Matsura Seizan - Matsura Seizan

Seizan w 1840 roku ( Muzeum Historyczne Matsura )

Matsura Seizan (松浦 静山) , urodzony Matsura Kiyoshi (松浦 清, 7 marca 1760 – 15 sierpnia 1841) , był daimyō , eseistą i słynnym szermierzem w okresie Edo w Japonii. Seizan był praktykującym szkołę szermierki Iba Hideaki 's Shingyōtō-ryū , w której Seizan był uważany za adepta. Seizan przyjął imię Joseishi po otrzymaniu ostatecznego przekazu szkoły Shingyōtō ryu.

Władca Hirado

Seizan urodził się w Edo, w rezydencji Hirado- han (domena Hirado), jako najstarszy syn Matsury Masanobu (1735–1771), następcy tronu. Kiedy jego ojciec zmarł przed objęciem przywództwa w klanie, Seizan został adoptowany przez jego dziadka Matsurę Sanenobu. Po przejściu dziadka na emeryturę, Seizan został Lordem Hirado w wieku szesnastu lat. (Sam Seizan przeszedł później na emeryturę na rzecz swojego syna Matsury Hiromu). Poważnie wypełniał swoje obowiązki służbowe, zachęcając do rolnictwa i rybołówstwa w swojej posiadłości oraz dokonując reform finansowych. Zdał sobie również sprawę ze znaczenia edukacji i założył Ishinkan, szkołę promującą zarówno studia akademickie, jak i walki. W szkole badano różne style, w tym Shingyōtō-ryū kenjutsu, Enmei-ryū kenjutsu, Ittō-ryū kenjutsu i kilka szkół sōjutsu .

Eseista

Po przejściu na emeryturę w 1806 roku Seizan poświęcił się pisaniu. W 1821 zaczął pisać swoją Kasshi Yawa (甲子夜話) , zbiór esejów, który ostatecznie rozrósł się do 278 tomów. Eseje te zostały ponownie opublikowane w 40 tomach przez Heibonsha i są uważane przez historyków tego okresu za bezcenne źródło. Tematyka obejmuje politykę końca XVIII i początku XIX wieku, obyczaje i zwyczaje daimyo, samurajów i ówczesnych pospólstwa.

Seizan znał Matsudairę Sadanobu , głównego doradcę szogunatu Tokugawa w latach 1787-1793, który zainicjował reformy Kansei . Interesował się także nauką Zachodu, która weszła do Japonii poprzez kontakty handlowe z kupcami holenderskimi (w Muzeum Historycznym Matsura do dziś zachowała się posiadana przez niego kula ziemska) oraz kolekcjonerem popularnych powieści i obrazów mistrzów sztuki ukiyo-e .

Pisma o szermierce

Seizan napisał wiele esejów o sztuce walki mieczem, w tym Joseishi Kendan i Kenkō . Prace Seizana uważane są za ważne dokumenty w historii szermierki japońskiej. W Josieshi Kendan wspomina Enmei ryū Miyamoto Musashiego , ale zaprzecza osobistej znajomości tego stylu.

Sam Seizan uczył się w swoim życiu wielu stylów sztuk walki, a także Shingyōtō ryu, w tym łucznictwa Heki ryu, Tamiya ryu iaijutsu, Koshin ryu sojutsu, Sekiguchi ryu jujutsu, a także jeździectwa i artylerii. Nie ograniczył jednak studiów do strony wojennej. Był uczniem znanego eklektycznego neokonfucjańskiego uczonego Minagawy Kien i miał wiele kontaktów w świecie artystycznym i literackim. Jego pierwsze spotkanie z Kienem, człowiekiem, który miał zostać jego nauczycielem filozofii, było mniej niż pomyślne: podsłuchał, jak Kien mówił o szermierce, przerwał i zapytał, czy Kien jest w stanie używać mieczy, które nosił przy pasie. Kien odpowiedział, że gdyby Seizan miał jakiekolwiek wątpliwości w tej sprawie, powinien wyciągnąć miecz i zaatakować go od razu; jeśli nie, powinien milczeć, mówiąc dalej, że ilekroć chwytał za miecze, zawsze miał determinację, by ich użyć, gdyby okazało się to konieczne. Seizan był pod wrażeniem, pisząc, że ta postawa leży u podstaw szermierki.

Pisma Seizana na mieczu wykazują silny neokonfucjański posmak; jednak nie są tylko akademickie, ale odzwierciedlają jego rozległe doświadczenie w szermierce. Podczas gdy jego pisarstwo ilustruje zdyscyplinowaną, akademicką stronę jego natury, istnieje kilka anegdot, zarówno w jego własnym piśmie, jak i skądinąd, które ujawniają inne aspekty jego charakteru.

Poźniejsze życie

W erze Tenpō w latach 30. XIX wieku pojawiły się doniesienia o starym człowieku podróżującym po obrzeżach Edo, używającym złamanej laski z łuku jako laski. Z powodzeniem walczył ze wszystkimi pretendentami, dając przegranym solidne bicie i konfiskując ich miecze. Incydenty te trwały dziesiątki, a wśród przegranych znalazło się kilku mężczyzn, którzy później stali się sławnymi szermierzami.

Córka Seizana, Matsura Aiko (1818-1906) wyszła za mąż za Nakayamę Tadayasu , dworzanina, który później zaglądał na dwór cesarski. Ich córka Nakayama Yoshiko (1836-1907) była matką cesarza Meiji .

Pochodzenie

Pracuje

  • Matsura, Seizan. Kasshi Yawa (甲子夜話) . 40 tomów (1977–1983). Edytowany przez Mitsutoshi Nakano i Yukihiko Namamurę. . Heibonsha.

Uwagi

Bibliografia

  • C. Hellman, Umysł samuraja (Tuttle, 2010)
  • J. Osano, Kaisetsu Bugeisha (Shinkigensha, 2006)
  • K. Sugida, Nihon Kengakujiten, Kawade Shoboshinsha (2008)
  • Różne, Nihon Kengo Hyakuninden (Gakken, 2008)
  • Y. Yoshida, Budo Hitsudensho Tokuma Shoten (1968)