Lisa sceptyk - Lisa the Skeptic

Sceptyk Lisa
The Simpsons epizod
Simpsonowie 5F05.png
Mieszkańcy miasta widzą, jak „anioł” „ożywa”.
Odcinek nr. Sezon 9
Odcinek 8
W reżyserii Neil Affleck
Scenariusz David X. Cohen
Kod produkcji 5F05
Oryginalna data emisji 23 listopada 1997 r. ( 23.11.1997 )
Gościnne występy
Stephen Jay Gould jako sam
Phil Hartman jako Lionel Hutz
Cechy odcinka
Tablica gag „Nie będę drażnić grubasów”
Knebel na kanapie W salonie jest sauna, w której trzech mężczyzn w ręcznikach odpoczywa. Simpsonowie (również w ręcznikach) przybywają, ale wychodzą z zakłopotaniem, gdy trzej mężczyźni patrzą na nich.
Komentarz Matt Groening
Mike Scully
David X. Cohen
George Meyer
Yeardley Smith
Pete Michels
Chronologia odcinka
←  Poprzedni
" Dwie Pani Nahasapeemapetilons "
Dalej  →
" Realty Bites "
Simpsonowie (sezon 9)
Lista odcinków

Lisa the Skeptic ” to ósmy odcinek dziewiątego sezonu amerykańskiego serialu animowanego Simpsonowie . Po raz pierwszy został wyemitowany w sieci Fox w Stanach Zjednoczonych 23 listopada 1997 r. Podczas wykopalisk archeologicznych wraz ze swoją klasą Lisa odkrywa szkielet przypominający anioła . Wszyscy mieszkańcy miasta wierzą, że szkielet rzeczywiście pochodzi od anioła, ale sceptyczna Lisa próbuje przekonać ich, że musi istnieć racjonalne naukowe wyjaśnienie. Scenarzysta odcinka, David X. Cohen , rozwinął ten pomysł po wizycie w Amerykańskim Muzeum Historii Naturalnej i postanowił luźno powiązać tematy z Scopes Monkey Trial . Odcinek zawiera również aluzje do prawdziwych oszustw, takich jak Cardiff Giant .

Została omówiona w kontekście ontologii , egzystencjalizmu i sceptycyzmu; był również używany na chrześcijańskich lekcjach religii, aby inicjować dyskusję o aniołach, nauce i wierze.

Wątek

Homer próbuje odebrać motorówkę z „policyjnej loterii”, która okazuje się być żądną zamachem. Wracając do domu, rodzina mija nowe centrum handlowe budowane na terenie, w którym znaleziono wiele skamieniałości. Lisa protestuje, a kierownictwo pozwala Springfield Elementary na przeprowadzenie badań archeologicznych. Podczas wykopalisk Lisa znajduje ludzki szkielet ze skrzydłami. Mieszkańcy Springfield są przekonani, że to szczątki anioła, a Homer zarabia, przenosząc szkielet do rodzinnego garażu, żądając od gości, aby go zobaczyli.

Lisa pozostaje sceptyczna i prosi naukowca dr Stephena Jaya Goulda o przetestowanie próbki szkieletu. Kiedy dr Gould pojawia się następnego dnia w domu Simpsona, aby powiedzieć Lisie, że testy nie są rozstrzygające, Lisa idzie w telewizji, aby porównać wiarę w anioły z wiarą w fikcyjne rzeczy, takie jak krasnoludki. W odpowiedzi religijni fanatycy Springfield wpadają w szał, aby zniszczyć wszystkie instytucje naukowe. Przerażona przemocą Lisa idzie do garażu, aby zniszczyć szkielet, ale odkrywa, że ​​zniknął. Tłum wkrótce gromadzi się w domu Simpsona, a Lisa zostaje aresztowana i postawiona przed sądem za zniszczenie szkieletu.

Jeszcze przed rozpoczęciem procesu szkielet jest widziany na zewnątrz sali sądowej. Wszyscy pędzą do niego, aby zobaczyć przerażającą wiadomość dodaną do szkieletu ostrzegającego, że „Koniec” nadejdzie o zachodzie słońca. Zbliża się zachód słońca i mieszkańcy gromadzą się wokół szkieletu, ale nic się nie dzieje. Gdy Lisa upomina ich, grzmiący głos ze szkieletu ucisza ją i ogłasza „Koniec… wysokich cen!” Szkielet zostaje następnie podniesiony do wejścia do nowego centrum handlowego Heavenly Hills. Lisa zdaje sobie sprawę, że całe wydarzenie było chwytem reklamowym dla centrum handlowego i krytykuje kierownictwo za wykorzystywanie przekonań ludzi. Próbuje je zbojkotować, ale kochająca okazje publiczność lekceważy wyzysk i idzie na zakupy, podczas gdy dr Gould wyznaje, że tak naprawdę nigdy nie testował próbki. Marge zauważa, że ​​gdy mówił, Lisa wierzyła, że ​​anioł jest prawdziwy. Zaprzecza, ale przyznaje, że była przerażona i dziękuje matce za wsparcie.

Produkcja

Zbliżenie mężczyzny przed mikrofonem.  Ma zakola i nosi okulary w ciemnych oprawkach.
David X. Cohen napisał odcinek zainspirowany wizytą w Amerykańskim Muzeum Historii Naturalnej .

„Lisa the Skeptic” została napisana przez Davida X. Cohena i wyreżyserowana przez Neila Afflecka . Cohen został zainspirowany do napisania epizod po podróży do Manhattan „s American Museum of Natural History , gdzie postanowił obrócić wizytę w«podróży służbowej», i myśleć o ewentualnym połączeniu odcinka do muzeum. Początkowo chciał, aby Lisa znalazła " brakujące ogniwo " szkieletu i zrobiła odcinek przypominający Trial Scopes Monkey . Pisarz George Meyer przekonał go, by zamiast tego skupił się na szkielecie anioła, jednocześnie podkreślając konflikt między religią a nauką . Zarówno Cohen, jak i Meyer uznali, jak głupi pomysł „szkieletu anioła” był spowodowany prostymi pytaniami, takimi jak dlaczego anioł umarł i dlaczego pozostawiono kości, ale i tak poszli naprzód.

We wczesnym szkicu scenariusza szkielet był zrobiony z ciasta wypiekanego przez komodę przy oknie w centrum handlowym. Cohen początkowo napisał rolę Stephena Jaya Goulda jako naukowca generycznego lub paleontologa , nie wiedząc, że ostatecznie dostaną Goulda. Zapisał się na kurs Goulda do paleontologii na Uniwersytecie Harvarda . Jedyną frazą, której Gould sprzeciwił się w scenariuszu, była linijka, która przedstawiała go jako „najwybitniejszego paleontologa na świecie”. Jego oryginalna końcowa linijka brzmiała: „Nie zrobiłem testu. Miałem ważniejszą pracę do wykonania”, ale została ona wycięta, ponieważ scenarzyści uznali, że zabawniej byłoby dać mu krótką końcową linijkę. We wcześniejszej wersji odcinka Marge przeprosiłaby Lisę za to, że jej nie wspierała, pozwalając, by zakończenie było bardziej ukłonem w stronę poprawnych założeń Lisy.

Motywy

Autorka Joley Wood porównała „Lisę sceptyk” do gry w alternatywnej rzeczywistości , analizując wpływ oglądania programu telewizyjnego Lost na współczesną kulturę i nasze własne postrzeganie rzeczywistości. Dan O'Brien przytoczył ten epizod w dyskusji na temat ontologii , sceptycyzmu i wiary religijnej w swojej książce Wprowadzenie do teorii wiedzy . O'Brien pozostawia czytelnikowi decyzję, czy Lisa była usprawiedliwiona w swoim sceptycyzmie. W Simpsonowie i filozofia: The D'oh! Homera , „Lisa the Skeptic” jest cytowana jako doskonały przykład tego, dlaczego Lisa jest postrzegana jako uosobienie frajera . Książka przytoczyła również ten odcinek, zauważając, że Lisa nie jest nieomylna, ponieważ kiedy Anioł przemówił pod koniec odcinka, przestraszyła się tak samo jak wszyscy inni. Frustrację Lisy z powodu sztuczek marketingowych stosowanych przez twórców centrum handlowego można zobaczyć w Turner 's Planet Simpson: How a Cartoon Masterpiece Documented Defined a Generation jako kolejny przykład jej konfliktu z korporacjami w całej serii. Podobnie jak O'Brien, Turner również analizował epizod w kontekście pytań Lisy o egzystencjalizm , zaabsorbowanie sobą i konsumpcję . W Psychologii Simpsonów: D'oh! , autorzy omawiają poziom gniewu Lisy widoczny w odcinku, zauważając, że w tym konkretnym przypadku jej gniew dał jej środki zarówno do konfrontacji z niesprawiedliwością społeczną , jak i zachowania jasności umysłu do krytycznego myślenia . Mark Demming z Allmovie zauważył, że Lisa symbolicznie stanęła po stronie rozsądku, podczas gdy jej matka Marge symbolizowała w odcinku wiarę i duchowość.

W swojej książce The Simpsons in the Classroom z 2010 r. Karma Waltonen i Denise Du Vernay zauważają, że epizod jest jednym z najlepszych do wykorzystania przez nauczycieli i profesorów na kursach religii lub kulturoznawstwa, zauważając ironię, że chociaż Lisa jest jedynym sceptykiem przez większość odcinka, ona jest jedyną, która jest obrażony na wyczyn reklamowy. „ Ewangelia Simpsonów” Parvina: Przewodnik przywódcy do studium w grupie jest przewodnikiem po studium grupowym, towarzyszącym „ Ewangelii Simpsonów” Pinsky'ego . W części dotyczącej „Lisy Sceptyk” sceptyk jest zdefiniowany jako: „osoba, która wątpi, kwestionuje lub zawiesza ocenę idei ogólnie przyjętych przez innych”. Grupa badawcza jest proszona o przedyskutowanie tego epizodu w kontekście sceptycyzmu związanego z innymi niewyjaśnionymi zjawiskami, w tym UFO , potworem z Loch Ness , obrzydliwym bałwanem , trójkątem bermudzkim , Atlantydą , doświadczeniami z pogranicza śmierci , reinkarnacją , medium , medium , i wróżbiarstwo . W samej książce Pinsky zauważył, że Lisa stanęła przed trudnym zadaniem konfrontacji z histerią religijną i ślepą wiarą , a także próbowała pogodzić naukę z własnym systemem wierzeń. Napisał również, że kiedy Lisa prosi Stephena Jaya Goulda o oszacowanie wieku szkieletu, nigdy nie pojawia się kwestia, dlaczego anioły lub inne duchowe istoty miałyby w ogóle pozostawić szkielety.

Odniesienia kulturowe

Scena na sali sądowej, w której Lisa zostaje postawiona przed sądem za kradzież szkieletu, jest postrzegana jako odniesienie do procesu Scopes Monkey Trial w Dayton w stanie Tennessee z lat 20. XX wieku , który dotyczył kwestii rozdziału kościoła od państwa oraz debaty między kreacjonizmem a ewolucją . Wyczyn reklamowy stworzony przez twórców centrum handlowego w odcinku został porównany do naukowych oszustw, takich jak Cardiff Giant i Piltdown Man . Kiedy Lisa pyta, czy mieszkańcy są oburzeni pod koniec odcinka za to, że zostali oszukani przez chwyt reklamowy, wódz Wiggum ma jej odpowiedzieć, ale jest rozproszony, gdy dostrzega w nowym centrum handlowym Heavenly Hills Garncarstwo Stodołę . Ujęcie kopaczy w sylwetce na tle zachodu słońca jest wzorowane na Poszukiwaczach zaginionej arki (1981).

Przyjęcie

W swojej pierwotnej audycji „Lisa the Skeptic” zajęła 37. miejsce w rankingu za tydzień 17-23 listopada 1997 r., z oceną Nielsena 9,5, co odpowiada około 9,3 mln oglądających gospodarstw domowych. Był to trzeci najwyżej oceniany program w sieci Fox w tym tygodniu, po The X-Files i King of the Hill .

Donald Liebenson napisał dla recenzji filmu Amazon.com, że „ Bart sprzedaje swoją duszę ” i „Lisa the Skeptic” były jednymi z najlepszych odcinków Simpsonów . Zauważył również, że „bez wygłaszania kazań (ani szczególnie zabawnego), ten odcinek jest dość mocny”, powołując się na temat apokalipsy pod koniec odcinka.

W numerze Nature z 26 lipca 2007 r . redakcja czasopisma naukowego umieściła ten odcinek na liście „dziesięciu najważniejszych momentów nauki w Simpsonach ”.

„Lisa the Skeptic” została wykorzystana na zajęciach w Szkole Niedzielnej Kościoła Episkopalnego w Salt Lake City w 2003 roku, aby pobudzić dyskusję wśród czternastolatek na temat wiary w anioły oraz przeciwstawienia nauki i wiary. Epizod ten został porównany i skontrastowany z Księgą Przysłów 14:15 .

Odcinek jest wykorzystywany przez Farmington Trust (Wielka Brytania) do chrześcijańskiej edukacji religijnej , aby uczyć dzieci sceptycyzmu. Odcinek jest używany jako narzędzie, aby zaangażować uczniów w debatę na temat religii i nauki, a także przedyskutować własny sceptycyzm Lisy i jej szacunek wobec innych. Grupa entuzjastów The Simpsons z Calvin College również przeanalizowała religijne i filozoficzne aspekty tego odcinka, w tym kwestię wiary kontra nauka.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki