Kejache - Kejache

Mapa północnych nizin Gwatemali w momencie kontaktu z Hiszpanami, pokazująca położenie prowincji Kejache

Kejache ( / keχätʃe / ) (czasami pisane Kehache , Quejache , Kehach , Kejach lub Cehache ) były Maya ludzie w południowej Jukatan w czasie hiszpańskiej kontaktu w 17 wieku. Terytorium Kejache znajdowało się w dorzeczu Petén w regionie obejmującym części Gwatemali i Meksyku. Dowody językowe wskazują, że Kejache mają wspólne pochodzenie z sąsiednimi Itzas na południowym wschodzie, a Kejache mogą zajmować region ogólny od okresu klasycznego (ok. 250–900 ne). Z Kejache początkowo skontaktował się konkwistador Hernán Cortés w 1525 roku; utrzymywali później długotrwały kontakt z Hiszpanami, którzy otworzyli drogę na południe w kierunku jeziora Petén Itzá.

Terytorium

Kejache zajmowała obszar, który jest teraz przecięty granicy Gwatemali i Meksyku, w stanie z Campeche , na obszarze o wymiarach ok 40 100 km (25 o 62 mil) rozciągająca się od jezior Silvituk i moku w południowym Meksyku w kierunku Uaxactún w Gwatemali. Kejache odbyła prowincję, który leżał między Itza królestwa skoncentrowanej na mieście Nojpetén i co, po początkowych etapach hiszpańskim podboju , stał się hiszpańskiego w ręku Yucatán do północy. Kejache graniczyły od północy bezpośrednio z terytorium Acalan , ludu Majów Chontal . Dokładny zasięg geopolityczny Kejache jest słabo poznany i nie przeprowadzono żadnych badań archeologicznych na terytorium Kejache. Terytorium Kejaczów składało się z regionu niskich wzgórz z szerokimi dolinami, które w porze deszczowej tworzą bagna, region charakteryzuje się również szeregiem małych jezior, takich jak jezioro Moku, jezioro Silvituk i Chan Laguna.

Kultura

Kejacze, jak opisali Hiszpanie, byli biedniejsi od sąsiednich ludów Majów, używali drewna i strzechy jako materiałów budowlanych i nie posiadali zasobów materialnych. Broń Kejache składała się z krótkich włóczni, łuków i strzał; najwyraźniej nie używali tarcz, w przeciwieństwie do swoich sąsiadów. Kejache uprawiali kukurydzę , czarną fasolę , dyni i indyki . Kejache handlowali z Acalan Maya na północnym zachodzie, wymieniając bawełniane ubrania na sól.

W połowie XVII wieku Kejache byli ważnymi pośrednikami między Itzą a Jukatanem. Podgrupa Putun Acalan należąca do Kejache wcześniej handlowała bezpośrednio z Itza, ale została przeniesiona przez Hiszpanów. Pozostali Kejache, zdziesiątkowani przez choroby i poddani intensywnej uwadze hiszpańskich misjonarzy, nie byli już w stanie bezpośrednio zaopatrywać Itza i zamiast tego stali się pośrednikami.

Język i etymologia

Kejache to imię, pod którym identyfikowali się przed innymi. Kejache mówili językiem Yucatec Maya , a nazwa kejache pochodzi od słów kej oznaczających "jeleń" i ach , które były sufiksem mogącym wskazywać na obfitość zwierząt. Terytorium Kejache nazywano Mazatlan w nahuatl języku Azteków ; hiszpański konkwistador Bernal Díaz del Castillo zinterpretował „ziemię Mazateków” jako „miasto lub ziemie jeleni”. Kejaczowie mieli wiele nazwisk z sąsiednimi Itzami i pomimo późniejszej wrogości między dwoma ludami, prawdopodobnie mieli wspólne pochodzenie.

Historia

Fragment fryzu stiukowego z wyeksponowaną twarzą człowieka pośrodku, otoczoną misterną dekoracją.
Cywilizacja Majów
Historia
Preklasyczna Maya
Klasyczny upadek Majów
Hiszpański podbój Majów

Chociaż wydaje się, że Kejache mieli wspólne pochodzenie z Itza, prawdopodobnie już w późnym okresie klasycznym (ok. 600–900 ne), przybliżona data ich podziału na odrębne ludy jest nieznana. Oddzielenie Kejache mogło nastąpić z powodu ciągłej migracji Itza do Petén w okresie postklasycznym (ok. 900-1697) lub z powodu wojny wewnętrznej, która spowodowała ich podział. Możliwe, że Kejache zajmowali ich terytorium od czasów klasycznych i mogli być potomkami mieszkańców znanych miast Majów w regionie, takich jak Calakmul i miasta strefy Río Bec .

Kejache prawdopodobnie przez dłuższy czas zajmowali region Petén w północnej Gwatemali, zanim zostali wypierani przez ekspansję Itza na obszary na północ i północny zachód od królestwa Itza. Prowincja Kejache była często w stanie wojny z Itza, a oba terytoria były oddzielone opuszczoną ziemią niczyją. Uważa się, że Kejache nie mieli scentralizowanej struktury politycznej, chociaż ich stolicą był Mazatlan (jak określają go kupcy azteccy w języku nahuatl). O dziesięciu miastach Kejache wspomina się w hiszpańskich dokumentach kolonialnych, w tym w Tiac i Yaxuncabil, o których wspomniał Hernán Cortés .

Hiszpański podbój

Główny artykuł: Hiszpański podbój Petén

Hiszpański konkwistador Hernán Cortés przeszedł przez terytorium Kejache w 1525 r. W drodze do Hondurasu i poinformował, że miasta Kejache były położone w łatwych do obrony miejscach i często były ufortyfikowane. Jeden z nich został zbudowany na skalistej odsłonie w pobliżu jeziora i rzeki, która do niego wpływała. Miasto zostało ufortyfikowane drewnianą palisadą i otoczone fosą. Cortés poinformował, że miasto Tiac było jeszcze większe i zostało ufortyfikowane murami, wieżami strażniczymi i robotami ziemnymi; samo miasto zostało podzielone na trzy indywidualnie ufortyfikowane dzielnice. Mówiono, że Tiac toczy wojnę z nienazwanym mniejszym miastem. Kejache twierdzili, że ich miasta zostały ufortyfikowane przed atakami ich agresywnych sąsiadów Itza. W 1531 roku Alonso Dávila przekroczył północną część terytorium Kejache w poszukiwaniu odpowiedniej bazy wypadowej do podboju. Część północnego terytorium Kejache została przekazana w encomienda Miguelowi Sánchezowi Cerdánowi w maju 1543 roku.

Szacuje się, że do 1600 r. Populacja Kejache liczyła około 7000 mieszkańców, rozmieszczonych w 10–20 osadach. W tym czasie Kejache byli pod presją nie tylko z Itza, ale także z Lakandon Ch'ol na południowym zachodzie i schrystianizowali Chontal na zachodzie. W północnej części terytorium Kejache stale napływało uchodźców Majów uciekających z hiszpańskiej prowincji Jukatan. W XVII wieku Kejache działali jako pośrednicy między hiszpańskim Jukatanem a niezależnymi Majami z środkowego Petén, chociaż obecność wśród nich hiszpańskich misjonarzy wywołała wrogość ze strony Itza i jednocześnie naraziła ich na niebezpieczeństwo epidemii zarażonych Europejczykami.

Kejache mieli wiele dobrze ufortyfikowanych miast zbudowanych wzdłuż głównego szlaku handlowego z Campeche do jeziora Petén Itzá. Już w pierwszych dekadach XVII wieku miasto Tzuktok w Kejaczach stało się południową granicą hiszpańskich wysiłków misyjnych z Jukatanu. W tym czasie Tzuktok miał mieszaną populację uchodźców z plemienia Kejache i Yucatec. Hiszpanie zbudowali drogę przez terytorium Kejache z Campeche na zachodnim wybrzeżu półwyspu Jukatan, a Hiszpanie założyli misje w miastach Kejache, Ichbalche i Tzuktok. Do ostatniej dekady XVII wieku Hiszpanie mieli też księdza w Chuntukach, także na nowej drodze (lub camino real - „królewskiej”).

Po upadku Itzy przez hiszpańskich najeźdźców w 1697 r. Ocalali Kejache uciekli wraz z uchodźcami z Itza i Kowoj do lasu Lacandon , gdzie stali się przodkami współczesnego ludu Lacandon .

Uwagi

Bibliografia

  • Bracamonte i Sosa, Pedro (2001). La conquista inconclusa de Yucatán: los mayas de las montañas, 1560–1680 (po hiszpańsku). Miasto Meksyk, Meksyk: Centro de Investogaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Universidad de Quintana Roo. ISBN   970-701-159-9 . OCLC   49519206 .
  • Chávez Gómez, José Manuel A. (2006). „La Recreación del Antiguo Espacio Político. Un Cuchcabal Kejache y el Na'al Kejach Chan en el siglo XVII” . Nuevas Perspectivas Sobre la Geografía Política de los Mayas (w języku hiszpańskim). Miasto Meksyk, Meksyk: Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad Autónoma de Campeche i Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, Inc (FAMSI). s. 57–80. ISBN   970-32-3208-6 . OCLC   69676215 . Źródło 2013-01-25 .
  • Hofling, Charles Andrew (2009). „Kontekst językowy Kowoj”. W: Prudence M. Rice; Don S. Rice (red.). Kowoj: tożsamość, migracja i geopolityka w późnym postklasycznym Petén, Gwatemala . Boulder, Colorado, USA: University Press of Colorado . s. 71–79. ISBN   978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
  • Jones, Grant D. (1998). Podbój Ostatniego Królestwa Majów . Stanford, Kalifornia, USA: Stanford University Press. ISBN   9780804735223 .
  • Jones, Grant D. (2000). „Majowie nizinni, od podboju do współczesności”. W Richard EW Adams; Murdo J. Macleod (red.). The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, tom. II: Mezoameryka, część 2 . Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press . pp. 346–391. ISBN   0-521-65204-9 . OCLC   33359444 .
  • Ryż, Prudence M. (2009). „Kim byli Kowoj?”. W: Prudence M. Rice; Don S. Rice (red.). Kowoj: tożsamość, migracja i geopolityka w późnym postklasycznym Petén, Gwatemala . Boulder, Colorado, USA: University Press of Colorado . s. 17–19. ISBN   978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
  • Rice, Prudence M .; Don S. Rice (2005). „ Geografia polityczna Majów w XVI i XVII wieku ”. W Susan Kepecs; Rani T. Alexander (red.). Przejście z epoki postklasycznej do hiszpańskiej w Mezoameryce: perspektywy archeologiczne . Albuquerque, Nowy Meksyk, USA: University of New Mexico Press. ISBN   9780826337399 . OCLC   60550555 . Link zewnętrzny w |chapter= ( pomoc )
  • Rice, Prudence M .; Don S. Rice (2009). „Wprowadzenie do Kowoj i ich sąsiadów Petén”. W: Prudence M. Rice; Don S. Rice (red.). Kowoj: tożsamość, migracja i geopolityka w późnym postklasycznym Petén, Gwatemala . Boulder, Colorado, USA: University Press of Colorado . s. 3–15. ISBN   978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
  • Rice, Prudence M .; Don S. Rice; Timothy W. Pugh; Rómulo Sánchez Polo (2009). „Architektura obronna i kontekst działań wojennych pod Zacpetén”. W: Prudence M. Rice; Don S. Rice (red.). Kowoj: tożsamość, migracja i geopolityka w późnym postklasycznym Petén, Gwatemala . Boulder, Colorado, USA: University Press of Colorado . s. 123–140. ISBN   978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
  • Schwartz, Norman B. (1990). Społeczeństwo leśne: historia społeczna Petén, Gwatemala . Etnohistoria. Filadelfia, Pensylwania, USA: University of Pennsylvania Press. ISBN   9780812213164 . OCLC   21974298 .
  • Villa Rojas, Alfonso (1985). „Los Quejaches: Tribu Olvidada del Antiguo Yucatán” . Estudios Etnológicos: Los Mayas . Serie Antropológica (w języku hiszpańskim). 38 . Miasto Meksyk, Meksyk: Universidad Nacional Autónoma de México. pp. 447–462. ISBN   9789688375655 . OCLC   15544002 . Źródło 2013-01-29 .

Dalsza lektura