Incydent w Isshi - Isshi Incident

Przedstawienie zabójstwa Soga no Iruka ze Zwoju Tōnomine Engi, namalowanego w okresie Edo (XVII-XIX w.).

Isshi Incident (乙巳の変, Isshi nie Hen ) bierze swoją nazwę od zodiological imię roku 645, podczas którego Reforma Taika , przekształcające wydarzeniem w historii japońskiej Cesarskiej, wystąpił.

Incydent był udany działki przez Nakatomi bez Kamatari , księcia Naka bez OE i innych, którzy spiskowali w celu wyeliminowania głównej gałęzi klanu Soga , począwszy od zamachu na Soga no Iruka .

Zabójstwo Iruki miało miejsce 10 lipca 645 (tradycyjna japońska data : 12 dzień 6 miesiąca 645), podczas ceremonii dworskiej, podczas której Ishikawa no Maro odczytywał pamiątki z Trzech Królestw Korei cesarzowej Kōgyoku . Książę Naka no e poczynił skomplikowane przygotowania, w tym zamknięcie bram pałacowych, przekupienie kilku strażników pałacowych, ukrycie włóczni w sali, w której miała się odbyć ceremonia, oraz rozkazanie czterem uzbrojonym mężczyznom zaatakowania Iruki. Jednak, gdy stało się jasne, że czterej mężczyźni byli zbyt przerażeni, by wykonać rozkazy, Naka noŌe rzucił się na samego Iruki i rozciął mu głowę i ramię. Iruka nie został zabity od razu, ale zaprotestował o swojej niewinności i poprosił o śledztwo.

Książę Naka no e wystąpił o swoją sprawę przed cesarzową Kōgyoku, a kiedy wycofała się, aby rozważyć sprawę, czterej strażnicy w końcu ponownie rzucili się na Irukę i dokończyli zabijanie. Wkrótce potem ojciec Iruki, Soga no Emishi, popełnił samobójstwo, podpalając jego rezydencję. Pożar zniszczył ten rękopis kopię Tennōki i wiele innych imperialnych skarbów, które zostały podjęte na przechowanie przez Soga, ale Fune nie Fubitoesaka szybko chwycił płonącą Kokki z płomieni. Mówi się, że później podarował go Naka noŌe ; ale nie zachowały się żadne znane zachowane kopie dzieła.

Przemoc faktycznie rozwinęła się w obecności Kōgyoku. Cesarzowa odpowiedziała na ten szok, decydując się na zrzeczenie się tronu. Społeczeństwo japońskie w okresie Asuka było wrażliwe na kwestie „zanieczyszczenia”, zarówno duchowego, jak i osobistego. Zgony — zwłaszcza brutalne zabójstwa w bezpośredniej bliskości cesarzowej — były uważane za jedne z najgorszych możliwych aktów zanieczyszczenia — wydarzenie tak oszałamiające, że uzasadniałoby dni odosobnienia w niepewnym procesie, próbującym naprawić to, co byłoby rozumiana jako rodzaj wulgaryzmów.

Chociaż Kōgyoku chciał natychmiast abdykować na rzecz Naka no Ōe, za radą Nakatomi no Kamatari nalegał, aby zamiast tego tron ​​przeszedł jego starszemu bratu, Furuhito no Ōe, lub jego wujowi ze strony matki (bratowi Kōgyoku), księciu Karu. Furuhito no e rozwiązał ten impas, deklarując swój zamiar zrzeczenia się wszelkich roszczeń do tronu, przyjmując tonsurę mnicha buddyjskiego. Tego samego dnia – tradycyjnie mówi się, że jest to 12 lipca 645 r., Furuhito no e zgolił włosy w Hōkō-ji , na świeżym powietrzu między Salą Buddy a pagodą. W tym momencie Kōgyoku abdykowała na rzecz swojego brata, który wkrótce potem wstąpił na tron ​​jako cesarz Kōtoku (645–654). Po śmierci Kōtoku Kōgyoku ponownie objął tron ​​jako Saimei (655–661), zanim sam Naka no e ostatecznie objął tron ​​jako cesarz Tenji (661–672).

Uwagi

Bibliografia

Współrzędne : 34,4734 ° N 135,8210° E 34°28′24″N 135°49′16″E /  / 34.4734; 135.8210