Świątynia Kayarohanaswami, Nagapattinam - Kayarohanaswami Temple, Nagapattinam
| Świątynia Kayarohanaswami | |
|---|---|
 | |
| Religia | |
| Przynależność | hinduizm |
| Dzielnica | Nagapatnam |
| Bóstwo | Kayarohanaswami ( Śiwa ) |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Nagapatnam |
| Stan | Tamilnadu |
| Kraj | Indie |
  Lokalizacja w Tamil Nadu
| |
| Współrzędne geograficzne | 10°46′13″N 79°50′26″E / 10,77028 ° N 79,84056 ° E Współrzędne: 10°46′13″N 79°50′26″E / 10,77028 ° N 79,84056 ° E |
| Architektura | |
| Rodzaj | Architektura drawidyjska |
Świątynia Kayarohanaswami, Nagapattinam (காயாரோகணசுவாமி கோயில், நாகபட்டினம்) to hinduska świątynia poświęcona Panu Śiwie położona w miejscowości Nagapattinam w Tamil Nadu w Indiach . Przewodniczące bóstwo znane jest jako Kayarohana, a jego małżonką jest Nilayathakshi. Świątynia istnieje od VI wieku naszej ery i była chwalona przez Nayanmars Appar , Sambandar i Sundarar . Świątynia została zbudowana przez kult Lakolisa, który powstał w Gujarat, a ich jedyna inna świątynia w Tamil Nadu znajduje się w Kanchipuram . Idol Tjagaradża w świątyni wykonana jest z lapis lazuli .
Etymologia
Karona jest zepsuciem Kaya-rohana (kayam:ciało, arohana:podnoszenie), a świątynia jest bliźniaczką świątyni Kayarohana w Gujarat . Karonam mógł również pochodzić z innego pochodzenia, takiego jak „Kar Onam”, a Pan Wisznu był określany jako „Onathan”. Świątynia została odbudowana przez Pallavas i Cholas . Jest to jedna ze świątyń należących do 275 Paadal Petra Sthalams .
Taniec procesyjny
Thyagarajar Temple w Tiruvarur słynie thanam Ajapa (tańczyć bez śpiewanie), który jest wykonywany przez samego bóstwa. Według legendy król Chola imieniem Mucukunta otrzymał dar od Indry (niebiańskiego bóstwa) i pragnął otrzymać wizerunek Thyagaraja Swamy (przewodniczącego bóstwa, Shivy w świątyni) spoczywającego na piersi leżącego Pana Wisznu. Indra próbował wprowadzić króla w błąd i kazał wykonać sześć innych wizerunków, ale król wybrał właściwy wizerunek w Tiruvarur. Pozostałe sześć obrazów zainstalowano w Thirukkuvalai, Nagapattinam, Tirukarayil, Thirunallar, Thiruvaimur i Tirumaraikadu . Wszystkie siedem miejscowości to wsie położone w delcie rzeki Cauvery . Mówi się, że wszystkie siedem wizerunków Tjagaradży tańczy, gdy są brane w procesji (w rzeczywistości tańczą nosiciele bóstwa procesyjnego). Świątynie ze stylami tańca są uważane za Saptha Vidangam (siedem ruchów tanecznych), a związane z nimi świątynie to:
| Świątynia | Świątynia Vidangar | Pozycja taneczna | Znaczenie |
| Świątynia Thyagarajar | Vidhividangar | Ajabathanam | Taniec bez intonowania, przypominający taniec Śri Tjagaradży spoczywającego na piersi Pana Wisznu |
| Świątynia Dharbaranyeswarar | Nagaradangar | Unmatanathaanam | Taniec osoby nietrzeźwej |
| Świątynia Kayarohanaswamy | Sundaravidangar | Vilathithaanam | Tańcząc jak fale morskie |
| Świątynia Kannayariamudayar | Adhividangar | Kukunathaanam | Taniec jak kutas |
| Świątynia Brahmapureeswarar | Avanividangara | Brunganathanam | Tańcząc jak pszczoła unosząca się nad kwiatem |
| Świątynia Vaimoornaathar | Nallavidangar | Kamalanaanathaanam | Tańcz jak lotos, który porusza się na wietrze |
| Świątynia Vedaranyeswarara | Bhuvanivividangar | Hamsapthanathanam | Taniec chodem łabędzia |
Świątynia to Shakti peeda . Tjagaradźa znany jest jako Sundara Vitankar ang, który uważa się za wykonawcę Paarava Tharanga Natanam.
Galeria zdjęć
Główne wejście
Świątynia Winajakar
Pięciopoziomowa gopura
Sztandarowy
Przednia mandapa
Wimana przewodniego bóstwa
Vimana małżonka
