O urodzie -On Beauty
 Okładka pierwszej edycji brytyjskiej
| |
| Autor | Zadie Smith |
|---|---|
| Kraj | Zjednoczone Królestwo |
| Język | język angielski |
| Gatunek muzyczny | Powieść |
| Wydawca | Hamish Hamilton , Londyn |
Data publikacji |
2005 |
| Typ mediów | Druk ( twarda i miękka oprawa ) |
| Strony | 446 stron |
| Numer ISBN | 0-241-14293-8 |
| OCLC | 61855450 |
| 829.914 22 | |
| Klasa LC | PR6069.M59 O5 2005b |
Na Beauty to 2005 powieść brytyjskiego autora Zadie Smith , luźno oparty na Howards End przez EM Forstera . Historia opowiada o życiu mieszanej rasy brytyjsko-amerykańskiej rodziny mieszkającej w Stanach Zjednoczonych, omawia różnice etniczne i kulturowe zarówno w USA, jak i Wielkiej Brytanii, a także naturę piękna i zderzenie liberalnych i konserwatywnych wartości akademickich . Jego tytuł pochodzi z eseju Elaine Scarry „O pięknie i byciu sprawiedliwym”. The Observer opisał powieść jako „transatlantycką sagę komiksową”.
Powieść została nominowana do nagrody Man Booker w 2005 r. 8 września 2005 r. Smith zdobył Anisfield-Wolf Book Award za fikcję i Orange Prize za fikcję w czerwcu 2006 r.
Podsumowanie fabuły
.jpg)
On Beauty skupia się wokół dwóch rodzin i ich odmiennego, ale coraz bardziej przeplatającego się życia. Rodzina Belsey składa się z profesora uniwersyteckiego Howarda, białego Anglika i uczonego Rembrandta ; jego afroamerykańska żona Kiki; i ich dzieci, Hieronim, Zora i Levi. Mieszkają w fikcyjnym uniwersyteckim mieście Wellington pod Bostonem . Profesjonalny nemesis Howarda jest Monty Kipps, A Trinidadian mieszka w Wielkiej Brytanii wraz z żoną i dziećmi Carlene Victoria i Michael.
Rodzina Belsey zawsze określał się jako liberał i ateista , i Howard w szczególności jest wściekły, kiedy jego syn Hieronim, ostatnio urodzony-znowu chrześcijański, idzie do pracy jako stażysta z ultra konserwatywnym chrześcijaninem rodziny Kipps na swoich letnich wakacji. Po nieudanym romansie z Victorią Kipps Jerome wraca do domu. Jednak rodziny ponownie zbliżają się do siebie dziewięć miesięcy później, kiedy Kippsowie przeprowadzają się do Wellington, a Monty zaczyna pracę na uniwersytecie. W międzyczasie rodzina Belseyów ma własne problemy, borykając się z konsekwencjami romansu Howarda z jego koleżanką i przyjaciółką rodziny Claire.
Carlene i Kiki zostają przyjaciółmi pomimo napięć między ich rodzinami. Kobiety łączą się nad obrazem w bibliotece Carlene Maitresse Erzulie autorstwa haitańskiego malarza Hectora Hyppolite . Carlene mówi Kiki, że kupiła obraz na Haiti, przed spotkaniem z Montym. Kobiety widują się dwa razy więcej, zanim Carlene umrze na raka, ukrywając swoją chorobę przed rodziną. Belseyowie biorą udział w pogrzebie Carlene w Londynie, gdzie Howard kontynuuje flirt ze swoją uczennicą, Victorią Kipps. Przeglądając testament Carlene, rodzina Kipps odkrywa, że Carlene zamierzała pozostawić Maitresse Erzulie Kiki. Wierząc, że Carlene nie była trzeźwa, podejmując tę decyzję, Monty wiesza obraz w swoim gabinecie uniwersyteckim.
Rywalizacja między Montym i Howardem nasila się, gdy Monty kwestionuje liberalne postawy uniwersytetu w kwestiach takich jak akcja afirmatywna , która dochodzi do głosu, gdy obaj mężczyźni dyskutują na ten temat przed publicznością składającą się ze studentów i pracowników Wellington. Sukces akademicki Monty'ego uwydatnia również niedoskonałości Howarda i niepowodzenie w opublikowaniu długo oczekiwanej książki. Zora i Levi zaprzyjaźniają się z Carlem, Afroamerykaninem o uboższym pochodzeniu niż ich własna pozycja w klasie średniej. Zora używa go jako plakatu do swojej kampanii, aby umożliwić utalentowanym studentom uczęszczanie na zajęcia uniwersyteckie. Dla Leviego Carl jest źródłem tożsamości, jako członek bardziej „autentycznej” kultury czarnych, niż Levi uważa za swoje własne pochodzenie.
Walcząc ze swoją mieszaną tożsamością rasową, Levi zaprzyjaźnia się z grupą haitańskich mężczyzn, którzy sprzedają podróbki na ulicach Bostonu. Levi postrzega mężczyzn jako „esencję czerni”, pozostając jednocześnie świadomym tego, że są widziani publicznie z członkami haitańskiej populacji Wellington. Z solidarności ze swoimi haitańskimi przyjaciółmi, z których wielu doświadcza dyskryminacji, Levi kradnie obraz Hyppolity z biura Monty'ego wraz ze swoim przyjacielem Chouchou, który twierdzi, że Monty kupił dzieło od haitańskich chłopów za bardzo niewielkie pieniądze. Po odkryciu skradzionego obrazu w pokoju Leviego, Jerome znajduje na płótnie notatkę od Carlene, w której podarowała obraz Kiki.
Tymczasem Zora i Howard wracają do domu, a Zora wyjawia Howardowi, że wie o dwóch kluczowych sprawach: jego z Victorią Kipps i Monty'ego Kippsa z innym uczniem. Zora opowiada matce o drugim romansie.
W końcowej scenie Howardowi nie udaje się wygłosić potencjalnie ożywiającego karierę wykładu. Zamiast tego uśmiecha się do swojej żony na widowni, a ona odwzajemnia uśmiech.
Inspiracja
Książka jest luźno oparty na Howards End przez EM Forstera ; Smith nazwał to „hołdem”. Wśród paraleli znajdują się pierwsze sekcje ( Howards End zaczyna się od listów Helen do siostry, O pięknie e-mailami od Jerome'a do ojca); przekazanie cennego przedmiotu członkowi drugiej rodziny (dom Wilcoxów, Howards End , Ruth Wilcox pozostawia Margaret Schlegel; Carlene zostawia Kiki obraz); i szerzej, idea dwóch rodzin o bardzo różnych ideach i wartościach, które stopniowo łączą się ze sobą.
Akcja większości powieści, fikcyjny Wellington College i okoliczna społeczność, zawiera wiele bliskich podobieństw do prawdziwego Uniwersytetu Harvarda i Cambridge w stanie Massachusetts . Smith napisał część powieści jako stypendysta w Harvard's Radcliffe Institute .
Smith daje sobie bardzo krótki epizod w stylu Hitchcocka w powieści: narrator (lub pośrednio Howard) opisuje ją jako „niepewną powieściopisarz”, odwiedzający kolega z fikcyjnego wydziału Wellington (jak Smith był z Harvardu), który jest szybki porzucić żmudne spotkanie.
Nieudany końcowy wykład, który kończy powieść, jest luźno oparty na niesławnym przemówieniu o pracy wygłoszonym przez byłego profesora Harvardu Lelanda de la Durantaye dla Harvard English Department na Lolicie .
Zobacz też
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Frank Rich , „Zadie Smith's Culture Warriors” (recenzja) , The New York Times , 18 września 2005.
- „Sprawa piękna?” , recenzja O pięknie w Oxonian Review of Books
- Michiko Kakutani, „Nowoczesna, wielokulturowa metamorfoza burżuazji edwardiańskiej Forstera” , The New York Times , 13 września 2005.
- „Drogi Komitet Booker” , dyskusja na pięknie przez Stephena Metcalf z Slate.com .
- Tew, Filipie. " Zadie Smith „s On Beauty : Art. I antagonizmy transatlantyckie w akademii anglo-amerykańskiej" Symbioza 15 (2), 2011: 219-236