli umieć zarówno czytać, jak i pisać po francusku, a także służyć we francuskiej służbie wojskowej lub być odznaczeni Legią Honorową .

Po zakończeniu I wojny światowej Francja uchwaliła ustawę „Dekret nr 24 z dnia 25 marca 1915 r.”, która zezwalała podmiotom lub osobom chronionym, które nie były obywatelami obywatelskimi i założyły miejsce zamieszkania na terytorium Francji na uzyskanie pełnego obywatelstwa, w tym naturalizację ich żon i małoletnich dzieci, przez otrzymanie krzyża Legii Honorowej, uzyskanie stopnia wyższego, oddanie się służbie narodowi, uzyskanie stopnia oficerskiego lub odznaczenie od armii francuskiej, która poślubiła Francuzka i założyła roczny pobyt lub mieszkała przez ponad dziesięć lat w kolonii innej niż kraj pochodzenia.Dekret z 14 stycznia 1918 r. napisany dla Afryki Równikowej i Francuskiej Afryki Zachodniej miał na celu zapewnienie naturalizacji odznaczonych weteranów wojny i ich rodzin, o ile wcześniej nie odmawiano im praw ani nie brali udziału w akcjach przeciwko rządom francuskim.

W 1927 r. Francja uchwaliła nową ustawę o obywatelstwie, która zgodnie z art. 8 znosiła wymóg, aby zamężne kobiety automatycznie uzyskiwały obywatelstwo męża i pod warunkiem, że jej obywatelstwo może zostać zmienione tylko wtedy, gdy zgodzi się na zmianę obywatelstwa. Umożliwiło to również dzieciom urodzonym we Francji rodzimym Francuzkom zamężnym z obcokrajowcami uzyskanie obywatelstwa od swoich matek. Kiedy został wdrożony, obejmował Gwadelupę, Martynikę i Reunion, ale został rozszerzony na pozostałe posiadłości francuskie dla obywateli francuskich dopiero w 1928 roku. , Gwadelupa, Martynika i Reunion. Dziesięć lat później, obywatele francuscy ostatecznie unieważnili prawną niezdolność zamężnych kobiet. W 1939 r. Francja uznała, że ​​małżeństwo i spadek są zbyt ważne, aby dalej toczyć się przed sądami krajowymi. W tym samym roku dekret Mandela  [ fr ] został uchwalony we francuskiej Afryce Zachodniej, a także we francuskiej Afryce równikowej. Zgodnie z jej warunkami małżeństwo dzieci było zniechęcane. Ustanowiła minimalny wiek zawarcia małżeństwa na czternaście lat dla kobiet i szesnaście dla mężczyzn, unieważniając małżeństwa, w których małżonkowie nie wyrażali zgody, i unieważniając małżeństwo lewiratu bez zgody kobiety.

Pod koniec II wojny światowej ustawa wydana 7 marca 1944 r. przyznawała obywatelstwo francuskie tym, którzy pełnili służbę dla narodu, m.in. służbę cywilną czy odbieranie odznaczeń . Konstytucja z 1946 r. przyznała obywatelstwo francuskie wszystkim poddanym na terytoriach francuskich bez konieczności wyrzekania się ich osobistego statusu tubylców. Zgodnie z jego warunkami Moyen-Kongo zostało sklasyfikowane jako terytorium zamorskie w ramach Unii Francuskiej . W 1945 r. uchwalono nowy Kodeks Narodowości Francuskiej, który ponownie automatycznie przyznawał obywatelstwo francuskie cudzoziemskim żonom Francuzów, ale zezwalał matkom, które były obywatelkami francuskimi, na przekazywanie tego obywatelstwa dzieciom urodzonym poza Francją. Wyraźnie odnosił się do Algierii, Gujany Francuskiej, Gwadelupy, Martyniki i Reunionu i został rozszerzony na Terytoria Zamorskie w 1953 r., ale w przypadku tych ostatnich posiadał rozróżnienie praw osób, które zostały naturalizowane.

W 1951 r. dekret Jacquinot wzmocnił zapisy we francuskiej Afryce Zachodniej i Równikowej dekretu Mandel, usuwającego kobiety w wieku 21 lat lub rozwiedzionych spod kontroli ojca lub opiekuna oraz ustanawiającego szczegółowe zasady dotyczące płatności i określania wysokości cena panny młodej. W 1958 roku francuska Afryka Równikowa została rozwiązana pod naciskiem kolonii afrykańskich o autonomię, a Kongo Francuskie uzyskało samorządność w ramach Wspólnoty Francuskiej . Wraz z uchwaleniem konstytucji francuskiej z 1958 r. przepisy dotyczące obywatelstwa zostały ujednolicone dla Francji, departamentów zamorskich i terytoriów zamorskich. Artykuł 86 wykluczał możliwość niepodległości kolonii. Konstytucja francuska została zmieniona w 1960 roku, aby umożliwić państwom utrzymanie członkostwa we Wspólnocie, nawet jeśli były one niezależnymi republikami. W lipcu 1960 roku negocjacje w Paryżu ustaliły warunki niepodległości i przekazania władzy.

Po niepodległości (1960-obecnie)

Gabon uzyskał niepodległość w dniu 17 sierpnia 1960 r. Ci, którzy w tym dniu nabyli obywatelstwo gabońskie, obejmowały każdą osobę zamieszkałą w Gabonie, w tym ich dzieci i małżonka. Jednak osoby nie urodzone w Gabonie musiały ubiegać się o potwierdzenie, rejestrując u głowy państwa zamiar pozostania w Gabonie. 2 marca 1962 r. wszedł w życie gaboński kodeks obywatelstwa (Loi nr 89-61). Głosił, że po odzyskaniu niepodległości obywatelstwo nabywa się przez urodzenie się z co najmniej jednego rodzica pochodzenia gabońskiego, chyba że jedno z rodziców posiada immunitet dyplomatyczny . Prawo wymagało, aby cudzoziemki nabywały obywatelstwo swojego gabońskiego małżonka po zawarciu małżeństwa, chyba że przed lub w trakcie ceremonii zadeklarowała ona zamiar zachowania obywatelstwa pochodzenia. Nie wymagała od kobiet gabońskich poślubiających cudzoziemców utraty obywatelstwa po zawarciu małżeństwa, ale pozwalała im na zrzeczenie się obywatelstwa na rzecz męża. Zgodnie z jej przepisami dozwolone było podwójne obywatelstwo. Artykuł 10 został zmodyfikowany w 1965 r. rozporządzeniem (nr 25/PR) w celu zapewnienia obywatelstwa tym, którzy w momencie uzyskania niepodległości nie mieszkali w Gabonie, ale urodzili się gabońskimi rodzicami. Artykuł 40 został zmieniony w 1968 r. rozporządzeniem (nr 35/68), aby zapewnić opłaty za przetwarzanie wniosków o naturalizację i denaturalizację, a art. 24 został zmieniony (Loi nr 5-73) w 1973 r.

Kodeks obywatelstwa z 1962 r. został uchylony w 1998 r. wraz z przyjęciem nowego kodeksu obywatelskiego (Loi nr 37-1998). Podstawowe nabycie obywatelstwa przy urodzeniu nie uległo zmianie i zostało nabyte z posiadania gabońskiego pochodzenia. Nowe prawo zawierało postanowienie, że dzieci urodzone w stanach graniczących, które mieszkały z rodzicem z Gabonu przed piętnastymi urodzinami lub otrzymywały pomoc państwa i mieszkały w Gabonie przez 10 lat, mogły nabyć obywatelstwo gabońskie na podstawie oświadczenia w rok przed osiągnięciem pełnoletności. Zawiera ona dyskryminację ze względu na płeć, ponieważ w przypadku dzieci pozamałżeńskich i za granicą przez matki z Gabonu obywatelstwo można uzyskać jedynie w drodze postępowania administracyjnego, którego nie wymaga się od dzieci urodzonych w tych samych okolicznościach przez ojców Gabonu. Jednak Kodeks Obywatelstwa z 1998 r. pozwala małżonkom na równe uzyskanie obywatelstwa od swojego gabońskiego męża lub żony.

Uwagi

Bibliografia

Cytaty

Bibliografia