Melayê Cizîrî - Melayê Cizîrî

Melayê Cizîrî (ur Shaikh Ahmad ), pseudonimem Nîşanî ( kurdyjski : مەلای جزیری , romanizowana:  Melayê Cizîrî , urodzony; Cizre ., C 1570 - 1640 zmarło c.) Był kurdyjski poeta , który położył podwaliny pod poezji kurdyjskiej.

Biografia

Urodzony w Cizre w Bohtan około roku 1570, Cizîrî był sufim mówiącym po kurdyjskim , arabskim i perskim . Literalnie wyrażał się tylko w języku kurdyjskim. Rozpoczął studia w swoim rodzinnym mieście przed podróżą do Bagdadu , Syrii , Egiptu i Persji, aby studiować filozofię , astrologię i wróżbiarstwo . W tym okresie poznał Hafeza, który miał wpływ na jego poezję. Inne wpływy to Rumi , Saadi Shirazi i Jami .

Po powrocie do Kurdystanu osiadł w Diyarbakır i zaczął nauczać aż do śmierci. Został pochowany w mieście niedaleko Sur, ale jego miejsce pochówku zostało zniszczone przez tureckie wojsko. Cizîrî był przyjacielem Sharafkhan Bidlisi z Księstwa Bitlis i celebrował go w dwóch wierszach.

Jego miłość do Kurdystanu została również wyraźnie wyrażona w jego literaturze.

Styl

Poezja Cizîrî miała ugruntowaną technikę opartą na formach poezji arabsko-perskiej, wykorzystującej beit i metrum często używane przez Hafeza w swoich gazalach. Zainspirowany dominującym w tym okresie zakonem Naqshbandi , Cizîrî pisał o „czystej miłości, winie ekstazy, metafizycznym uniesieniu oraz radościach i cierpieniach mistycznej miłości”. Był pierwszym Kurdem, który użył gatunku qasida i pierwszym, który napisał kompletny diwan składający się z około 120 wierszy.

Dziedzictwo

Za jego życia, Cizîrî stał się poezją był popularny. Cizîrî stał się także ojcem kurdyjskiej szkoły literackiej i był podziwiany przez późniejszych poetów, takich jak Ahmad Khani i Cigerxwîn . Ponieważ był jednym z pierwszych użytkowników Kurmanji w dziele literackim, służył także jako wzór dla innych poetów, w tym Ahmada Khaniego, który pisał Mem i Zin w tym samym dialekcie. Położył też podwaliny pod kurdyjską kasidę, która pojawiła się w następnych stuleciach.

Wśród kurdyjskich nacjonalistów Cizîrî jest symbolem narodowej dumy.

Bibliografia