Masnawi -Masnavi
Masnavi lub Masnavi-wy-Ma'navi ( perski : مثنوی معنوی ), oznaczany również Mathnawi lub Mathnavi jest szeroki wiersz napisany w perski przez Jalala al DIN Muhammada Balkhi, znany również jako Rumi . Masnavi jest jednym z najbardziej wpływowych dzieł sufizmu , powszechnie nazywane „Koran w Perski”. Przez wielu komentatorów uważany był za największy poemat mistyczny w literaturze światowej. Masnavi to seria sześciu książek poetyckich, które wynoszą łącznie około 25.000 wersów lub 50000 wierszy. Jest to tekst duchowy, który uczy sufich, jak osiągnąć swój cel, jakim jest bycie prawdziwie zakochanym w Bogu.
Ogólny opis
Tytuł Masnavi-ye-Ma'navi ( perski : مثنوی معنوی ) oznacza "Duchowe kuplety ". Masnavi to poetycki zbiór anegdot i opowieści wywodzących się z Koranu , źródeł hadisów i codziennych opowieści. Historie są opowiadane w celu zilustrowania punktu, a każdy morał jest szczegółowo omawiany. Zawiera różnorodne islamskie mądrości, ale przede wszystkim skupia się na podkreśleniu wewnętrznej, osobistej interpretacji sufickiej. W przeciwieństwie do Diwana Rumiego, Masnavi jest tekstem stosunkowo „trzeźwym”. Wyjaśnia różne wymiary duchowego życia i praktyki uczniom sufickim i każdemu, kto chce zastanowić się nad sensem życia.
kreacja
Masnavi został rozpoczęty przez Rumi w ostatnich latach swego życia. Zaczął dyktować pierwszą księgę w wieku 54 lat około roku 1258 i kontynuował komponowanie wersetów aż do śmierci w 1273 roku. Szósta i ostatnia księga pozostawała niekompletna.
Udokumentowano, że Rumi zaczął dyktować wersety Masnavi na prośbę swojego ulubionego ucznia, Husama al-Din Chalabiego , który zauważył, że wielu zwolenników Rumiego posłusznie czyta dzieła Sana'i i Attara . W ten sposób Rumi zaczął tworzyć dzieło w dydaktycznym stylu Sana'i i 'Attar, aby uzupełnić jego inną poezję. Mówi się, że ci mężczyźni spotykali się regularnie na spotkaniach, na których Rumi przekazywał wersety, a Chalabi zapisywał je i recytował mu.
Każda książka składa się z około 4000 wersetów i zawiera własny wstęp prozą i prolog. Niejednoznaczne zakończenie tomu szóstego dało podstawę do sugestii, że w chwili śmierci Rumiego praca nie była ukończona i do twierdzeń o istnieniu kolejnego tomu.
Motywy i urządzenia narracyjne
Sześć ksiąg Masnavi można podzielić na trzy grupy po dwie, ponieważ każda para jest połączona wspólnym tematem:
- Księgi 1 i 2: „Zajmują się głównie nafs , niższą cielesną jaźnią, jej samooszukiwaniem i złymi skłonnościami”.
- Księgi 3 i 4: Księgi te dzielą główne tematy: Rozum i Wiedza. Te dwa tematy uosabia Rumi w biblijnej i koranicznej postaci proroka Mojżesza.
- Księgi 5 i 6: Te dwie ostatnie księgi są połączone uniwersalnym ideałem, że człowiek musi zaprzeczyć swojej fizycznej ziemskiej egzystencji, aby zrozumieć istnienie Boga.
Oprócz powracających tematów prezentowanych w każdej książce, Rumi zawiera wiele punktów widzenia lub głosów zachęcających czytelnika do „zauroczenia wyobraźni”. Istnieje siedem głównych głosów, których Rumi używa w swoim piśmie:
- Autorski Głos – Przekazuje autorytet sufickiego nauczyciela i ogólnie pojawia się w wersetach skierowanych do Ciebie, Boga, lub do Ciebie całej ludzkości.
- Głos opowiadający historię – mogą zostać przerwane przez historie poboczne, które pomagają wyjaśnić zdanie, czasami zabierając setki linijek, aby wyrazić punkt.
- Głos analogiczny – Przerywanie toku narracji w celu wyjaśnienia wypowiedzi za pomocą analogii.
- Głos mowy i dialog postaci – Wiele historii opowiadanych jest poprzez dialog między postaciami.
- Refleksja moralna – poparta cytatami z Koranu i hadisów
- Dyskurs duchowy – podobnie jak refleksje analogowe i modelowe.
- Przerwa – Rumi od czasu do czasu kwestionuje własne wersety i pisze, że nie może nic więcej powiedzieć, bo czytelnik nie byłby w stanie zrozumieć.
Masnavi nie ma oprawionej fabuły i zawiera różnorodne sceny, od popularnych opowieści i scen z lokalnego bazaru po bajki i opowieści z czasów Rumiego. Zawiera również cytaty z Koranu i hadisów, relacje z czasów Mahometa.
Chociaż nie ma stałej ramy, stylu ani fabuły, Rumi generalnie podąża za pewnym wzorcem pisania, który przebiega w następującej kolejności:
Problem/motyw → Komplikacja → Rozwiązanie
Wersje angielskie
Bezpośrednie tłumaczenia z perskiego
- Mathnawi Rumi, przekład z komentarzem MG Gupta z Rajeevem, w sześciu tomach Hardbound Edition, MG Publishers, Agra, wydanie miękkie, Huma Books, 34 Hirabagh Colony, Agra 282005, Indie. Materiałem źródłowym jest tekst Farsi Dari rozpowszechniany przez Departament Kultury Rządu Indii w New Delhi.
- Mesnevi z Mevlana Jelalu'd-din er-Rūmi. Książka pierwsza, wraz z pewnym opisem życia i czynów Autora, jego przodków i jego potomków, zilustrowanych wyborem charakterystycznych anegdot, zebranych przez ich historyka, Mevlana Shemsu'd-din Ahmed el-Eflāki el -'Arifī , przetłumaczone i zweryfikowane przez Jamesa W. Redhouse'a, Londyn: 1881. Zawiera tylko tłumaczenie pierwszej książki.
- Masnaví-i Ma'naví, duchowe kuplety Mauláná Jalálu'd-din Muhammad balkhi , przetłumaczone i skrócone przez EH Whinfielda , Londyn: 1887; 1989. Skrócona wersja z całego wiersza. Wydania on-line w Świętych Tekstach i na wikiźródłach .
- Masnavi autorstwa Jalālu'd-din balkhi lub Rumi. Księga II , po raz pierwszy przetłumaczona z języka perskiego na prozę, z komentarzem, CE Wilson, Londyn: 1910.
- Mathnawí z Jalálu'ddín balkhi , zredagowany z najstarszych dostępnych rękopisów, z krytycznymi uwagami, tłumaczeniem i komentarzem autorstwa Reynolda A. Nicholsona , w 8 tomach, Londyn: panowie Luzac & Co., 1925-1940. Zawiera tekst w języku perskim. Pierwsze pełne angielskie tłumaczenie Mathnawí .
- The Masnavi: Book One , przekład Jawid Mojaddedi , Oxford World's Classics Series, Oxford University Press, 2004. ISBN 0-19-280438-3 . Przetłumaczone po raz pierwszy z wydania perskiego przygotowanego przez Mohammada Estelamiego, ze wstępem i objaśnieniami. Laureat Nagrody Lois Roth 2004 za wybitne osiągnięcia w tłumaczeniu literatury perskiej przez Amerykański Instytut Studiów Irańskich.
- balkhi, Duchowe wersety , Pierwsza księga Masnavi-ye Ma'navi , nowo przetłumaczona z ostatniego perskiego wydania M. Este'lami, ze wstępem na temat podejścia czytelnika do pisarstwa balkhi oraz z objaśnieniami, autorstwa Alana Williamsa , Londyn i Nowy Jork, Penguin Classics, Penguin, xxxv + 422 s. 2006 ISBN 0-14-044791-1 .
- Masnavi: Book Two , przekład Jawid Mojaddedi , Oxford World Classics Series , Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-921259-0 . Pierwsze w historii tłumaczenie wersetów pełnego tekstu Księgi Drugiej, ze wstępem i uwagami wyjaśniającymi.
- Masnavi: Book Three , przekład Jawid Mojaddedi, Oxford World's Classics Series, Oxford University Press, 2013. ISBN 978-0-19-965203-7 . Pierwsze w historii tłumaczenie wersetów pełnego tekstu Księgi Trzeciej, ze wstępem i objaśnieniami.
- Masnavi: Book Four , przekład Jawid Mojaddedi, Oxford World's Classics Series, Oxford University Press, 2017. ISBN 978-0198783435 .
Parafrazy tłumaczeń angielskich
- The Essential balkhi , przekład Coleman Barks z Johnem Moyne'em, AJ Arberry, Reynold Nicholson, San Francisco: Harper Collins, 1996 ISBN 0-06-250959-4 ; Edison (NJ) i Nowy Jork: Castle Books, 1997 ISBN 0-7858-0871-X . Wybory.
- The Illuminated balkhi , przekład Coleman Barks , współpracownik Michaela Greena, New York: Broadway Books, 1997 ISBN 0-7679-0002-2 .
Interpretacje urdu i perski
- klucze masnavi * (kelid masnavi), tom 1 i 2, Ashrafali Thanvi, tłumacz: Samira Gilani, Asra Institute i publikacja Rashedin, Teheran: 2018.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- RUMI, JALĀL-AL-DIN . Encyclopaedia Iranica , wydanie online, 2014.
- Mahmuda Ordudariego. Przysłowia w Masnavi: Zbiór wierszy i przysłów z Masnavi , 2016.
Zewnętrzne linki
- Wersja Farsi Dari jest dostępna na www.RumiSite.com
- Seria blogów Guardian na temat Masnavi autorstwa Franklina Lewisa, 2009
- Skrócona wersja przetłumaczona przez EH Whinfielda (1898)
- Dar al Masnavi
- Skarb Biblioteki Narodowej Turcji XVIII-wieczny Masnavi w kaligrafii Nesih, Herat
- Pieśń trzciny (część pierwsza)
- Urdu formy poetyckie
- Masnavi-e Ma'navi , recytowane po persku przez Mohammada Ghanbar