Amerykańskie Towarzystwo Badań Psychicznych - American Society for Psychical Research

Amerykańskie Towarzystwo Badań Psychicznych ( ASPR ) jest najstarszym psychiczna organizacja badawcza w Stanach Zjednoczonych poświęcona parapsychologii . Utrzymuje biura i bibliotekę w Nowym Jorku , które są otwarte zarówno dla członków, jak i ogółu społeczeństwa. Stowarzyszenie ma otwarte członkostwo, do którego zapraszamy wszystkich zainteresowanych badaniami psychicznymi . Prowadzi stronę internetową; i publikuje kwartalnik Journal of the American Society for Psychical Research .

Historia

Oficerowie SPR (1884-1885)

To właśnie wizyta Williama Fletchera Barretta w Ameryce ostatecznie doprowadziła do powstania Amerykańskiego Towarzystwa Badań Psychicznych w grudniu 1884 roku. Barrett został zaproszony przez kilku członków Amerykańskiego Towarzystwa Postępu Nauki . Przekonał intelektualistów, takich jak Edward Charles Pickering , Simon Newcomb , Alexander Graham Bell , Henry Pickering Bowditch i William James, że twierdzenia dotyczące zjawisk psychicznych powinny być badane naukowo.

Pierwsze spotkania towarzystwa odbywały się w salach Amerykańskiej Akademii Sztuk i Nauk . Członkami założycielami, którzy byli jednocześnie pierwszymi wiceprzewodniczącymi byli G. Stanley Hall , George Stuart Fullerton , Edward Charles Pickering, Henry Pickering Bowditch i Charles Sedgwick Minot . Innymi członkami założycielami byli Alpheus Hyatt , NDC Hodges , William James i Samuel Hubbard Scudder . Pierwszym prezydentem był matematyk Simon Newcomb.

Inni wcześni członkowie to psychologowie James Mark Baldwin , Joseph Jastrow i Christine Ladd-Franklin . Wstępne wyniki badań były zniechęcające. Do 1890 r. członkowie tacy jak Baldwin, Hall, Jastrow i Ladd-Franklin zrezygnowali ze stowarzyszenia. Hall i Jastrow stali się otwartymi krytykami parapsychologii. Morton Prince i James Jackson Putnam opuścili ASPR w 1892 r., tworząc Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne .

Richard Hodgson dołączył do ASPR w 1887 roku, aby pełnić funkcję jej sekretarza. W 1889 Fullerton, James i Josiah Royce byli wiceprezydentami, a Samuel Pierpont Langley pełnił funkcję prezydenta. W 1889 r. kryzys finansowy zmusił ASPR do przekształcenia się w oddział Towarzystwa Badań Psychicznych , a Simon Newcomb i inni odeszli. Po śmierci Hodgsona w 1905 r. ponownie uzyskała niepodległość.

W 1906 roku James H. Hyslop objął stanowisko sekretarza odtworzonej organizacji, pracując w jego rezydencji w Nowym Jorku . Kiedyś napisał do swojego syna: „Moja praca jest misjonarska, a nie najemnicza”. Zamierzona nazwa nowej organizacji brzmiała „Amerykański Instytut Badań Naukowych”, którą Hyslop zorganizował w dwie sekcje w celu zbadania dwóch odrębnych dziedzin: „A” miało zajmować się psychopatologią lub psychologią anormalną . Jej sekcja „B” miała zajmować się tym, co Hyslop nazywał „psychologią nadnormalną” lub parapsychologią . Sekcja „A” nigdy nie oderwała się od ziemi. Ale Sekcja „B” stała się nową i zreorganizowaną ASPR. Jednym z celów Instytutu było zorganizowanie i udostępnienie badań nad telepatią , jasnowidzeniem , zjawiskami mediumizmu i kinetyki . Tę pracę miał wykonać „B”. Towarzystwo pozostało w Nowym Jorku, gdzie pozostało do 2015 roku. W tym okresie ASPR było mocno zaangażowane w śledztwo w sprawie średniej Leonory Piper, o której William James w 1890 roku oświadczył: „Aby podważyć wniosek, że wszystkie wrony są czarne, nie ma potrzeby dowodzić, że żadna wrona nie jest czarna; wystarczy wyhodować jedną białą wronę; wystarczy jedna wrona. Od czasu ogłoszenia Piper jako „jednej Białej Kruki”, koncepcja singla „White Crow” stała się banałem w badaniach psychicznych.

Po przeanalizowaniu sześćdziesięciu dziewięciu raportów o medium Piper, William James rozważył hipotezę o telepatii, a także o tym, że Piper uzyskiwała informacje o swoich opiekunach za pomocą naturalnych środków, takich jak przywoływanie informacji z pamięci. Według Jamesa hipoteza „kontroli ducha” dotycząca jej pośrednictwa była „nieco niespójna, niejednoznaczna, nieistotna, aw niektórych przypadkach wyraźnie fałszywa – w najlepszym razie tylko poszlakowa”. Jednak G. Stanley Hall uważał, że mediumizm Piper ma całkowicie naturalistyczne wyjaśnienie i nie ma w nim żadnej telepatii. Hall i Amy Tanner , którzy obserwowali niektóre z transów, wyjaśniali te zjawiska w kategoriach podświadomości kryjącej różne osobowości, które udawały duchy lub kontrole. Ich zdaniem Piper podświadomie wchłonęła informacje, które później wyrzuciła jako wiadomości od „duchów” w transie.

20 czerwca 1906 r. ASPR liczyło 170 członków, a do końca listopada 1907 r. 677. Hereward Carrington został członkiem ASPR w 1907 r. i asystentem Jamesa Hyslopa do 1908 r., kiedy to zyskał reputację jako badacz ASPR. Jednak jego związek z ASPR ustał z powodu braku funduszy. Carrington był autorem książki The Physical Phenomena of Spiritualism, która ujawniła sztuczki oszukańczych mediów. Według Arthura Conan Doyle'a Carrington nie był popularny wśród spirytystów.

James Hyslop zmarł w 1920 roku i natychmiast wybuchł konflikt między członkami, gdy Towarzystwo podzieliło się na dwie frakcje, jedną szeroko pro- spirytualistyczną , w rzeczywistości często spirytualistyczną, a drugą „konserwatywną” frakcję sprzyjającą telepatii i sceptyczną wobec „innych duchów” jako wyjaśnienie badanych zjawisk, lub po prostu sceptycznie podchodzą do ich istnienia. W 1923 r. prezesem został wybitny spirytualista, Frederick Edwards, a konserwatywna frakcja kierowana przez Gardnera Murphy'ego i Waltera Franklina Prince'a oświadczyła, że ​​Towarzystwo staje się mniej akademickie. W tym samym roku ASPR straciła 108 członków. Nowi członkowie dołączyli do stowarzyszenia, a William McDougall, były prezydent i książę, byli zaniepokojeni liczbą „łatwowiernych spirytualistów”, którzy dołączyli do ASPR.

W 1925 Edwards został ponownie mianowany prezydentem, a jego poparcie dla medialnych twierdzeń „Margery” ( Mina Crandon ) doprowadziło do odejścia frakcji „konserwatywnej” i utworzenia konkurencyjnego Boston Society for Psychical Research w maju 1925 roku. Od tego momentu ASPR pozostał bardzo sympatyczny dla spirytualizmu do 1941 roku, kiedy Boston Society for Psychical Research zostało ponownie włączone do ASPR.

Grupa odłamków

Boston Towarzystwa Badań Psychicznych (BSPR) została założona w kwietniu 1925 roku przez byłego oficera Badania Walter Franklin Książę z ASPR. Innymi członkami założycielami byli William McDougall, Lydia W. Allison i Elwood Worcester. Byli zaniepokojeni wsparciem ASPR dla rzekomego medium Margery ( Mina Crandon ) i ukrywaniem wszelkich niekorzystnych dla niej raportów.

Joseph Banks Rhine twierdził, że obserwował Crandona w oszustwie podczas seansu w 1926 roku. Według Rhine podczas seansu była wolna od kontroli i kopnęła megafon, aby sprawić wrażenie, że lewituje. Raport Rhine'a, który dokumentował oszustwo, został odrzucony przez ASPR, więc opublikował w nim w Journal of Abnormal and Social Psychology . W odpowiedzi obrońcy Crandon zaatakowali Ren. Arthur Conan Doyle opublikował artykuł w bostońskiej gazecie, w którym twierdzi, że „JB Rhine to dupek”.

W historii amerykańskich badań psychicznych nastąpił znaczący rozłam: Amerykańskie Towarzystwo Badań Psychicznych zostało zdominowane przez zwolenników spirytualizmu ; Towarzystwo Bostońskie opowiadało się za wyjaśnieniem naturalistycznym (takim jak telepatia ; jednak telepatia w ramach praw nieodkrytej fizyki) dla rzekomego mediumizmu i krytykowało w szczególności rzekome mediumizm Miny Crandon . Za prezydenta Waltera Franklina Prince'a zorganizowała śledztwo w sprawie Miny podczas sporu o nagrodę Scientific American, a Harry Houdini współpracował z grupą. Śledczy BSPR byli zaangażowani w odkrycie rzekomego oszustwa Miny Crandon – w tym wielu rewelacji często przypisywanych Harry'emu Houdini , ale faktycznie odkrytych przez innych członków BSPR. W 1923 roku Prince opisał przypadek Crandona jako „najbardziej pomysłowy, uporczywy i fantastyczny kompleks oszustwa w historii badań nad parapsychologią”. BSPR popadło w zapomnienie po ujawnieniu Miny Crandon i zostało formalnie ponownie włączone do American Society for Psychical Research w 1941 roku.

W 1934 roku BSPR opublikowała Percepcję Pozazmysłową przez swojego członka Josepha Banksa Rhine'a , który wprowadził termin ESP do języka angielskiego oraz metodologię współczesnej parapsychologii, z jej badaniami ilościowymi i podejściem laboratoryjnym, w odróżnieniu od starszych badań psychicznych.

Założyciele

• 

  Henry Pickering Bowditch

• 

  G. Stanley Hall

• 

  Alfeusz Hyatt

• 

  William James

• 

  Charles Sedgwick Minot

• 

  Szymon Newcomb

• 

  Edward Charles Pickering

• 

  Samuel Hubbard Scudder

Zobacz też

• Międzynarodowe Stowarzyszenie Badań Bliskich Śmierci
• Institut suisse des sciences noétiques
• Stowarzyszenie Parapsychologiczne
• Zarys parapsychologii

Bibliografia

Dalsza lektura

• Anonimowy. (1885-1889). Powstanie Towarzystwa . Proceedings of the American Society for Psychical Research. 1: 1–2.
• Georgess McHargue . (1972). Fakty, oszustwa i fantazmy: przegląd ruchu spirytualistycznego . Dwudniowy. ISBN  978-0-385-05305-1
• Roberta Laurence'a Moore'a. (1977). W poszukiwaniu białych kruków: spirytyzm, parapsychologia i kultura amerykańska . Oxford University Press. ISBN  978-0-19-502259-9

Linki zewnętrzne

• Strona główna ASPR