Motobu-ryū -Motobu-ryū

Motobu-ryū
(本部流)
	Motobu-ryū w 1926 roku.
Data założenia	1922
Kraj pochodzenia	Japonia
Założyciel	Choki Motobu; (1870–1944)
Obecna głowa	Chosei Motobu
Nauczanie sztuki	Karate , Kobudo
Szkoły przodków	Shuri-te • Tomari-te
Szkoły potomków	Wadō-ryū • Shindō jinen-ryū • Matsubayashi Ryu • Nihon Kenpo Karatedo • Tōon-ryū
Oficjalna strona internetowa	Motobu-ryu

Motobu-ryū (本部流) to szkoła karate założona przez Choki Motobu w 1922 roku. Oficjalna pełna nazwa to Nihon Denryu Heiho Motobu Kenpo („Tradycyjna japońska taktyka Motobu Kenpo”).

Motobu Udun-di (本部御殿手) , rodzinny styl karate Motobu, jest również czasami nazywany Motobu-ryu lub Motobu-ryu Udundi. Jest to połączenie rodzimych Okinawskich sztuk walki Te (wcześniejsza nazwa Karate), Okinawa Kobudō i Ryukyuan Dance.

Chosei Motobu jest spadkobiercą zarówno Motobu-Ryu (sztuka jego ojca), jak i Motobu Udundi (sztuka jego wuja, Choyu Motobu ).

Biografia

Jego ojciec, Lord Motobu Chōshin ( Motobu Aji Chōsin ) był potomkiem szóstego syna króla Okinawy, Shō Shitsu (1629-1668), a mianowicie Shō Kōshin, znanego również jako książę Motobu Chōhei (1655-1687). Chōki był trzecim synem Motobu Udun („Pałac Motobu”), jednej z gałęzi kadetów królewskiej rodziny Ryūkyūan. Jako ostatni z trzech synów, Motobu Chōki nie miał prawa do edukacji w rodzinnym stylu Te (wcześniejsza nazwa karate). Mimo to Motobu był bardzo zainteresowany sztuką, spędzając większość swojej młodości na samodzielnym treningu, uderzając w makiwarę , popychając i podnosząc ciężkie kamienie, aby zwiększyć swoją siłę. Mówi się, że był bardzo zwinny, dzięki czemu zyskał przydomek Motobu no Saru , czyli „Motobu the Monkey”. Zaczął ćwiczyć karate w wieku 12 lat Ankō Itosu, mimo że był 13 lat młodszy od sensei'a Choyu, sensei Choki zawsze przegrywał z nim w Kumite; dlatego starał się trenować pod okiem legendarnych mistrzów, takich jak Matsumura Sōkon i kontynuował trening pod okiem Ankō Itosu , Sakumy Pechin i Kōsaku Matsumory .

Mimo, że był uważany przez swoich krytyków za brutalnego i prymitywnego wojownika ulicznego, bez formalnego szkolenia, Motobu był uczniem kilku najwybitniejszych praktykujących karate na Okinawie. Ankō Itosu (1831-1915), Sōkon Matsumura (1809-1899), Sakuma Pechin, Kōsaku Matsumora (1829-1898) i Tokumine Pechin (1860-1910) – wszyscy uczyli Motobu w takim czy innym czasie. Wielu nauczycieli uznało, że jego zwyczaj sprawdzania swoich umiejętności bojowych poprzez walki uliczne w Tsuji (dzielnica czerwonych latarni) jest niepożądany, ale jego szlachetne urodzenie (jako potomek królewskiej rodziny Shō z Okinawy) mogło utrudnić im odmowę. [1]

Historia

Motobu-ryū) to styl założony przez Choki Motobu w 1922 roku. Motobu-ryū) skupia się na samoobronie i walce.

We wczesnych latach dwudziestych Choki Motobu przeniósł się do Osaki, aby otworzyć swoje dojo. Niektórzy z jego uczniów nie wytrzymali długo z powodu zbyt małej ilości materiałów dydaktycznych, a kiedy mieli podstawy, to było tylko kumite i walka. Po kilku nieudanych przedsięwzięciach biznesowych, przyjaciel przekonał Motobu, aby przystąpił do pojedynku boks vs judo, aby walczyć z zagranicznym bokserem; Te mecze były popularne w tamtym czasie i często stawiały gości zagranicznych bokserów przeciwko jujutsu lub judo man. Według relacji z artykułu z magazynu King z 1925 roku, Motobu miał wziąć udział w pojedynku z zagranicznym bokserem, określanym jako rosyjski bokser lub siłacz. Wczesne rundy obejmowały uniki przez mniejszego mężczyznę. Motobu wspomina, że bokser walczył bardzo ospale. Korzystając z tego, po kilku rundach, według relacji, Motobu wszedł na wyższego, większego boksera i znokautował go jednym uderzeniem ręki w głowę. Ponieważ reporterzy nie byli wtedy zaznajomieni z karate, możliwe jest również, że Motobu kopnął wyższego mężczyznę w pachwinę, aby umożliwić uderzenie w głowę. Motobu miał wtedy 52 lata. Artykuł Kinga szczegółowo opisywał zaskakujące zwycięstwo Motobu, chociaż ilustracje wyraźnie pokazują Funakoshi Gichina jako zawodnika z Okinawy, o którym mowa. Obaj często różnili się opiniami na temat tego, jak powinno się uczyć i wykorzystywać karate.

Popularność wygenerowana przez to nieoczekiwane zwycięstwo doprowadziła zarówno Motobu, jak i karate do takiego stopnia sławy, jakiego nie było wcześniej w Japonii. Kilka wybitnych osobistości, w tym mistrz bokserski „Tłok” Horiguchi, zwrócił się do Motobu o rozpoczęcie nauczania. Otworzył dojo, Daidokan, w którym nauczał aż do wybuchu II wojny światowej w 1941 roku. Motobu napotykał poważne trudności w nauczaniu.

Najważniejszym z nich była jego niezdolność do czytania i mówienia po kontynentalnym japońskim. W rezultacie większość jego instrukcji pochodziła od tłumaczy, co doprowadziło do plotek, że był analfabetą. Ta plotka została w dużej mierze zdyskredytowana przez istnienie próbek pisma Motobu, które jest w jasnej i piśmiennej ręce. W produkcji wideo Tsunami w stylu Motobu, Motobu Chōsei komentuje, że trudności językowe jego ojca mogły być motywowane bardziej protestami przeciwko byciu wysiedlonym członkiem arystokracji Ryukyuan (przez japońską aneksję Okinawy) niż niezdolnością.

Pojechał do Tokio, aby walczyć z Funakoshi Gichin. Gdy Motobu Choki udał się do dojo Funakoshi Gichin w Tokio, podszedł do niego i skrzyżował z nim ręce przyjmując klasyczną pozycję kake-damashi (używaną do testowania umiejętności); wtedy Motobu postanowił skręcić mu nadgarstek i rzucić go w dół; według ucznia Funakoshi Gichin powiedział: „Funakoshi Gichin podskoczył z powrotem” i powiedział „Chodźmy jeszcze raz”, a następnie Motobu Choki skręcił nadgarstek i rzucił go ponownie, po czym Funakoshi Gichin powiedział ponownie i po raz trzeci był rzucony na ziemię przez Motobu Choki. Po tym Motobu Choki nie miał już nic do zademonstrowania i odszedł.

Szkolenia i ćwiczenia

Karate Motobu charakteryzuje się serią dwóch ćwiczeń kumite mężczyzn , które były postępem w popularnym myśleniu i metodach nauczania tamtych czasów. Jego program nauczania bardzo faworyzował kata Naihanchi ze względu na zgodność między jego zastosowaniami ( bunkai ) a faktycznymi walkami, których doświadczał w bójkach jako młody człowiek. Poniżej kilka jego pomysłów dotyczących kata :

"Pozycja nóg i bioder w Naifuanchin (stara nazwa Naihanchi) no Kata to podstawa karate." [2] [3]
„Skręcenie w lewo lub w prawo od postawy Naifuanchin da ci postawę używaną w prawdziwej konfrontacji. Przekręcając swój sposób myślenia o Naifuanchin w lewo i prawo, różne znaczenia w każdym ruchu kata również staną się jasne”. [4] [5]
"Ręka blokująca musi być w stanie natychmiast stać się ręką atakującą. Blokowanie jedną ręką, a następnie kontratakowanie drugą nie jest prawdziwym bujutsu . Prawdziwe bujutsu naciska do przodu i blokuje oraz kontratakuje w tym samym ruchu." [6]

Katas

Naihanchi ,
Shiro Kuma (Biały Niedźwiedź)

Kubudo

Kobudo tłumaczy się jako „stare sposoby sztuk walki”. Sztuka broni jest powszechnie praktykowana przez sztuki walki Karate Okinawy, a najczęściej praktykowaną bronią jest Bō . Motobu Choki wrócił na Okinawę, aby studiować ortodoksyjne kata i Kobudo, starając się zachować tradycyjne formy sztuki, a także zaimplementował w swoim stylu karate Motobu-ryu

Uczniowie Motobu
Pierwszy rząd(lr): Yamada, Ohtsuka, Konishi, Ueshima. (1938)

Studenci

Motobu wyszkolił wielu uczniów, którzy stali się godnymi uwagi praktykami karate, w tym:

Nakamura Shigeru, założyciel Okinawa Kenpo
Tatsuo Yamada , założyciel Nihon Kenpo Karate-dō
Sannosuke Ueshima , założyciel Kushin -ryū
Yasuhiro Konishi , założyciel Shindō jinen-ryū
Kōsei Kokuba (jap. Yukimori Kuniba), założyciel Seishin Kai
Hironori Ōtsuka , założyciel Wadō-ryū
Tatsuo Shimabuku , założyciel Isshin-ryū
Shōshin Nagamine , założyciel Matsubayashi-ryū
Katsuya Miyahira , założyciel Shōrin-ryū Shidōkan
Juhatsu Kyoda, założyciel Tōon-ryū

Motobu wydał dwie książki o karate, Okinawa Kenpo Karate-Jutsu Kumite-hen (1926) i Watashi no Karate Jutsu (1933. Dostępne w tłumaczeniu Patricka i Yuriko McCarthy).