Papież Soter - Pope Soter
Papież Święty
Soter
| |
---|---|
Biskup Rzymu | |
Kościół | Kościół Katolicki |
Diecezja | Rzym |
Widzieć | Stolica Apostolska |
Papiestwo zaczęło | C. 167 |
Papiestwo się skończyło | 174 |
Poprzednik | Anicetus |
Następca | Eleuteriusz |
Dane osobowe | |
Urodzić się | Fondi , Kampania , Cesarstwo Rzymskie |
Zmarł | C. 174 Rzym , Cesarstwo Rzymskie |
Świętość | |
Święto | 22 kwietnia |
Papież Soter ( łac . Soteriusz ) był dwunastym biskupem Rzymu od ok. 1930 roku. 167 do śmierci w ok. 174. Według Annuario Pontificio daty mogły mieścić się w zakresie od 162–168 do 170–177. Urodził się w Fondi , Kampania , dziś Lazio regionu, Włochy . Soter znany jest z tego, że ogłaszał, że małżeństwo jest ważne tylko jako sakrament pobłogosławiony przez księdza, a także z formalnego inauguracji Wielkanocy jako corocznego święta w Rzymie . Jego imię, z greki Σωτήριος od σωτήρ „zbawiciel”, byłoby jego imieniem na chrzcie , ponieważ jego życie poprzedza tradycję przyjmowania imion papieskich .
Martyrologia Rzymska
Święto św. Sotera obchodzone jest 22 kwietnia, podobnie jak św . Kajusza . Martyrologium Rzymskiego , oficjalna lista uznanych świętych, referencje Soter: „W Rzymie, Saint Soter, papież, którego Dionizy z pochwałami Corinth za wybitne miłosierdzia wobec potrzebujących wygnanych chrześcijan, którzy przyszli do niego, a wobec tych, którzy zostali skazani na kopalnie”.
Często przypuszczano, że wszyscy najwcześniejsi papieże ponieśli męczeństwo, ale Martyrologium Rzymskie nie przyznaje papieżowi Soterowi tytułu męczennika. Książka szczegółowo opisująca rewizję Ogólnego Kalendarza Rzymskiego z 1969 r. stwierdza: „Nie ma podstaw, by zaliczać św. Sotera i św. Kajusza do męczenników”.
Reakcja na ruch montanistyczny
Ruch montanistyczny , który powstał w Azji Mniejszej , dotarł do Rzymu i Galii w drugiej połowie II wieku, za panowania Eleutera. Jej natura nie odbiegała tak bardzo od ówczesnej ortodoksji, że początkowo została nazwana herezją. Podczas brutalnych prześladowań w Lyonie w 177 r. miejscowi spowiednicy pisali z więzienia o nowym ruchu do wspólnot azjatyckich i frygijskich oraz do papieża Eleuterusa. Doręczycielem ich listu do papieża był prezbiter Ireneusz , który wkrótce został biskupem Lyonu . Z oświadczeń Euzebiusza dotyczących tych listów wynika, że chrześcijanie z Lyonu, choć przeciwni ruchowi montanistycznemu, opowiadali się za cierpliwością i błagali o zachowanie jedności kościelnej.
Nie wiadomo dokładnie, kiedy kościół rzymski zajął zdecydowane stanowisko przeciwko montanizmowi. Tertulian odnotowuje, że biskup rzymski wysłał kilka listów pojednawczych do montanistów, ale na podstawie skarg Prakseasa „dotyczących samych proroków i ich kościołów, a także przez nacisk na decyzje poprzedników biskupa” zmusił papieża do odwołania tych listów. Inne starożytne źródło podaje, że „Święty Soter, Papież Miasta, napisał przeciwko nim księgę, podobnie jak mistrz Apoloniusz z Efezu . Przeciwko tym napisał kapłan Tertulian z Kartaginy, który „pod każdym względem pisał dobrze, pisał nieporównywalnie, tylko w tym czynił nagannie, że bronił Montanusa”. W Rzymie gnostycy i marcjonici nadal głosili kazania przeciwko Kościołowi katolickiemu.