Herr Gott, dich loben alle wir , BWV 130 - Herr Gott, dich loben alle wir, BWV 130

Herr Gott, dich loben alle wir
BWV 130
Chorale kantata przez Jana Sebastiana Bacha
GuidoReni MichaelDefeatsSatan.jpg
Okazja Michaelis , święto Michała
Chorale
Herr Gott, dich loben alle wir”
autorstwa Paula Ebera
Wykonane 29 września 1724 : Lipsk  ( 1724-09-29 )
Ruchy sześć
Wokal Chór SATB i solo
Instrumentalny

Herr Gott, wir alle dich loben (Pan Bóg, wszyscy cię chwalić), BWV   130, jest chorał kantata przez Jana Sebastiana Bacha na Święto Michała Archanioła ( niemieckie : Michaelis ; 29 września). Najstarszą znaną wersję kantaty (BWV 130.1) wykonano tego święta w 1724 r. Podczas drugiego roku Bacha w Lipsku . Kantata przeznaczona jest dla solistów i chóru SATB , trzech trąbek , kotłów , traverso , trzech obojów , smyczków i continuo .

Tekst kantaty, utrzymany w formacie chorału kantatowego, który Bach opracował dla swojego drugiego cyklu kantatowego , oparty jest na luterańskim hymnie Paula Ebera z 1554 r. W dwunastu strofach „ Herr Gott, dich loben alle wir ”. Ten hymn jest niemiecką wersją „ Dicimus grates tibiFilipa Melanchtona z 1539 roku . Melodia hymn z chorału luterańskiego , znane w języku angielskim jako Stary 100-ci ( Zahn Nr.  368), pochodzi z drugiej edycji 1551 genewski Psałterza .

Zaktualizowana wersja kantaty, BWV 130.2, została wykonana w Lipsku w latach 1732-1735. Rękopis, który powstał prawdopodobnie w drugiej połowie XVIII wieku, zawiera dwie wersje kantaty. Nie wiadomo, czy Bach miał cokolwiek wspólnego z tymi wersjami: oprawa chorałowa, która występuje tylko w tych wariantach, została przyjęta jako nr 31 w drugim Anhangu z Bach-Werke-Verzeichnis , czyli w Anhangu utworów wątpliwych.

Historia

Bach skomponował kantatę na drugim roku pobytu w Lipsku na dzień św. Michała . W tym samym roku Bach skomponował cykl kantat chorałowych , rozpoczęty w pierwszą niedzielę po Trójcy Świętej w 1724 r. Święto to obchodziło każdego roku 29 września Archanioła Michała i wszystkich aniołów. W Lipsku dzień ten zbiegł się z targami.

Przepisane czytania na dzień św. Michała pochodziły z Apokalipsy , gdzie Michał walczył ze smokiem ( Obj. 12: 7–12 ), a według Ewangelii Mateusza niebo należy do dzieci, aniołowie widzą oblicze Boga ( Ew. Mateusza 18 : 1–11 ). Kantata oparta na piosence w dwunastu zwrotek przez Pawła Eber (1554), A parafraza z Philipp Melanchton „s Latin« Dicimus ruszty tibi ». Każda zwrotka ma cztery wiersze. Melodia została po raz pierwszy wydrukowany w Genewie w 1551 roku Psałterza jest nadana Loys Bourgeois i jest znany jako słynnej melodii z doksologii „Chwała Bogu, od którego płyną wszelkie błogosławieństwa” .

Hymn jest tylko daleko związany z czytaniami, koncentrując się na myśli, że chrześcijanie grzeszą i zasługują na złe traktowanie, ale mogą być wzbudzeni radością w „ Tod seliger ” (błogosławiona śmierć). Nieznany poeta zachował pierwszą i dwie ostatnie strofy jako części 1, 5 i 6 kantaty. Część 2, recytatyw , wyprowadził ze strof 2 i 3, część 3, arię , ze strof 4 do 6, część 4, recytatyw , ze strof od 7 do 9 i część 5, arię , ze strofy 10.. Temat pieśni, pochwała i podziękowania za stworzenie aniołów, jest tylko daleko związany z czytaniami. W części 3 można wyciągnąć związek ze wzmianki o Szatanie jako „ alter Drachen ” (starym smoku) z walką Michaela. Ruch 4 pokazuje przykłady ochrony aniołów w Biblii, Daniela ( Daniel 6:23 ) i trzech mężczyzn w ognistym piecu ( Daniel 3 ). Modlitwa o ochronę ze strony aniołów, jak Eliasz wzięty do nieba ( 2 Król. 2:11 ), kontynuuje tekst, zakończony ogólną pochwałą, podziękowaniem i prośbą o przyszłą ochronę.

Bach po raz pierwszy wykonał kantatę 29 września 1724 r.

Struktura

Kantata w sześciu częściach jest świątecznie zapisana na czterech solistów wokalnych ( sopran , alt , tenor i bas ), czterogłosowy chór i barokowy zespół instrumentalny złożony z trzech trąbek , kotłów , flauto traverso , trzech obojów , dwojga skrzypiec , altówki , i basso continuo .

  1. Chorał: Herr Gott, dich loben alle wir
  2. Recytatyw (alt): Ihr heller Glanz und hohe Weisheit zeigt
  3. Aria (bas): Der alte Drache brennt vor Neid
  4. Recytatyw (sopran, tenor): Wohl aber uns, daß Tag und Nacht
  5. Aria (tenor): Laß, o Fürst der Cherubinen
  6. Chorał: Darum wir billig loben dich

W chórze otwierającym Bach ilustruje śpiew aniołów w różnych chórach, przypisując różne tematy smyczkom, obojom i trąbkom, z bogatym zapisem charakterystycznym tylko dla najbardziej świątecznych okazji roku liturgicznego, takich jak Boże Narodzenie. Mincham porównuje tę część do 15 części otwierających, które ją poprzedzają w drugim cyklu rocznym: „jest to jak dotąd najbogatszy refren i z pewnością najbardziej ekstrawertycznie świąteczny charakter”.

W części 3 trąbki i kotły towarzyszą basowemu głosowi w opisie walki z szatanem. Delikatny duet sopranu i tenoru przypomina anioły stróżów ratujące Daniela w lwiej jaskini i trzech mężczyzn w piecu. John Eliot Gardiner porównuje linię fletu w gawocie na tenor do „być może floty anielskiego transportu na rydwanie Eliasza”. Chór zamykający ponownie zawiera „anielskie trąbki”.

Wersje wariantowe

BWV 130.2 to zmodyfikowana wersja kantaty, którą Bach opracował w latach trzydziestych XVIII wieku do nowego wykonania na Michaelisie . Rękopis P 101 z Biblioteki Państwowej w Berlinie , który powstał prawdopodobnie w drugiej połowie XVIII wieku, zawiera dwie wersje kantaty:

Warianty BWV 130 w rękopisie P 101
Var. # Tekst Ruch BWV
ja 1 Herr Gott, dich loben alle wir Chór = 130/1
II 1 (a) Chorale Anh. 31
ja 2 Ihr heller Glanz Recytatyw (secco; alto) = 130/2
II 2 (a) Recytatyw (secco; alto) najdroższy
I i II 3 Lasst Teufel, Welt und Sünde Recytatyw (akompaniament; duet sopranowo-basowy) najdroższy
I i II 4 Laß, o Fürst der Cherubinen Aria (tenor) = 130/5
I i II 5 Wir bitten dich, du wollst allzeit Chorale Anh. 31

Nagrania

Bibliografia

Źródła

Linki zewnętrzne