Lamba (garderoby) - Lamba (garment)
Lamba jest tradycyjny ubiór noszony przez mężczyzn i kobiet, które żyją w Madagaskarze . Włókien, jest bardzo charakterystyczny kultury Madagaskarze składa się z prostokątnego kawałka materiału owinięty wokół korpusu.
Tradycyjne lambas wykorzystywane do pochówku były często wykonane z jedwabiu i krowy ukrywa natomiast te do codziennego zużycia były częściej wykonane z rafii , świńskiej skóry, bawełny lub łyka . Mogą one się zmieniać od bałagan tie barwiona lub stałe białe tkaniny, aby paski czerwony, biały i czarny tkaniny znajdujący się w przeważającej części z wyspy geometryczne wzory w unikalnych odcienie zielone i brązowe, wytwarzane przez kilku Sakalava wsi lub doskonale wielobarwne kompleks splotów sprzyja przedkolonialnej Merina arystokracji. Dziś jest często znaleźć drukowanej bawełny lub sztucznego jedwabiu lambas produkowanych w Indiach na rynek Madagaskaru oprócz tych wytwarzane lokalnie.
Poza tym jego codziennego użytku jako podstawowego ubraniu, Lamba jest również używany do wiązania dzieci na plecach matek lub jako poduszka podczas przenoszenia ciężkich przedmiotów na górnej części głowy. Lamba jest również stosowany rytualnie zawinąć szczątki zmarłych przed umieszczeniem ich w grobie rodzinnym. Który po ceremonii są następnie umieszczane na zmarłych na zlecenie w odniesieniu do ich dusz.
Zawartość
W kulturze Madagaskaru
Termin Lamba to nazwa w dialekcie Highlands tkanego płótna, które tradycyjnie stanowiły istotną ciuch całym Madagaskarze. Ubiór ten jest znany pod innymi słowy w różnych regionach, gdzie inne dialekty są wypowiedziane; w niektórych rejonach na wschodzie, na przykład, część garderoby jest znana przez słowo Simbo . Wiele sposobów, w którym tkanina może być owinięty wokół noszącego są określone przez wiele różnych terminów, które różnią się od regionu. Kolor, druk i rodzaj tkaniny zależy od regionu. Największe lambas ( lambamena ) są wykonane z grubego białego jedwabiu i są używane do owijania ciała zmarłego przed umieszczeniem ich w rodzinnym grobowcu . Wśród niektórych grup etnicznych, lambas były również tradycyjnie wymieniane między mężczyzną i kobietą jako część ich zaangażowania uroczystości lub jako prezenty dyplomatyczne, jak wykazano przez dwa szczegółowy jedwabiu Lamba akotofahana (jeden wielobarwny, drugi biały na białym) podane w 1886 prezydentowi Grover Cleveland przez królową Ranavalona III na wystawie w Smithsonian Narodowego Muzeum Sztuki Afrykańskiej .
rodzaje
Istnieje wiele rodzajów lambas produkowanych na Madagaskarze. Nazwy mogą służyć do odróżnienia materiału, typ wzoru, rytuału cel odzieży lub zamierzonej użytkowniczki. Nazwy lambas zmieniać się z jednego regionu do drugiego w zależności od lokalnych dialektów, więc poniższa lista nie jest wyczerpująca, ale raczej przedstawicielem niektóre z najczęściej odróżnienia rodzajów lamba.It jest wiele typów na Madagaskarze
Lambahoany
Drukowana bawełna Lamba zazwyczaj wyposażony przysłowie na dolnej granicy projektowania, identycznej do Kangasa noszone w całej wschodniej Afryce. Lambahoany jest obecnie najczęściej używany rodzaj Lamba. Te są tradycyjnie wykonane z drukowanej bawełny featuring powtarzane projekt obramowanie, które otacza albo wtórny wzorzec (często wokół centralnego medalion) lub duży obraz przedstawiający scenę pasterską od codziennego życia. Popularne przysłowie lub ohabolana , jest zazwyczaj napisany tuż nad środku dolnej granicy. Korzysta z wszechobecnym lambahoany są liczne i zróżnicowane. Często są one opakowane dołączyć niemowlę na plecach matki, uwalniając ręce do innych zastosowań. Mogą również służyć jako lekkie koce, prześcieradła, fartuch, worek transportowy, obrus lub żaluzji przeciwsłonecznych, a gdy ciasno zwinięte mogą być wykorzystane jako zabezpieczenie podczas przenoszenia ciężkich przedmiotów na górnej części głowy.
Lamba akotofahana
Tkany Lamba jedwab wyposażony jest bardzo skomplikowane wzory geometryczne.
Lamba mpanjaka
Uroczyste Lamba tradycyjnie noszone przez szlachtę, bogatych lub starszych.
Lambamena
Część wiążącą jedwab pochówku.
Lamba arindrano
Tradycyjny Lamba wykonana z mieszanki jedwabiu i bawełny.
Jabo-Landy
Tradycyjny Lamba wykonana z mieszanki jedwabiu i włókien rafii.
Laimasaka
Tradycyjny Sakalava rafia Lamba powszechnie ozdobione geometrycznymi Ikat -dyed wzorów i często wykorzystywane jako całunu pogrzebowego. Nadal jest to tradycja na Madagaskarze ..
Salaka
Lamba nosić jako przepaskę mierzące około 30 cm szerokości i 300 cm długości.
Sposoby wykorzystania
Styl noszenia Lamba również waha regionów i w zależności od płci użytkownika. Obie płcie będą owinąć go wokół talii, podobnie jak sarong. Kobiety będą nosić to zawinięte nad lub pod biustem tworząc sukienkę pochwy często z pasującymi Lamba nakryciu głowy. Style te można powiązać z góry zbiornika lub innej koszuli światła.
Ludzie mogą serwet z Lamba na jednym ramieniu, a chustą na spodenkach lub - chłodnica pogody - przez malabary, długimi rękawami, kolan bawełny szatę. Tradycyjnie, Lamba jest nanoszone na lewym ramieniu, ale jest nanoszone na prawo, gdy w żałobie. Wśród dojrzałej Merina i (w mniejszym stopniu) Betsileo kobiet noszenie węższą wersję tradycyjnie białym Lamba wokół ramion jest znakiem „elegancji, kobiecości, godności i szacunku dla tradycji.”
Wąskie lambas może być noszony jak skrzydła. Mężczyźni ułóż je w poprzek klatki piersiowej lub węzeł je wokół talii, podczas gdy kobiety mogą nosić je luźno na ramiona. Skrzydło-like moda spopularyzował spowodowane wpływem Europejskiej i jest szczególnie typowy strój hiragasy tancerzy.
Produkcja
Tradycyjne lambas były najczęściej tkane na krosnach poziomych gruntowych, najczęściej typu krosna znaleziono na Madagaskarze. Tkacz był najczęściej kobiety i będzie osadzona na jednej stronie krosna jak pracowała wątki. Dla wielu kobiet, tkania tworzą podstawową odpowiedzialność krajowego wymaganego do produkcji ubrań dla członków rodziny. Nadwyżki mogą być sprzedawane w celu uzupełnienia dochodów rodziny; miało to miejsce najczęściej wśród Merina i Betsileo Highlands.
jako sztuka
Akotofahana Lamba, wysoce kolorowy styl Lamba tkania związane z arystokracji Merina , składała się z skomplikowanych wzorów geometrycznych tworzonych przez wyjątkowo Merina praktyce stosowania dodatkowych heddles poprzek krosna do tworzenia podniesione pasma wzorca. To uderzające zestawienie Andriana klasy wyróżnieniem ery została zachowana w formie stonowanych pod panowaniem kolonialnym: te same skomplikowane wzory zostały zachowane, ale projekty były tkane w kolorze białym na białym wyciągnąć mniej uwagi do sprawozdania z klasy i tożsamość etniczna zrobili.
W ostatnich latach zainteresowanie (i popyt) tradycyjny, wysoce kolorze Lamba akotofahana wzrosła wśród dobrze sytuowanych malgaski Emigrantów turystów i miłośników tekstylnych, która doprowadziła do odrodzenia w ich produkcji i sprzedaży w galerie sztuki w Antananarivo. Współcześni artyści zwrócili uwagę na zmartwychwstanie tych starożytnych, na wpół zapomniane techniki, tworząc niepowtarzalne dzieła sztuki biorące udział w wystawach w znanych na całym świecie muzeów. W American Museum of Natural History , na przykład, akotofahana Lamba był wyświetlany, które zostały w całości z tkanin jedwabnych nici produkowanych przez samicę złotym krzyżakowate . Lamba akotofahana wykazując pełną gamę kolorów i wzorów tych szczegółowych szale noszone przez szlachtę przedkolonialnej, tkane artysta Martin Rakotoarimanana, ma również niedawno wyświetlany w Metropolitan Museum of Art .