Hermeneutyka podejrzeń - Hermeneutics of suspicion

W hermeneutyka podejrzeń jest styl interpretacji literackich , w których teksty są czytane ze sceptycyzmem w celu wyeksponowania ich rzekomych stłumione lub ukrytych znaczeń.

Ten sposób interpretacji, wymyślony przez Paula Ricoeura , który zainspirował się swoją interpretacją dzieł, które nazwał trzema „ mistrzami podejrzeń ” — Karola Marksa , Zygmunta Freuda i Friedricha Nietzschego — terminu Ricoeura „ szkoła podejrzliwości ” (po francusku : école du soupçon ) odnosi się do związku jego teorii z pismami tej trójki, którzy sami nigdy nie używali tego terminu. Tę szkołę definiuje przekonanie, że proste pozory tekstów są zwodnicze, a wyraźna treść ukrywa głębsze znaczenia lub implikacje.

Szkoła ta została ukuta w Freud and Philosophy (1965) przez Paula Ricoeur, który wierzył, że Marks, Freud i Nietzsche podzielali podobny pogląd na świadomość jako fałsz .

Przegląd

Hans-Georg Gadamer w swoim magnum opus z 1960 r. Prawda i metoda (niem. Wahrheit und Methode ) przedstawia prawdopodobnie najbardziej systematyczny przegląd hermeneutyki w XX wieku. Tytuł pracy wskazuje na dialog między roszczeniami „prawdy” z jednej strony a procesami „metody” z drugiej – w skrócie hermeneutyką wiary i hermeneutyką podejrzeń . Gadamer sugeruje, że ostatecznie podczas czytania należy decydować między jednym a drugim.

Podobnie pisze Ruthellen Josselson : „Ricoeur rozróżnia dwie formy hermeneutyki: hermeneutykę wiary, której celem jest przywrócenie sensu tekstowi, oraz hermeneutykę podejrzliwości, która usiłuje rozszyfrować ukryte znaczenia”.

Według teoretyczki literatury Rity Felski , hermeneutyka podejrzeń to „wyraźnie nowoczesny styl interpretacji, który omija oczywiste lub oczywiste znaczenia w celu wydobycia mniej widocznych i mniej pochlebnych prawd”. Felski dalej pisze:

[Marks, Freud, Nietzsche] podzielić się zobowiązanie do zdemaskowania „kłamstwa i iluzje o świadomości ”; są architektami wyraźnie nowoczesnego stylu interpretacji, który omija oczywiste lub oczywiste znaczenia, aby wydobyć mniej widoczne i mniej pochlebne prawdy ... Termin Ricoeura podtrzymywał energiczne życie po śmierci w studiach nad religią, a także w filozofia, historia intelektualna i dziedziny pokrewne.

Felski zauważa też, że „hermeneutyka podejrzeń” to nazwa, którą zwykle nadaje się technice czytania tekstów pod włos i między wierszami, katalogowania ich przeoczeń i obnażania sprzeczności, wcierania w to, czego nie wiedzą. i nie może reprezentować”. W tym sensie można ją postrzegać jako związaną z krytyką ideologiczną . Felski oparł się na teorii Ricoeur, przedstawiając jej wpływową teorię postkrytyki .

Zobacz też

Bibliografia