Janapada - Janapada
|
|
Część serii na |
Tematy indoeuropejskie |
---|
Janapadas ( wyraźny [dʑɐnɐpɐdɐ] ) (1100-500 pne) były sfery , republiki (ganapada) i królestwa (saamarajya) w okresie wedyjskiej na subkontynencie indyjskim . Okres wedyjski sięga od późnej epoki brązu do epoki żelaza : od około 1500 p.n.e. do VI wieku p.n.e. Wraz z powstaniem szesnastu Mahajanapadów („wielkich janapadów”) większość stanów została zaanektowana przez potężniejszych sąsiadów, chociaż niektóre pozostały niezależne.
Etymologia
Sanskryt termin janapada jest tatpurusha określenie związek składający się z dwóch słów: Janas i pada . Jana oznacza „ludzie” lub „podmiot” (por. łac. pokrewny rodzaj , angielski pokrewny krewny ). Słowo pada oznacza „stopę” (por. łac. pokrewne pedis ); od najwcześniejszego poświadczenia słowo to miało podwójne znaczenie: „kraina, terytorium” i „populacja poddana” (por. hetycki pedan , „miejsce”). Językoznawca George Dunkel porównuje greckiego andrapodona "niewolnik", do SROKI *pédom "kajdany" (tj. "co jest przyczepione do stóp"). Sanskryt padám , zwykle brane w znaczeniu „ślad, ślad”, odbiega akcentem od rekonstrukcji PIE. Dla poczucia „zaludnienia ziemi”, padasya janas , należałoby oczekiwać odwróconej padajana . Podstawowe znaczenie słowa „miejsce ludu”, janasya padam , nie wyjaśniałoby, dlaczego związek ten jest rodzaju męskiego. Można sobie wyobrazić oryginalną dvandva "ziemia i ludzie", ale należałoby oczekiwać podwójnej odmiany.
Ewolucja
Dowody literackie sugerują, że janapady rozkwitły między 1500 pne a 500 pne. Najstarsza wzmianka o termin „janapada” występuje w Aitareya (8.14.4) i Shatapatha (13.4.2.17) bramina tekstów.
W samhitach wedyjskich termin jana oznacza plemię, którego członkowie wierzyli we wspólne pochodzenie. Na czele janów stał król. Samiti było wspólne zgromadzenie członków Jana, i miał prawo do wybrania lub zdetronizować króla. Sabha był mniejszy zespół mądrych starców, który doradził królowi.
Janas były pierwotnie na wpół koczowniczymi społecznościami pasterskimi , ale stopniowo zaczęto łączyć je z określonymi terytoriami, gdy stały się mniej mobilne. W Janie rozwinęły się różne kula (klany), każdy z własnym wodzem. Stopniowo konieczność obrony i działań wojennych skłoniła janów do tworzenia ugrupowań wojskowych na czele z janapadinami ( wojownikami Kshatriya ). Model ten ostatecznie przekształcił się w tworzenie jednostek politycznych znanych jako janapadas.
Podczas gdy niektóre jana przekształciły się we własne janapady, inne wydają się zmieszać razem, tworząc wspólną Janapada. Według politologa Sudama Misra, nazwa Panchala janapada sugeruje, że była to fuzja pięciu ( pancha ) jana. Niektóre dżany (takie jak Aja i Mutiba) wymienione w najwcześniejszych tekstach nie znajdują wzmianki w późniejszych tekstach. Misra teoretyzuje, że te mniejsze janas zostały podbite i zasymilowane przez większe janas.
Janapadas stopniowo rozpuszczano około 500 p.n.e. Ich rozpad można przypisać wzrostowi potęg imperialnych (takich jak Magadha ) w północnych Indiach, a także inwazjom obcych (takich jak Persowie i Grecy ) w północno-zachodniej Azji Południowej.
Natura
Janapada byli w tym okresie najwyższą jednostką polityczną w północnych Indiach; te ustroje były zwykle monarchiczne (chociaż niektóre podążały za formą republikanizmu), a sukcesja była dziedziczna. Głowę królestwa nazywano (rajan) lub królem. Wódz (purohita) lub kapłan i (senani) lub dowódca armii, który miał asystować królowi. Istniały również dwa inne ciała polityczne: (sabha), uważana za radę starszych i (samiti), zgromadzenie ogólne całego ludu.
Granice królestw
Często rzeki tworzą granice dwóch sąsiednich królestw, jak to miało miejsce między północną i południową Panchala i między zachodnią ( Pandava „s Brytania) i wschodnią ( Kaurawów ” s Brytania) Kuru . Czasami granice tworzyły wielkie lasy, większe niż same królestwa, tak jak w przypadku lasu Naimisha , czyli Naimisha Aranyam pomiędzy królestwami Panchala i Kosala . Granice wyznaczały również pasma górskie, takie jak Himalaya, VindhyaAchala i SahyaAdri.
Miasta i wsie
Niektóre królestwa posiadały główne miasto, które służyło jako stolica. Na przykład stolicą Królestwa Pandavów była Indraprastha, a Królestwem Kauravy była Hastinapura . Ahichatra była stolicą Północnej Panchali, natomiast Kampilya była stolicą Południowej Panchala. Królestwo Kosala miało swoją stolicę w Ajodhji . Poza głównym miastem lub stolicą, gdzie znajdował się pałac panującego króla, w całym królestwie znajdowały się małe miasteczka i wsie, z których podatek pobierali mianowani przez króla oficerowie. W zamian król oferował ochronę przed atakiem innych królów i plemion rabusiów, a także przed inwazją obcych plemion koczowniczych. Król egzekwował również prawo i porządek w swoim królestwie, karząc winnych.
Administracja
Janapadowie mieli władców Kshatriyów . W oparciu o odniesienia literackie historycy wysnuli teorię, że Janapadami oprócz króla zarządzały następujące zgromadzenia:
- Sabha (Rada)
- Zgromadzenie bardziej zbliżone do rady wykwalifikowanych członków lub starszych (głównie mężczyzn), którzy doradzali królowi i pełnili funkcje sądownicze. W gana s lub republikański Janapadas nazywa Gana-Rajya bez królów, rada starszych obsługiwane również administrację.
- Paura Sabha (Rada Wykonawcza)
- Paura Sabha była zgromadzeniem stolicy ( pura ) i zajmowała się administracją miejską.
- Samiti (Zgromadzenie Ogólne)
- Samiti generalnie składało się z wszystkich dorosłych republiki lub miasta-państwa. Samiti zbierano, gdy trzeba było przekazać całemu miastu-państwu ważną sprawę. Samiti odbywało się również w czasie festiwali, aby zaplanować, zebrać dochody i przeprowadzić obchody.
- Janapada
- Zgromadzenie Janapada reprezentowało resztę Janapada, prawdopodobnie wioski, którymi zarządzał Gramini .
Niektórzy historycy również wysunęli teorię, że istniało wspólne zgromadzenie zwane „Paura-Janapada”, ale inni, tacy jak Ram Sharan Sharma, nie zgadzają się z tą teorią. Samo istnienie Paury i Janapada jest kwestią kontrowersyjną.
Indyjscy historycy nacjonalistyczni, tacy jak KP Jayaswal , twierdzą, że istnienie takich zgromadzeń jest dowodem na rozpowszechnienie demokracji w starożytnych Indiach. VB Misra zauważa, że współczesne społeczeństwo zostało podzielone na cztery warny (oprócz wyrzutków), a klasa rządząca Kszatrijów miała wszystkie prawa polityczne. Nie wszyscy obywatele janapada mieli prawa polityczne. Na podstawie Gautamy Dharmasutra , Jayaswal teorię, że niskiej kasty shudras mogli być członkami Paura montaż. Według AS Altekara teoria ta opiera się na niezrozumieniu tekstu: termin „Paura” w odpowiedniej części Dharmasutry odnosi się do mieszkańca miasta, a nie członka zgromadzenia miejskiego. Jayaswal argumentował również, że członkowie rzekomego zgromadzenia Paura-Janapada działali jako doradcy króla i podejmowali inne ważne decyzje, takie jak nakładanie podatków w nagłych wypadkach. Altekar raz jeszcze argumentował, że wnioski te są oparte na błędnej interpretacji dowodów literackich. Na przykład Dźajaswal błędnie przetłumaczył słowo „amantra” w wersecie Ramajany jako „ służenie radą”; w rzeczywistości oznacza „żegnać się” we właściwym kontekście.
Interakcje między królestwami
|
Nie było bezpieczeństwa granic królestwa, a spory graniczne były bardzo rzadkie. Jeden król może przeprowadzić kampanię militarną (często określaną jako Digvijaya, co oznacza zwycięstwo nad wszystkimi kierunkami ) i pokonać innego króla w bitwie trwającej jeden dzień. Pokonany król uznałby wyższość króla zwycięskiego. Pokonany król może być czasami proszony o złożenie hołdu zwycięskiemu królowi. Taka danina byłaby pobierana tylko raz, a nie okresowo. W większości przypadków pokonany król mógł swobodnie rządzić własnym królestwem, bez utrzymywania kontaktu ze zwycięskim królem. Nie było aneksji jednego królestwa przez drugie. Często generał wojskowy przeprowadzał te kampanie w imieniu swego króla. Kampania wojskowa i zbiórka daniny często wiązały się z wielkimi ofiarami (jak Rajasuya czy Ashvamedha ) dokonywanymi w królestwie króla prowadzącego kampanię. Pokonany król również został zaproszony do udziału w tych ceremoniach składania ofiar jako przyjaciel i sojusznik.
Nowe królestwa
Nowe królestwa powstały, gdy duży klan wydał na pokolenie więcej niż jednego króla. Kuru klan Królów był bardzo udany w rządzeniu całym północnych Indiach z ich licznych królestw, które zostały utworzone po każdym kolejnym pokoleniu. Podobnie, klan królów Yadava utworzył liczne królestwa w środkowych Indiach.
Różnice kulturowe
Część zachodnich Indii była zdominowana przez plemiona, które miały nieco inną kulturę, uważaną za niewedyjską przez główny nurt kultury wedyjskiej panującej w królestwach Kuru i Panchala. Podobnie było kilka plemion we wschodnich regionach Indii uważanych za należące do tej kategorii. Plemiona o kulturze niewedyjskiej — zwłaszcza te o barbarzyńskiej naturze — były zbiorczo określane jako Mleccha . W starożytnej indyjskiej literaturze o królestwach na północy, poza Himalajami, wspominano bardzo niewiele . Chiny zostały wymienione jako królestwo znane jako Cina, często zgrupowane z królestwami Mleccha .
Lista Janapadasów
Literatura wedyjska
W Wedy wymienić pięć działów w starożytnych Indiach:
- Udichya (region północny)
- Prachya (region wschodni)
- Dakszina (region południowy)
- Pratichya (region zachodni)
- Madhya-desha (region centralny)
Literatura wedyjska wymienia następujące jana lub janapada :
Jana lub Janapada | Imię IAST | Region | Wspomniany w Rigwedzie |
Wspomniany w Atharvaveda |
---|---|---|---|---|
Aja | Aja | Centralny | ✓ | |
Alina | Alina | Zachodni | ✓ | |
Ambasztha | Ambaśuha | Centralny | ||
Andhra | ndhra | Południowy | ||
Anga | Aṅga | Wschodni | ✓ | |
Anu | Anu | Zachodni | ✓ | |
Bałhika | Bałhika | Północny | ✓ | |
Bhalana | Bhalana | Zachodni | ✓ | |
Bharadvaja | Bharadvajah | Centralny | ✓ | |
Bharata | Bharata | Centralny | ✓ | |
Bheda | Bheda | Centralny | ✓ | |
Bodha | Bodha | Centralny | ||
Chedi | Cedi | Centralny | ✓ | |
Druhyu | Druhyu | Zachodni | ✓ | |
Gandhari | Gandhari | Zachodni | ✓ | ✓ |
Kamboja | Kamboja | Północny | ||
Keshin | Keśin | Centralny | ||
Kikata | Kikanah | Wschodni | ✓ | ✓ |
Kirata | Kirata | Wschodni | ||
Kosala | Kosala | Wschodni | ||
Krivi | Krivi | Centralny | ✓ | |
Kunti | Kunti | Centralny | ||
Kalinga | Kalinga | Wschodni | ✓ | ✓ |
Kuru | Kuru | Centralny | ✓ | ✓ |
Magadha | Magadha | Wschodni | ✓ | |
Mahawrisha | Mahavnah | Północny | ✓ | |
Matsja | Matsja | Centralny | ✓ | |
Mudżavana | Mūjavana | Północny | ✓ | ✓ |
Mutiba | Mūtiba | Południowy | ||
Niszada | Nisada | Centralny | ||
Paktha | Paktha | Zachodni | ✓ | |
Panchala | Pancalah | Centralny | ||
Parshu | Parśu | Zachodni | ✓ | |
Parawata | Paravatah | Centralny | ✓ | |
Prithu | Putu | Zachodni | ✓ | |
Pulinda | Pulinda | Południowy | ||
Pundra | Puṇḍra | Wschodni | ||
Puru | Puru | Zachodni | ✓ | |
Ruszama | Ruśama | Centralny | ✓ | |
Szałwa | Śalvah | Centralny | ||
satwanta | satwanta | Południowy | ||
Shabara | Sabara | Południowy | ||
Shigrú | Śigru | Centralny | ✓ | |
siedmiodniowa żałoba | Śiwa | Zachodni | ✓ | |
Szvikna | Świnka | Centralny | ||
Srinjaya | Sunjaya | Centralny | ✓ | ✓ |
Tritsu | Tṛtsu | Centralny | ✓ | |
Turwasza | Turvaśa | Zachodni | ✓ | |
Ushinara | Uśinarah | Centralny | ✓ | |
Uttara Kuru | Uttara Kuru | Północny | ||
Uttara Madra | Uttara Madra | Północny | ||
Vaikarna | Vaikarṇa | Północny | ✓ | |
Vanga | Vaṅga | Wschodni | ||
Kashi | Kaśi | Wschodni | ||
Varashikha | Waraśikhah | Centralny | ✓ | |
Wasza | Vaśah | Centralny | ||
Widarbha | Widarbha | Południowy | ||
Videha | Videha | Wschodni | ||
Wiszanin | Visaṇin | Zachodni | ✓ | |
Vrichivanta | Vṛcivanta | Zachodni | ✓ | |
Jadu | Jadu | Zachodni | ✓ | |
Jakszuu | Jaku | Centralny | ✓ |
Literatura puraniczna
W Puranas wspomnieć siedem działów w starożytnych Indiach:
- Udichya (region północny)
- Prachya (region wschodni)
- Dakszinapata (region południowy)
- Aparanta (region zachodni)
- Madhya-desha (region centralny)
- Parvata-shrayin ( region Himalajów )
- Vindhya-prashtha ( region Vindhyan )
Według badań politologa Sudamy Misry, teksty puraniczne wspominają o następujących janapadach :
Janapada | Region | Wspomniany w Puranach? | Alternatywne nazwy i lokalizacje | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Matsja (Rozdział 114) |
Waju (Rozdział 45) |
Markandeja (Rozdział 57) |
Wamana (Rozdział 13) |
Brahmanda (rozdział 16) |
|||
Ābhira (północ) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Ābhira (południowa) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Abhisaha (Abhiszaha) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Apanga ( Waju ), Aupadha ( Markandeja ), Alasa ( Wamana ) | |
huka | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kuhaka ( Markandeja ), Kuhuka ( Wamana ) | |
Alimadra | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | Anibhadra ( Markandeja ), Alibhadra ( Wamana ) | ||
narta | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Āvantya Markandeya , Vamana |
Andhaka | Centralny | ✓ | |||||
ndhra | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Andha ( Markandeja ) | |
Andhrawaka | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | Andharaka ( Markandeja ) | ||
Aṅga | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | Środkowo-Wschodnie w Vamana | ||
Angaramarariṣa (Angara-Marisha) | Południowy | ✓ | |||||
ntaranaarmada | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Uttaranarmada ( Markandeja ), Sunarmada ( Wamana ) |
Antargiri | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Anūpa | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Arūpa ( Matsya ), Annaja ( Vayu ) |
Aparanta | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Purandhra ( Matsya ), Aparīta ( Vayu ) |
Arthapa | Centralny | ✓ | ✓ | Atharwa ( Markandeja ) | |||
Aśmaka (Aszmaka) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Aśwaksza | Centralny | ✓ | |||||
avi | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Āraṇya ( Markandeja ), Cavya ( Brahmanda ) | |
Treya | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Atri ( Matsya , Brahmanda ) |
Auṇḍra | Vindhyan | ✓ | |||||
Avanti | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Centralny i Vindhyan w Matsya |
Bahirgiri | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Wahlika | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Bahula | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | Pahlava ( Waju ), Bahudha ( Wamana ) | ||
Barbara | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Centralne i północne w Vamana | |
Bhadra | Wschodnia i Środkowa | ✓ | |||||
Bhadrakarah | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Bharadvajah | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Bhargawa | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Bharukaccha | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Bhanukaccha ( Waju ) Bhīrukahcha ( Markandeya ) Dārukachchha ( Vamana ) Sahakaccha ( Brahmanda ) |
Bhogawardhana | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Bhoja | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Gopta ( Wamana ) |
bhaika (bhushika) | Północny | ✓ | |||||
Bodha | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | Bahya ( Matsya ) | ||
Brahmottara | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Suhmottara ( Matsya ) Samantara ( Brahmanda ) |
Carmakhaṇḍika (Charmakhandika) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Attakhaṇḍika ( Matsya ), Sakheṭaka ( Wamana ) |
Kerala | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kevala ( Markandeja ) |
Cina (Chiny) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pina ( Waju ) Vena ( Vamana ) | |
Cola (Chola) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Caulya ( Waju ), Cauna ( Wamana ); Południowy i wschodni w Brahmanda | |
Cūlika (Chulika) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Cūḍika ( Vamana ) Vindhyacūlika ( Brahmanda ) | |
Daṇḍaka | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Darada | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Darva | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Himalajów i Północy w Vayu i Markandeja | |
Daśeraka (Dasheraka) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Karseruka ( Vayu ), Kuśeruka ( Markandeya ) |
Daśamalika (Dasamalika) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Daśanāmaka ( Matsya ) Daśamānika ( Waju ) Daṅśana ( Vamana ) |
Daśarna (Daszarna) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Druhyu | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | Hrada ( Waju ), Bhadra ( Brahanda ) | ||
Durga | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Durgala ( Brahmanda ) | |
Ganaka | Północny | ✓ | |||||
Gandhara | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Godha | Centralny | ✓ | |||||
Golangulah | Południowy | ✓ | |||||
Gonarda | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Govinda ( Waju ), Gomanta ( Markandeja ), Mananda ( Wamana ) |
Hamsamargah | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Sarvaga (Himalayan) w Matsya ; Hamsamarga (północny i himalajski) w Vayu i Markandeya ; Karnamārga (północny) i Hamsamārga (Himalajski) w Vamana ; Hamsamarga (Himalajski) Hamsabhanga (Północny) w Brahmandzie |
Hara-Hunaka | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Purna ( Waju ) urna ( Markandeya ) Cūrṇa ( Vamana ) Hunę ( Brahmanda ) | |
Haramuṣika (Haramushika) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Hāramūrtika ( Matsya ) Hārapūrika ( Waju ) Sāmuṣaka ( Vamana ) | |
Huhuka | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Samudgaka ( Matsya ) Sahūdaka ( Waju ) Sakṛtraka ( Markandeya ) Śahuhūka ( Vamana ) Sahuhūka ( Brahmanda ) |
Ijika | Północny | ✓ | |||||
Īṣīka (Ishika) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vaisakya ( Markandeja ) | |
Jaguda | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | Jāngala ( Matsya ), Juhuna ( Vayu ), Jāguna ( Markandeya ) | ||
Jangala | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Jñeyamarthaka | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Jñeyamallaka ( Markandeya ) Aṅgiyamarṣaka ( Vamana ) Gopapārthiva ( Brahmanda ) | |
kachczhika | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kāchchhīka ( Matsya ) Kacchīya ( Waju ) kasmira ( Markandeya ) Kacchipa ( Brahmanda ) | |
Kalatoyaka | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Kaliṅga (centralny) | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Arkalinga ( Markandeja ) | |
Kaliṅga (południowa) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Kalitaka | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kālītaka ( Waju ) Anīkaṭa ( Markandeya ) Tālīkaṭa ( Vamana ) Kuntala ( Brahmanda ) | |
Kaliwana | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kolavana ( Waju ) Kālivala ( Markandeya ) Vāridhana ( Vamana ) Kalivana ( Brahmanda ) | |
Kambodża | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Kantakara | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kanṭakāra ( Matsya ) Raddhakaṭaka ( Waju ) Bahubhadra ( Markandeya ) Kādhara ( Vamana ) | |
Karaskara | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Parankara ( Vayu ), Kanhākṣara ( Markandeya ), Karandhara ( Brahmanda ) |
Karna (Karusha) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Południowy i Vindhyan ( Matsya ) |
Kaśmir ( Kaszmir ) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Kauśika | Centralny | ✓ | |||||
Kekeya | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kaikeyya ( Matsya ), Kaikeya ( Markandeja ), Kaikeya ( Wamana ) |
Khasa | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Khasa ( Vamana ) saka ( Brahmanda ) | |
Kirata | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kirata ( Matsya , centralny i himalajski) |
Kisaṇṇa | Centralny | ✓ | |||||
Kiṣkindhaka ( kiszkindhaka ) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kikarawa ( Wamana ) |
Koṅkaṇa | Południowy | ✓ | |||||
Kosala (Centralna) | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Kośala (Vindhyan) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Kukkuṭa | Północny | ✓ | |||||
Kulita | Północny | ✓ | ✓ | Ulūta ( Brahmanda ) | |||
Kulya | Południowa i Środkowa | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tylko centralny w Markandeja ; tylko na południu w Vamana i Brahmanda |
Kumara | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kupatha ( Matsya ) Kumana ( Waju ) Kusuma ( Markandeya ) Kumārāda ( Vamana ) Kṣapaṇa ( Brahmanda ) |
Kuninda | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pulinda ( Matsya ), Kaliṅga ( Markandeja ), Kalinda ( Brahanda ) | |
Kuntala | Południowa i Środkowa | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kuntala (( Matsya tylko Central), Kundala ( Vamana ) |
Kupatha | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kṣupaṇa ( Vayu ), Kurava ( Markandeya ) |
Kuru | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kaurawa ( Wamana ) | |
Kuśalja (Kuszala) | Centralny | ✓ | |||||
Kuśudra (Kushudra) | Centralny | ✓ | |||||
Kuthapravaranah | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kuśaprāvaraṇa ( Waju ) Kuntaprāvaraṇa ( Markandeya ) Apaprāvaraṇa ( Brahmanda ) |
Lalhitta | Północny | ✓ | |||||
Lampaka | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Lamaka ( Brahmanda ) |
Madraka | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Bhadraka ( Waju i Wamana ), Manala ( Brahanda ) |
Madguraka | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mudgara ( Markandeja ), Mudagaraka ( Brahmanda ) | |
Madreja | Centralny | ✓ | |||||
Magadha | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Środkowy i wschodni w Vayu i Brahmanda |
Maharasztra (Maharasztra) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Nawarara ( Matsya ) |
Maheja | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Mahiszika ( Mahiszika ) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mahinaka ( Waju i Markandeja ) |
Malada | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mālava ( Matsya ) Manada ( Markandeya ) Mansāda ( Vamana ) |
Malaka | Centralny | ✓ | |||||
Malavartika | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mallavarṇaka ( Matsya ) Mālavartin ( Waju ) Mānavartika ( Markandeya ) Baladantika ( Vamana ) |
Malawa | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Ekalawja ( Vamana ) Malada ( Brahmanda ) | |
Malla | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Salvà ( Matsya ) MAŁA ( Waju ) maia ( Vamana ) |
Maṇḍala | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mālava ( Vayu ), Mālava ( Markandeja ) | |
Manawja | Północny | ✓ | |||||
Māda (Masza) | Vindhyan | ✓ | |||||
Matanga | Wschodni | ✓ | |||||
Matsja | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Yatstha ( Wamana ) | |
Maulik | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | Maunika ( Waju ) | ||
Mekała | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Rokala ( Vayu ), Kevala ( Markandeya ) |
Arbuda | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Mūka | Centralny | ✓ | |||||
Mūṣika (mushika) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Sūtika ( Matsya ) Mūṣikāda ( Vamana ) Musika ( Brahmanda ) |
Nairṇika | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | Naiṣika ( Markandeja ) | ||
Nalakalika | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | Vanadāraka ( Markandeya ) Nalakāraka ( Vamana ) | ||
Nasikja | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vāsikya ( Matsya ) Nāsikānta ( Vamana ) Nāsika ( Brahmanda ) |
Nirahara | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Nigarhara ( Vayu ), Nihara ( Markandeya ) |
naiszadha (naiszadha) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Nisāda ( Waju ) |
Pahlava | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pallava (wszystkie z wyjątkiem Vayu ) |
Pandawija | Północny | ✓ | |||||
Pancala (Panchala) | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
pandja ( pandja ) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Puṇḍra ( Markandeja ), Puṇḍra ( Wamana ) |
Parada | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Parita ( Waju ), Parawata ( Wamana ) |
Paṭaccara (Patachchara) | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | Śatapatheśvara ( Waju ) | ||
Paurika | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Paunika ( Waju ) Paurika ( Markandeya ) Paurika ( Vamana ) Paurika ( Brahmanda ) | |
Plua (Plushta) | Himalajów | ✓ | |||||
Pragjyotiṣa (Pragjyotisha) | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Prasthala | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Puskala ( Markandeja ) |
Pravanga | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Plavanga ( Matsya i Brahmanda ) |
Pravijayah | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Praviseya ( Brahmanda ) |
Priyalaukika | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Harṣavardhana ( Markandeya ) Aṅgalaukika ( Vamana ) Aṅgalaukika ( Brahmanda ) | |
Puleya | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kuliyi ( Matsya ) Pulinda ( Markandeya ) Pulīya ( Vamana ) Pauleya ( Brahmanda ) |
Pulinda | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Puṇḍra | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Muṇḍa ( Waju ), Madra ( Markandeja ), Pṛsadhra ( Wamana ) |
Raksasa (Rakszasa) | Południowy | ✓ | |||||
Ramathah | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Māṭhara ( Markandeja ), Māṭṭarodha ( Wamana ) | |
Rūpasa | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kūpasa ( Waju ) Rūpapa ( Markandeya ) Rūpaka ( Brahmanda ) | |
Sainika | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pidika ( Waju ) Śūlika ( Markandeya ) Jhillika ( Brahmanda ) | |
Śalwa (Szalwa) | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Saraj | Vindhyan | ✓ | |||||
Saraswatah | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Sarika | Południowy | ✓ | |||||
Suraṣṭra (Surasztra) | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Sauraṣṭra ( Matsya ) |
sauśalja (sausalja) | Centralny | ✓ | |||||
Sauvirah | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Setuka | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Śailna ( Markandeja ), Januka ( Wamana ) |
Szabara (Shabara) | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Bara ( Waju ) Sarava ( Brahmanda ) | |
śaka ( shaka ) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Centralny w Wamanie | |
Śaśikhadrika (Shashikhadraka) | Himalajów | ✓ | |||||
Śatadruja (Shatadruja) | Północny | ✓ | ✓ | Śatadrava ( Wamana ) | |||
āṭpura | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Padgama ( Matsya ) Ṣaṭsura ( Waju ) Paṭava ( Markandeya ) Bahela ( Vamana ) |
Śulakara (Shulakara) | Północny | ✓ | |||||
Śurparaka | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Surpāraka ( Vayu ), Suryaraka ( Markandeya ), Suryaraka ( Brahmanda ) | |
Sindhu | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Sirala | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Surāla ( Waju ) Sumina ( Markandeya ) Sinīla ( Vamana ) Kirata ( Brahmanda ) |
Śudra (Śudra) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Suhya ( Brahmanda ) |
Sudżaraka | Wschodni | ✓ | |||||
Suparśwa (Suparśwa) | Północny | ✓ | |||||
Śūrasena (Shurasena) | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Taittrika | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Taittirika ( Matsya ) Turasita ( Waju ) Kurumini ( Markandeya ) Tubhamina ( Vamana ) Karīti ( Brahmanda ) |
Talagana | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Talagāna ( Matsya ) Stanapa ( Waju ) Tāvakarāma ( Vamana ) Tālaśāla ( Brahmanda ) | |
Tamasa | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Chamara ( Matsya ) tomara ( Vamana ) Tamara ( Brahmanda ) |
Tama | Zachodni | ✓ | |||||
Tamralipataka | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Taṅgaṇa | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Apatha ( Matsya ), Gurguṇa ( Markandeja ) |
Taṅgaṇa | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tuṅgana ( Markandeja ) | |
Tapasa | Zachodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Svapada ( Markandeja ), Tapaka ( Brahmanda ) |
Tilaṇga | Centralny | ✓ | |||||
Tomara | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tāmasa ( Markandeja i Wamana ) | |
Tośala (Toszala) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Traipura | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Trigarta | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Tumbara | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tumbura ( Vayu ), Tumbula ( Markandeya ), Barbara ( Brahmanda ) |
Tumura | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tumbura ( Markandeya ) Turaga ( Vamana ) Tuhuṇḍa ( Brahmanda ) |
Tuṇḍikera | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Śauṇḍikera ( Matsya ), Tuṣṭikara ( Markandeja ) |
Turnapadah | Północny | ✓ | |||||
Tusara (Tuszara) | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tukhara ( Markandeja ) | |
Udbhida | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Ulida ( Vamana ) Kulinda ( Brahmanda ) | |
Ursza | Himalajów | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Huṇa ( Waju ) |
Utkał | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Wschodnia i Środkowa w Brahmanda |
Uttamarna | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Uttama ( bramanda ) | |
Wahjatodarah | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Girigahvara ( Brahmanda ) | |
Vanavasika | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vājivasika ( Matsya ) Banavāsika ( Waju ) Namavāsika ( Markandeya ) Mahāśaka ( Vamana ) |
Vaṅga | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | Środkowo-Wschodnie w Vamana | ||
Vangeyah | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mārgavageya ( Matsya ) Rāṅgeya ( Markandeya ) Vojñeya ( Brahmanda ) |
Kaśi (Kashi) | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Wanadhanah | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Vatsa | Centralny | ✓ | |||||
Watsiyah | Zachodni | ✓ | |||||
Wajdarbha | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Videha | Wschodni | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Waidiśa (Waidisza) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Waidika ( Waju ), Kholliśa ( Wamana ) |
Vindhyamūlika | Południowy | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vindhyapuṣika ( Matsya ) Vindhyaśaileya ( Markandeya ) Vindhyamaulīya ( Brahmanda ) | |
Vitihotrah | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vīrahotra ( Markandeja ), Vītahotra ( Wamana ) |
Vṛka | Centralny | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Yamaka | Wschodni | ✓ | |||||
Yavana | Północny | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Gavala ( Markandeja ) |
eposy sanskryckie
Bhishma Parva z Mahabharaty wymienia około 230 janapadas, natomiast Ramajana wspomina tylko kilka z nich. W przeciwieństwie do Puran, Mahabharata nie określa żadnych podziałów geograficznych starożytnych Indii, ale wspiera klasyfikację niektórych janapad jako południowych lub północnych.
kanon buddyjski
Buddyjskie teksty kanoniczne - Anguttara Nikaya , Digha Nikaya , Chulla-Niddesa , choć z pewnymi różnicami między nimi, odnoszą się przede wszystkim do następujących 16 mahajanapada ("wielkich janapad"):
Jain tekst
Dźinistyczny tekst Vyākhyāprajñapti lub Bhagavati Sutra również wspomina o 16 ważnych janapadach, ale wiele imion różni się od tych wymienionych w tekstach buddyjskich.
Zobacz też
- Plemiona Rigwedy
- Bharata Khanda
- Historia Indii
- Mahajanapadas
- Średnie królestwa Indii
- Monarchia w starożytnych Indiach
- ludy indo-aryjskie;
- Lista starożytnych ludów i plemion indoaryjskich
Bibliografia
Bibliografia
- Miśra, Sudama (1973). Stan Janapada w starożytnych Indiach . Varanasi: Bharatija Vidya Prakaśana. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 17 sierpnia 2016 roku . Źródło 18 lipca 2016 .