Mnożenie (alchemia) - Multiplication (alchemy)

Godło „Multiplicatio” z Philosophia Reformata ( Johann Daniel Mylius , 1622). Tutaj rozmnażanie jest zilustrowane za pomocą zdjęć pelikana i lwa karmiącego swoje młode.

Mnożenie to proces w zachodniej alchemii stosowany w celu zwiększenia mocy kamienia filozoficznego , eliksiru lub proszku do projekcji. Występuje pod koniec opus magnum , aby zwiększyć zyski w kolejnej projekcji . George Ripley podaje następującą definicję mnożenia:

Wzmocnienie to rzeczywiście Elixer,
W goodnes i quantitie zarówno dla koloru białego, jak i czerwonego
Mnożenie jest więc takie, jak piszą,
To, co wzmacnia lekarstwa w każdym stopniu,
W kolorze, w zapachu, w wersji vertue, a także w ilości.

Mnożenie było również używane do opisania aspektu alchemii, głównie związanego z reprodukcją fizycznego złota i srebra. Tak jest w przypadku ustawy Henryka IV z 1404 r. Przeciwko sztuce rozmnażania. Henryk VI zaczął wydawać patenty na praktykę alchemii, ale ustawa parlamentarna przeciwko mnożnikom została uchylona dopiero w 1689 roku.

metoda

W swojej dyskusji na temat rozmnażania, Ripley porównuje lekarstwo lub eliksir do ognia. Zaznacza, że ​​metody rozmnażania są związane z procesami kongelacji , kibacji i fermentacji. Czyniąc to, wskazuje również na wewnętrzne znaczenie mnożenia.

I dlaczego mnożysz to lekarstwo w nieskończoność,
Przyczyną dla Pogórza jest to,
Bo to jest ogień, który rozpalony nigdy nie umrze,
Mieszka z tobą, jak ogień w domach,
Z których jedna iskra może w ten sposób rozpalić więcej ognia,
Jak piżmo w pigmentów i innych przypraw więcej,
Cnota pomnożyła się, a nasze lekarstwo słusznie. [...]

Trzymajcie więc w ogniu zarówno rano, jak i wieczorem,
abyś nie musiał biegać od domu do domu,
Wśród sąsiadów szukać lub pożyczać ogień,
Im więcej zachowasz, tym więcej zdobędziesz dobra,
Mnożąc go zawsze bardziej i więcej w twoim kieliszku,
Karmiąc się rtęcią do końca swojego życia,
więc będziesz miał więcej, niż musisz wydać.

Podobnie jak Ripley, inne źródła opisują rozmnażanie jako poddanie kamienia filozoficznego dalszemu dojrzewaniu poprzez powtórzenie tych samych procesów, które zostały użyte do jego wykonania. Sendivogius pisze: „Skończywszy z kompozycją Lapis, pozostaje jej pomnożenie w nieskończoność, które dokonuje się w ten sam sposób iz tymi samymi operacjami, co Lapis; tyle tylko, że zamiast rozpuszczonego złota lub srebra leżałeś w tylko tyle Lapisów, ile złożyłeś wcześniej ze wspomnianego złota lub srebra na pierwszą konfekcję Lapis. " Dokonano również porównań z rozmnażaniem roślin i zwierząt.

Bibliografia