Halki - Petticoating
| Przebieranie się |
|---|
Petticoating lub pinaforing jest rodzajem przymusowej feminizacji , który polega opatrunku mężczyznę lub chłopca w odzieży damskiej jako forma upokorzenia lub karania lub jako fetysz . Chociaż praktyka ta stała się rzadką, społecznie nieakceptowaną formą upokarzającej kary, stała się zarówno podgatunkiem literatury erotycznej, jak i innym wyrazem fantazji seksualnych .
Istnieją pewne dowody na to, że „kara za halki” była czasami używana jako forma dyscypliny dziecięcej , a wiarygodne historie o takich przypadkach sięgają co najmniej czasów wiktoriańskich . „Kara halki”, jako zainteresowanie seksualnego fetyszu, polega na wyobrażeniu sobie lub odtworzeniu tego scenariusza. Jednak jako zainteresowanie fetyszem, te czynności są zwykle mocno przesadzone i zseksualizowane, w tym wyrafinowane upokorzenie i publiczna nagość. Często polegają na tym, że mężczyzna jest sfeminizowany w maminsynek przez silną obecność kobiety (często matki lub ciotki) przed jego kuzynami, siostrami lub w niektórych przypadkach dziewczętami w jego wieku, które obraził swoim chamskim zachowaniem.
Halkowe odgrywanie ról może obejmować zmuszanie do noszenia makijażu i noszenia lalek, torebek i innych przedmiotów związanych z dziewczynami.
Dyscyplina halkowa pojawia się również w kontekście niektórych związków małżeńskich, jako środek, za pomocą którego żona może sprawować kontrolę nad mężem. Może to obejmować różne elementy kobiecej odzieży lub bielizny w różnych kontekstach, od męża, który musi nosić kobiecy fartuch w domu podczas wykonywania prac domowych, po żonę nalegającą, aby mąż nosił bieliznę pod zwykłym męskim ubraniem. We wszystkich takich okolicznościach istnieje silna zależność od elementu upokorzenia, rzeczywistego lub potencjalnego, w przypadku wykrycia tajemnicy męża.
Techniki
Ta fantazja i seksualne odgrywanie ról polega na tym, że mężczyzna jest zmuszany do noszenia kobiecego ubrania pod groźbą kar cielesnych , publicznego upokorzenia lub innego erotycznego upokorzenia . Potem ofiara czasami dowiaduje się, że faktycznie cieszy się z takiej kary i staje się bardziej „kobieca”, uprzejma i kontrolowalna. Jest wtedy często zmuszany do noszenia na stałe dziewczęcego ubrania do określonego wieku lub do zakończenia scenariusza odgrywania ról.
Często istnieją określone motywy dla wspomnianej halki. Często halki obracają się wokół aspektu „małej dziewczynki”, w którym uległa/dziecko jest zmuszona zachowywać się jak mała dziewczynka. Inne scenariusze to infantylizm i sissy pokojówka .
Odzież uznawana za kobiecą to biustonosz , figi , rajstopy , pończochy , gorset , halka , fartuszek (często w stylu francuskiej pokojówki ), sukienka (często bardzo krótka lub odsłaniająca, często z zamkiem), spódnica (często mini/mikro spódniczka ), buty (często Mary Janes lub szpilki ) itp. Inne przedmioty to lakier do paznokci , choker (ściśle dopasowany naszyjnik) itp.
Niepoprawność polityczna
Stella Gonzalez-Arnal z Wydziału Filozofii Uniwersytetu w Hull postrzega ubieranie się jako „niepoprawną politycznie formę seksualności”, w której „odzież kobieca i tradycyjne zawody kobiet” są uważane za „gorsze i upokarzające; wzmacnianie niepożądanych stereotypów poprzez określanie kobiet jako uległy, bierny, bezradny i służalczy.” Dodaje: „Będę argumentować, że halki są politycznie niejednoznaczną formą seksualności, która może mieć pozytywne odczyty. Twierdzę, że może być edukacyjna i terapeutyczna oraz że może obalić nasze wyobrażenia o męskości i kobiecości”.
Legalność
Halki jako seksualne odgrywanie ról są ogólnie uważane za legalne, z wyjątkiem wychodzenia na zewnątrz w nieprzyzwoity sposób, powodowania zamieszek publicznych lub nieprzyzwoitej ekspozycji.
Relacje literackie
Wiele powieści erotycznych z okresu wiktoriańskiego zawiera opisy fartuchów.
W Gynecocracy : A Narrative of the Adventures and Psychological Experiences of Julian Robinson , autorstwa „Viscount Ladywood” (1893), autor opowiada, jak został ukarany jako chłopiec z rąk guwernantki, do której został wysłany, wraz z trzema kuzynkami: po skorzystaniu z nieprzyzwoitej swobody z pokojówką. Zmuszony do noszenia dziewczęcych strojów jako zwykłego stroju, Julian jako Julia jest poddawany częstym biczowaniu , podobnie jak jego kuzyni, z których jedną później poślubia, poddając się jej dominacji poprzez ciągłą przymusową feminizację i crossdressing.
Klasyk wiktoriański Moje sekretne życie Waltera (1888) zawiera relację z ubioru, w którym główny bohater, Walter, jest świadkiem narodzin zamożnego mężczyzny w średnim wieku przez prostytutkę, podczas gdy mężczyzna nosi kobiecy strój.
The Pearl , A Journal of Facetiae and Voluptuous Reading (1879-1880), wiktoriański magazyn pornograficzny , również zawiera opis biczowania ofiary przebranej za kobietę, chociaż w ścisłym tego słowa znaczeniu relacja ta nie przedstawia se, ponieważ mężczyzna, Frank, nie jest w ramach kary noszony w halkach, ale raczej ubiera się w damski strój, by przebrać się za kobietę: aby się zemścić, Lukrecja przekonuje Franka, by udawał swoją siostrę i przyłączył się do damskiej garderoby. prywatny klub chłosty, do którego warunkiem wstępu jest otrzymanie przez wnioskodawcę bata.
Piosenka Who 's „ I'm a Boy ” opowiada o chłopcu zmuszonym do noszenia dziewczęcych ubrań przez matkę.