James Christie the Younger - James Christie the Younger

Popiersie Jamesa Christiego Młodszego, Williama Behnesa , 1826.

James Christie the Younger (1773–1831) był angielskim antykwariuszem , licytatorem i najstarszym synem Jamesa Christiego , założyciela Christie's .

Chociaż jego rodzina początkowo nie miała zamiaru, aby zajął się biznesem, Christie poszedł w ślady ojca, aby zostać licytatorem. Zyskał dobrą reputację w tym zawodzie, nawet jeśli był uważany za mniej ostrożnego handlarza i bardziej samotnego biznesmena niż jego ojciec. Poprzez swoją pracę w Christie's „umocnił jej dominację na londyńskiej scenie aukcyjnej dzieł sztuki”, kontynuując tam pracę swojego ojca. Nadzorował kilka znaczących transakcji sprzedaży w domu aukcyjnym i przekazał biznes swojemu synowi, ostatecznie upewniając się, że pozostał w rodzinie do 1889 roku.

Oprócz pracy jako biznesmen, Christie był amatorem klasycyzmu . Tworzył prace na temat greckiego pochodzenia szachów , etruskiego malarstwa wazowego , elementarnych tematów pogaństwa i rzeźby starożytnej Grecji , za które otrzymał ogólnie przychylne recenzje. Zaprzyjaźnił się z kilkoma wybitnymi współczesnymi uczonymi, takimi jak Sir John Soane i Charles Townley , którzy zachęcali go do studiów i dostarczali mu rzadkich antyków.

Wczesne życie

Portret Jamesa Christiego Starszego, 1778.

James Christie urodził się w 1773 roku w Pall Mall w Londynie jako najstarszy syn Jamesa Christiego Starszego, znanego i odnoszącego sukcesy licytatora w Londynie. (2019) Kształcił się w Eton College , gdzie jego rodzina planowała rozpocząć karierę kościelną. Tutaj zajmował się zainteresowaniami klasycznymi, a jego nekrolog donosił, że „przeszedł przez tę szkołę z zaszczytną reputacją”. Po śmierci ojca w 1803 r. Porzucił kościół i przejął rodzinny interes.

Licytacja

Wchodzi w buty wielkiego taty,
I mówi podobnie - nieprawda comme ça :
Bo Licytator dałby wymioty
Tego nie było w prozie-poetyce ;

Satiricus Sculptor, „Chr-st-e”, Chalcographimania (1814)

Będąc pod kontrolą Jamesa Christie'go, Christie's "umocniła swoją dominację na londyńskiej scenie aukcyjnej dzieł sztuki", według współautora Oxford Dictionary of National Biographer, Francisa Russella. Podczas gdy niewielka sprzedaż osiągnęła dramatyczne wyżyny kadencji ojca, Christie nadzorował kilka znaczących transakcji sprzedaży w domu aukcyjnym, w tym: kolekcję włoskich prymitywów Williama Younga Ottleya w 1811 r., Modele Josepha Nollekensa w 1823 r. Oraz dużą kolekcję dzieł sztuki. Thomas Lawrence w 1830 roku. W przeciwieństwie do swojego ojca, który przez całe życie miał kilku partnerów biznesowych, Christie pracował sam jako licytator, mimo że firma szybko się rozwijała.

Umiejętności aukcyjne Christiego zostały dobrze przyjęte, choć nie tak wysoko jak jego ojca. William Roberts w swojej historii Christie's twierdził, że jego „sukces jako licytatora był tylko o jeden stopień mniejszy niż jego zdolności pisarskie”. William Henry Ireland (pod pseudonimem „Satiricus Sculptor, Esq.”) W swojej satyrze Chalcographimania (1814) pozytywnie opisał umiejętności Christiego jako handlarza, będąc „najbardziej klasycznym z naszego bractwa aukcyjnego, obdarzonego szkolnym wykształceniem [. ..] Jako sprzedawca jest bardzo uczciwy ”. Mimo to wyśmiewa Christiego za pomylenie obrazu Fransa Florisa (pod nazwą „Florus”) z „ chef-d'œuvre - Florentine ”. kilka szkół malarstwa ”, wskazując jednocześnie na niższość jego ojca. Jego nekrolog twierdził, że „podniósł interes, który prowadził, do godności zawodu”, dzięki sumiennej nauce i „niekwestionowanemu” gustowi w sztuce.

Stypendium i antykwaryzm

Oprócz rodzinnego biznesu, Christie przez całe życie był zaangażowanym badaczem historii i klasyki. Jego pierwszą publikacją było An Enquiry Into the Ancient Greek Game (1801), studium na temat początków szachów , które rzekomo wywodziły się ze starożytnej Grecji, a konkretnie gry w Petteia , oraz „pochodzenia pasterskiego”, tj. Produktu stopniowo ulepszanego tradycja ludowa, a nie wynalazek jednego człowieka. Brytyjski krytyk , zatwierdzony książki, że „na pewno zatrudniony dużo nauki i przenikliwości” dali „wysokie wyróżnienie klasycznej kolei i smaku całej objętości”, choć praca była krytykowana za jakieś błędy nieostrożnych. Charles Tomlinson w swojej krótkiej historii w „ Amusements in Chess” (1845) obszernie cytuje Christiego i określa jego argumenty jako „genialne”.

Christie uznał „etruskie wazy z czerwonymi postaciami na czarnym tle ” jako dowód swojej tezy, że wazony zaczęły być przedstawieniami „przezroczystych postaci” używanych w sztukach religijnych.

Christie zaprzyjaźniła się z wybitnym klasycznym kolekcjonerem Charlesem Towneleyem , który zachęcił go do studiowania etruskiego malarstwa wazowego . Efektem tego studium było Rozprawa o wazach etruskich (1806), wydrukowana prywatnie i anonimowo, a później wydana pod jego nazwiskiem jako Rozprawy o malowanych wazach greckich (1825), z kilkoma rozbudowanymi rozdziałami. Książka próbowała udowodnić pochodzenie postaci wazonu w misteriach eleuzyjskich , spekulując, że wazy były reprezentacjami marionetek używanych w sztukach religijnych, w których „ciemne powierzchowności , w których umieszczano przezroczyste postacie”, lub „ figurki opake'ów , przesuwały się za nimi przeźroczyste płótno ”, a malarze waz zostali wynajęci, aby„ prześledzić [...] te fantasmagoryczne projekcje cienia ”jako pomniki pogrzebowe wtajemniczonych w sekty. Ponadto Christie stworzył Linneuszowski system klasyfikacji tych waz, który według Noaha Heringmana jest obecnie „ogólnie uważany za jego trwalszy wkład”. The Monthly Review z 1810 r. Pozytywnie ocenił książkę Christiego jako „bardzo interesującą dla klasycznego antykwariatu”, chociaż recenzent zauważa, że ​​„zawiera ona wiele różnych ciekawych tematów, z których wszystkie mają mniej więcej związek z głównym punktem” i „zakłada Czytelnik tak dużo zapoznał się z mieszanym charakterem pogańskiej mitologii ”. The Gentleman's Magazine był równie pod wrażeniem, „dopuszczając [] wszelkie zasługi dla pomysłowości i mądrości pana Christie”, chociaż lamentują, że „większość starożytnych waz musi pozostać niezrozumiała [...] dlatego panu Christie udaje się w niektórych przypadkach, aw innych zawodzi, [i] żaden żyjący człowiek nie może zrobić więcej ”.

Kolejna praca, którą Christie wyprodukował, dotyczyła religii pogańskich, zatytułowana An Essay on the Early Species of Bdolatry: The Worship of the Elements (1814). W tej książce dokonano przeglądu podstawowych tematów z wielu wczesnych religii europejskich i azjatyckich, w szczególności chińskich koncepcji żywiołów , które były przedmiotem dwóch kolorowych tablic. Esej otrzymał mieszaną recenzję w The Monthly Review , chwalony jako „ogólnie oparty na argumentach, które są co najmniej wiarygodne i często na przekonujących faktach”, ale krytykowany za „skłonność Christiego do odnoszenia wszystkiego w starożytności pogańskiej do pochodzenia biblijnego”. W 1822 roku rozważania Christiego na temat ogromnej wazy znalezionej w willi Hadriana , `` Rozprawa o wazie Lanti '', zostały opublikowane w Outline Engravings i Descriptions of the Woburn Abbey Marbles (1822) jako dodatek. Wazon ten był wzorowym kawałkiem ceramiki greckiej, ozdobionej klasycznymi maskami i scenami teatralnymi, która była niegdyś własnością rodziny Lanti.

Oprócz tych zainteresowań historycznych Christie interesował się sztuką piękną, poezją i studiami biblijnymi. Te wspaniałe zainteresowania zostały uznane, gdy w 1824 r . Został wybrany do Society of Dilettanti , stowarzyszenia zamożnych uczonych klasycznych i Ateneum w 1826 r. Był także przez kilka lat rejestratorem Królewskiego Funduszu Literackiego , stowarzyszenia do którego w znacznym stopniu się przyczynił, i jest członkiem Society of Antiquaries of Newcastle upon Tyne , jednego z najstarszych tego typu stowarzyszeń.

Pośmiertnie, jego praca historii starożytnej greckiej rzeźby , dochodzenie wczesnej historii greckiej Rzeźby (1833), została opublikowana przez jego syna Jamesa Stirlinga. Książka została wydrukowana w 50 egzemplarzach, do użytku prywatnego, choć pierwotnie miała służyć jako wstęp do wydawnictwa Dilettanti Society's Specimens of Ancient Sculpture , Vol. 2 (1836). Po śmierci Christiego komitet Towarzystwa odrzucił taki spekulatywny esej we wstępie do tomu, więc został on odrzucony na rzecz eseju innego członka, Richarda Payne Knighta .

Życie osobiste i śmierć

Według Irlandii „w życiu prywatnym jego postać przejdzie próbę najdrobniejszego śledztwa”. Christie zaprzyjaźnił się z kilkoma znanymi współczesnymi uczonymi, wszyscy „o wielkiej nucie moralnej i intelektualnej”, zgodnie z jego nekrologiem. Christie był dobrym przyjacielem masona i architekta Sir Johna Soane'a , który podzielał jego zainteresowania starożytnymi religiami i kultami. Christie wysłał kilka kopii swoich książek do Soane, a Soane zaprosił Christiego na otwarcie grobowca faraona Setiego I przy świetle lampy, za czym Christie tęsknił, lamentując, że „byłoby to dla mnie tak szczególnie interesujące, ponieważ zbiegło się to tak blisko z moje spekulacje na temat wystaw przy lampach w Eleusis ”. Dwa współczesne portrety zostały wykonane przez Christie, popiersie Williama Behnesa z 1826 roku , które naszkicowali zarówno Henry Corbould, jak i Robert Graves , oraz rysunek E. Turnera z 1821 roku, przechowywany obecnie w Muzeum Wiktorii i Alberta .

W 1824 r. Przeniósł się na 8 King Street, St James's Square w Londynie, gdzie jesienią 1823 r. Przeniósł się Christie's „Great Rooms”. Po długotrwałej chorobie Christie zmarł w swoim domu 2 lutego 1831 r. W wieku pięćdziesięciu lat. osiem. Jego nekrolog został opublikowany w The Gentleman's Magazine . Pozostawił dwóch synów: George'a Henry'ego Christiego (zm. 1887) i Jamesa Stirlinga (zm. 1834). Najstarszy, George, przejął interes Christiego, współpracując z Thomasem H. Woodsem (zm. 1906) i Williamem Mansonem. Wnuk Jamesa Christie Młodszego, James HB Christie , był ostatnim Christie, który miał połączenie z firmą i przeszedł na emeryturę w 1889 roku. Od tego momentu Christie's nie była już firmą rodzinną.

Bibliografia

Źródła

Linki zewnętrzne

Pracuje