Triady Mughamów - Mugham triads

Triady Mugham — ( azerbejdżański : Muğam üçlüyü ) wykonawców klasycznego mugham, którzy grają na narodowych instrumentach muzycznych Azerbejdżanu : smoła, kamancheh i daf (tamburyn);

Struktura

Instrumenty wokalne wykonywane przez triady mugham nazywane są Mugham desgah. Deshgah oznacza wyrafinowanie mugham, jego kolejność, wszystkie sekcje i części, a także kolejność tasnifu i koloru. Sekcje zawarte w kompozycji Mughama składają się z improwizowanych, receptywnych melodii wokalnych, które określają muzyczno-poetycką treść utworu. Zastępują je epizody pieśni i tańca o precyzyjnym rytmie. Odcinki piosenek nazywane są „tasnif”, a taniec nazywany jest „kolorem”.

Na wczesnym etapie grupa sazende była używana w triadach: smoła , kamancheh i balaban (balsam), tasnif i kolor były używane w kręgu i naqareh. Po rekonstrukcji smoły przez słynnego smolistę Sadigjana nie ma potrzeby używania naqareh, który został zastąpiony przez dopracowany daf. Tak więc ta grupa składa się tylko z 3 osób. Do tej grupy należą działający od drugiej połowy XIX wieku tarzen, kamancze i chanende. Odgrywają ważną rolę w rozwoju azerbejdżańskiej muzyki ludowej i tworzeniu mughamowej szkoły wykonawczej.

Głównym wykonawcą grupy trio jest wokalistka – chanende, która występuje z dafem. Buduje kompozycję opartą na własnym guście i umiejętnościach. Dokładniej, chanende decyduje, które sekcje uwzględnić w jakich podpodziałach, a także włączyć treść, kolor lub tasnif. Khanende przybliża daf do stosu, gdy śpiewa mugham i zapewnia, że ​​jego głos jest skupiony na słuchaczach. Podczas wykonywania tasnifu i koloru towarzyszy swoim partnerom i sobie.

Drugim uczestnikiem grupy trio jest tarzen, a instrumentem muzycznym jest smoła. Podczas gdy knanende śpiewa, akompaniuje mu na organach, gra na interaktywnej mugham solo i moduluje nowe odcinki. Wykonanie desgah to rodzaj dialogu z tarzenem. Najpierw smoła gra niektóre partie instrumentalnie, a następnie zastępuje ją chanende. Tarzen jest jedynym solistą w sztukach instrumentalnych, które przeplatają się z sekcjami mugham. Tarzen powinien mieć zmysł zespołowy i nie tylko towarzyszyć chanande, ale także powinien wiedzieć, kiedy dać mu oddech i poczuć jego indywidualne możliwości w czuły sposób.

Tarzen powinien mieć zmysł zespołowy i musi nie tylko towarzyszyć chanande, ale także powinien wiedzieć, kiedy pozwala chanande zatrzymać się i powinien w delikatny sposób odczuwać swoje indywidualne możliwości.

Ostatnia część grupy - funkcja kamancheh (instrument smyczkowy) jest ograniczona. Jednocześnie kamancze towarzyszący chanende i tarzen również pomaga wyrazić styl ekspresji mugham. Dodatkowo imitacja smoły z chanende, kamancze z smołą tworzą w języku muzycznym złożony wyraz zwany podwójną imitacją. Ale kamancze nie jest tylko wspólnikiem. Po dramatycznych epizodach chanende w lirycznych, żałobnych epizodach mugham, solówki kamancheh są wyraziste.

Korzystanie z instrumentów muzycznych

Dafi

Daf to instrument dziurkowany. Daf to okrągły drewniany pierścień, z jednej strony pokryty rybią skórą. Małe okrągłe pierścienie są zamontowane wewnątrz okrągłego, szerokiego 60-75 mm i 350-450 mm średnicy i drzemią podczas pracy. Mugham jest szeroko stosowany w przedstawieniach. To rodzaj atrybutu chanende. W ten sposób chanende bierze udział w wykonaniu pełnometrażowych rytmicznych odcinków muzycznych triad z grą w daf. Dlatego daf stał się rodzajem atrybutu chanende.

Smoła

Smoła to strunowy instrument muzyczny, na którym gra się mizrabem. Smoła azerbejdżańska stosowana w triadach mugham ma własną strukturę, konstrukcję oraz możliwości artystyczne i techniczne.

Kamańcze

Kamancheh to jedyny smyczkowy instrument muzyczny wśród azerbejdżańskich instrumentów ludowych. Jest to jeden z najstarszych instrumentów muzycznych w Azerbejdżanie. Jest on przedstawiony w wierszu Nizami Ganjavi „Khosrov and Shirin” i przedstawiony w miniaturowych obrazach Tabriz (Aghamirek Isfahani, Mir Seyid Ali). Kamancheh składa się głównie z orzecha włoskiego.

W niektórych filmach wspomniano o triadach mugham. Na przykład w azerbejdżańskim filmie z 1956 roku „O olmasın, bu olsun” (To nie ma znaczenia) było to trio Chana Shushinskiego, Bahrama Mansurova i Talata Bakikhanova.

17 lutego 2014 r. zdjęcie triad mugham zostało użyte na azerbejdżańskim produkcie filatelistycznym wydanym przez Azermarkę. Część obrazu z dafem jest osobno wydana jako pieczątka.

Instrumenty muzyczne triad mugham zostały przedstawione na 1 manacie Azerbejdżanu wyemitowanym przez Bank Centralny Azerbejdżanu w 2005 i 2009 roku oraz 1 monecie Azerbejdżanu wyemitowanej w 2006 roku.

Zobacz też

Muzyka Azerbejdżanu

Bibliografia