Ibn Kemal - Ibn Kemal
|
al-Mu'allim al-Awwal (Pierwszy Nauczyciel)
Ibn Kemal
| |
|---|---|
| Osobisty | |
| Urodzić się |
emseddin Ahmed
1468 |
| Zmarł | 14 kwietnia 1536 (w wieku 67-68) |
| Religia | islam |
| Era | XV wiek |
| Określenie | sunnici |
| Prawoznawstwo | Hanafi |
| Kredo | Maturidi |
| Główne zainteresowania | Aqidah , Tafsir , Tasawwuf , Hadis , Fiqh , Usul , Ma'aani, Mantiq , Falsafa , osmańska historia |
| Godne uwagi prace) | Tevarih-i Al-i Osman ( „Kroniki Domu Osmana”) |
| Zawód | uczony islamski , historyk |
Şemseddin Ahmed (1469-1534), lepiej znany pod pseudonimem Ibn Kemal lub Kemalpaşazâde („syn Kemala Paszy”), był historykiem osmańskim , szejkiem ul-Islamem , prawnikiem i poetą.
Urodził się w zasłużonej rodzinie wojskowej w Edirne i jako młody człowiek służył w wojsku, a później studiował w różnych medresach i został Kadi w Edirne w 1515 roku. Po stronie matki miał irańskie korzenie. Stał się bardzo szanowanym uczonym i otrzymał zlecenie od osmańskiego władcy Bayezida II, aby napisać historię osmańską ( Tevārīh-i Āl-i Osman , „Kroniki Domu Osmana”). Za panowania Selima I w 1516 r. został mianowany sędzią wojskowym Anatolii i towarzyszył armii osmańskiej w drodze do Egiptu. Za panowania Sulejmana I został mianowany szejkiem ul-Islam , czyli najwyższym zwierzchnikiem muzułmańskich ulemów , które to stanowisko piastował aż do śmierci.
Kemalpaşazâde był niezwykle ważną postacią w kodyfikacji szkoły myśli Hanafi w jej osmańskiej iteracji.
Pracuje
Jest autorem około 200 prac w języku tureckim, perskim i arabskim. Jego prace obejmują komentarze do Koranu, traktaty o hadisach, prawie islamskim, filozofii i teologii (kalam), logikę, sufizm, etykę, historię, kilka książek o języku arabskim i gramatyka perska, literatura i mały dywan poezji”.
Jego najsłynniejszym dziełem historycznym jest Tevarih-i Al-i Osman („Kroniki Domu Osmana”), historia Imperium Osmańskiego, która dostarcza najbardziej oryginalnego i ważnego materiału źródłowego istniejącego obecnie podczas panowania, podczas którego on sam żył. Choć najbardziej znany jako historyk, Kemalpaşazâde był także wielkim uczonym i utalentowanym poetą. Napisał liczne naukowe komentarze do Koranu , traktaty z zakresu prawoznawstwa oraz teologii i filozofii muzułmańskiej, a podczas pobytu w Egipcie tłumaczył z arabskiego dzieła egipskiego historyka Abu al-Mahasina ibn Taghribirdiego. Napisał także po arabsku dzieło filologiczne zatytułowane Daqaʿiq al-Haqaʿiq („Subtelności prawd”). Jego najlepsze dzieła poetyckie obejmują Nigaristan („Galeria Obrazów”), napisany po persku i wzorowany na Būstan i Golestan z Saadi ; wiersz Yusuf ü Züleyha w rymowanych kupletach opowiadający historię Józefa i żony Potyfara; i Divān ( „Collected Poems”), składający się głównie z tekstów. W filozofii i teologii był filozofem teologiem Maturidi, który podążał za niektórymi opiniami Ibn 'Arabiego i antycypował niektóre teorie Mulla Sadra . Kemalpaşazâde napisał także słynną historię hanafickiej szkoły prawoznawstwa islamskiego zatytułowaną Risāla fi Ṭabaqāt al-Mujtahidīn [Traktat dotyczący biografii prawników].