Gaspard de la Nuit (zbiór poezji) - Gaspard de la Nuit (poetry collection)

Gaspard de la Nuit
Gaspard de la Nuit (Le Livre de Poche Edition) .jpg
edycja Le Livre de Poche (2002)
Autor Aloysius Bertrand
Tłumacz Paul Zweig
John T. Wright
Donald Sidney-Fryer
Kraj Francja
Język Francuski
Gatunek muzyczny Proza poetycka , ciemny romantyzm
Data publikacji
1842
Opublikowany w języku angielskim
1964 (Lettres Modernes)
1977 ( University Press )
2004 ( czarny płaszcz Prasa )
Typ mediów Wydrukować
strony 164 (oryginalny)

Gaspard de la Nuit - Fantaisies à la Manière de Rembrandt et de Callot (angielski: Gaspard of the Night - Fantazje w sposób Rembrandta i Callota ) jest zbiorem wierszy, prozy przez włosko-francuski poeta urodzony Alojzego Bertranda . Uważany za jeden z pierwszych przykładów współczesnej poezji prozy, została opublikowana w 1842 roku , rok po śmierci Bertrand od gruźlicy , z rękopisu z dnia 1836, przez jego przyjaciela Davida d'Angers . Tekst zawiera krótki adres do Victora Hugo , a drugi do Charles Nodier oraz pamiętnika napisanego przez Bertranda Sainte-Beuve dostarczone w oryginalnym 1842 wydanie.

Same wiersze są wyrażane z silnym romantyk werwą i zbadać fantazje średniowiecznej Europy.

Temat i struktura

Autorka opowiada historię wprowadzający jak usiadł w ogrodzie w Dijon i wpadł rozmowie z rozwianymi starca, który siedział obok niego zaglądać książki. Obcy uznaje go za poetę, i mówi o tym, jak spędził swoje życie szukając rozumieniu art ( „L'art est la science du poète”), a dla elementów lub zasadami sztuki. Pierwsza zasada, jaka była nastroje w sztuce, zostało mu objawione przez odkrycie jakiejś małej książeczce wpisane Gott - Liebe ( „Dieu et Amour”, Boga i miłość): kochać i się modlił.

Potem został zajęty przez co stanowiło pojęcia w sztuce, a po przeanalizowaniu charakteru i dzieła człowieka przez trzydzieści lat, kosztem swojej młodości, zastanawiał się, czy druga zasada, że pomysł może być szatan . Ale po nocy burzy i kolki w kościele Notre-Dame w Dijon, w którym jasność przebijała cieni ( „Piqua une clarté les Ténèbres”), stwierdził, że diabeł nie istnieje, że istnieje sztuka w łonie od Boga, i że jesteśmy tylko kopistów Stwórcy.

Wtedy stary nieznajomy wbija w dłoń poety książkę, swój rękopis, mówiąc, wszelkie próby jego ustach, aby znaleźć dokument, który daje czysty i wyrazisty notatkę - każdy proces na płótnie przed subtelnym dawn-blasku „Clair -obscur”lub jasność w cień pojawił się tam - na nowe doświadczenia harmonii i koloru, jedynie produkty swoich nocnych obradach. Starzec gaśnie napisać swój testament, mówiąc wróci jutro do zbierania jego książki. Rękopis jest, naturalnie, Gaspard de la Nuit. Fantaisies à la Manière de Rembrandt et de Callot . Następnego dnia poeta wraca do przywrócenia książkę do jego właściciela, który nie pochodzi: pyta po M. Gaspard de la Nuit, na które odpowiedź jest taka, że jest on prawdopodobnie w piekle, chyba, że jest się na swoich podróżach - dla he jest, oczywiście, diabeł. „On może upiec tam!” mówi poeta. "Będę opublikować swoją książkę.

Krótki przedmowa nadana Gaspard sam wyjaśnia, że artyści Paweł Rembrandt i Jacques Callot reprezentują dwa wieki do tyłu lub antytetycznym twarze sztuki: jeden filozof zaabsorbowany medytacją i modlitwą na duchy urody, nauki, mądrości i miłości, dąży do przeniknięcia symbole charakter, a drugi na efektowne figury którzy parady o ulicy, wiersze w tawernach, pieści Bohemian dziewczyny, zawsze przysięga jego rapier, a którego głównym zajęciem jest woskowanie wąsa. Ale rozważając Sztuka pod tym podwójnym uosobienie on obejmował analizy, na innych artystów, wśród jego poetyckie medytacje, który nie przedstawił jako formalnej teorii literatury, ponieważ M. Séraphin nie wyjaśnił mu mechanizm jego cień chińskich sztukach i Punchinello ukrywa od ciekawskich widzów nić, która sprawia, że jego ramię ruch.

Fantaisies od Gaspard de la Nuit, każdy z kilku krótkich punktach lub przekształcone strof (i każdy z nich poprzedzony krótkim cytacie literackim), następnie są rozmieszczone w sześciu krótkich książek zatytułowanej „Ecole Flamande” (szkoła flamandzka) (9 sztuk ), 'Le Vieux Paris' (Stary Paryż) (10), 'La Nuit et ses Prestiges' (The Night i jego Marvels) (11), 'Les Chroniques' (The Chronicles) (8), 'Espagne et Italie' (Hiszpania i Włochy) (8), a 'Silves' (6). Istnieje również grupa 13 oddzielnych elementów nie w gotowej kolekcji ale znaleziono wśród rękopisów autora, który obejmuje „Le Gibet”, odebrany wersję „Scarbo”, i kawałek skierowany do rzeźbiarza M. David.

Dziedzictwo

Książka miała istotny wpływ na innych poetów, głównie francuskich, w tym Charles Baudelaire , przez którego znaczenie prac był uznawane. Najbardziej znanym był hołd Suite, Gaspard de la Nuit: Trois poemes wlać piano d'après Aloysius Bertrand , trzech utworów fortepianowych przez Maurice'a Ravela w oparciu o trzy elementy, a mianowicie 'Ondine', 'Scarbo' i 'Le Gibet'. Po raz pierwszy przeprowadzono w 1909 roku „Le Gibet” był jednym z dodatkowych elementów nie ujętych w oryginalnym rękopisie 1836, a wersja „Scarbo” nawiązywał do Ravela był w tej samej kategorii. Oryginalny 'Scarbo' (inny tekst), a 'Ondine', są liczbami (ii) i (ix) odpowiednio od trzeciej księdze Fantaisies, La Nuit et ses Prestiges . Kiedy Ravel pisał swoją muzykę, wydanie 1925 na podstawie rękopisu nie został jeszcze opublikowany.

Strona tytułowa pierwszego wydania Bertranda Gaspard de la nuit

Tłumaczenia

Książka została w dużej mierze nieznane poza granicami Francji, szczególnie w krajach anglojęzycznych, głównie ze względu na brak tłumaczenia. Przetłumaczone fragmenty książki pojawiły się wcześnie w różnych publikacjach. 1964 kompilacja Pawła Zweig zatytułowany wybór z Gaspard Nocy jest jednym z przykładów. Jednak nie było kompletne angielskie tłumaczenie Gaspard dopóki w 1977 roku przez Jana T. Wrighta, profesora języka francuskiego i angielskiego na University of South Carolina , w przeliczeniu na 1925 wydanie Bertrand GUEGAN w 1836 rękopisu. Przekład i adaptacja przez poetę Donald Sidney-Fryer opublikowanej w 2004 roku zawiera notatki i badania wstępne.

Referencje

Linki zewnętrzne